Libros de Historia Moderna de España, página 52 de 144

A partir del segundo volumen y sucesivos se agrupan todas las comunicaciones relativas a las grandes áreas temáticas en que finalmente se dividieron.

Este libro versa sobre los colonos hispano-mexicanos en las islas Filipinas entre los siglos XVI y XVIII y tiene como base una rica documentación custodiada en archivos españoles, mexicanos y filipinos. Se articula en varios apartados, unidos por el hilo conductor de las interacciones entre los intereses de la administración española y de los agentes privados (militares encomenderos, clérigos regulares, comerciantes y campesinos indígenas), que explican el proyecto español en el archipiélago asiático, los recursos para sostenerlo (la Hacienda pública) y la generación de un estímulo para asegurar su continuidad bajo la administración española (el comercio del galeón).

Esta obra es la primera monografía que abarca de manera sistemática el estudio de la destrucción del patrimonio religioso español durante el régimen de la Segunda República a la luz de las fuentes ineditas vaticanas. Tales archivos sirven para documentar la realidad de la persecucion religiosa, especialmente en lo que se refiere al denominado martirio de las cosas sagradas. Las fuentes, sinceramente realistas, enormemente humanas, reflejan la vivencia fiel de aquellos acontecimientos en circunstancias adversas y hostiles.

Edición de José López Romero. El título de la obra ya nos indica su pertenencia a uno de los géneros literarios más importantes del siglo XVI: el diálogo; género muy emparentado con todo el movimiento humanista que se desarrollo en Europa entre los siglos XV y XVI, y cuyos moldes utilizaran muchos autores de la epoca para exponer toda clase de temas.

Una serie de trabajos sobre reformas del siglo XVIII español relacionados con dos pilares del reformismo borbónico: la fiscalidad y el comercio colonial. Proyectos de personajes que creyeron en las propias ideas, maxime si alguno de ellos dedico toda su vida a la profesion de "proyectista" en la Corte. Tanto si dichas ideas fueron asumidas y puestas en marcha por los ministros y consejeros como si no, no se trato de proyectos utopicos, en todo caso de ideas quimericas.

Eds., J. Astigarraga, M.V. López-Cordón y J.M. Urkia. Estas actas recogen las ponencias presentadas aquellos días, dejando constancia del fruto de esos cuatro días de trabajo intenso y fructífero. El volumen pretende marcar un punto de inflexion en los estudios sobre la Ilustracion, pues, aunque lejos de tratar sistematicamente todos y cada uno de los temas posibles, obviamente inabarcables por su numero y posibles matices, son muchos los propuestos.

Esta obra pretende analizar la figura y el papel desarrollado por Isabel la Católica. Este estudio se convierte en homenaje obligado a la máxima responsable de lo que España y América han llegado a s

La Ley Perpetua redactada por la Junta de Procuradores de las Comunidades castellanas reunida en Ávila en el verano de 1520 resulta ser el precedente constitucional hispánico, frustrada en su aplicación por la oposición del rey Carlos de Habsburgo y su corte. Y es que el movimiento político comunero desarrollado entre 1519 y 1521 puede considerarse como la primera revolución constitucional europea si analizamos con detalle el proceso y el documento en que se concreta como Ley Perpetua del Reino de Castilla. La Ley Perpetua de 1520 expresa los elementos propios de la Constitución Política castellana formalizados ahora en un texto aprobado por los representantes de las principales ciudades de la Castilla nuclear. La Ley Perpetua, redactada y aprobada por una Junta extraordinaria -no convocada por el rey- de procuradores a modo de Cortes Constituyentes, es impuesta al rey y no puede ser modificada por el mismo ni por Cortes ordinarias. Se establece la total independencia de las Cortes como asamblea representativa de estamentos y ciudades respecto del rey que aparece como el Protector ejecutivo del reino; se fijan las funciones y modos de elección de los diputados como portavoces de los Concejos; se declara la independencia y profesionalidad de los jueces; se reestructura la administración estableciéndose criterios de selección y controles objetivos; se establecen específicas garantías judiciales en favor de la libertad y derechos de los ciudadanos y se reordenan los derechos de nacionalidad; se establece una Hacienda Pública y un orden económico en beneficio del desarrollo material del reino, de su producción y su comercio; se prohíbe la injerencia de los extranjeros, excluyéndose a éstos del ejercicio de cualquier cargo público; se garantiza, en fin, una amplia autonomía local-territorial en favor de Concejos y Comunidades cuyas autoridades eligen los vecinos, excluyéndose toda injerencia regia. El pueblo castellano pretendía establecer formalmente la primera monarquía constitucional, sin embargo, el rey y una corte de extranjeros apoyados por determinados sectores directamente beneficiarios del nuevo orden cesarista combatieron aquella pretensión logrando, con el tiempo, desvirtuar la estructura jurídico-política castellana, que tuvo que adaptarse a un molde foráneo de índole monárquico-absolutista. El Imperio de los Habsburgo, terminaría por debilitar en extremo a aquella próspera, dinámica y libre Castilla que se asomaba pletórica al mundo al principiar el siglo XVI.

El estudio de la figura de Cayetano Huarte es el objeto de esta obra. Huarte desarrolló su actividad en un período clave de la historia eclesiástica gaditana puesto que su existencia se enmarca en el contexto postrentino en una epoca marcada por la crisis economica y los fracasos de los intentos reformadores.

José Moñino Redondo, comte de Floridablanca, est décédé le 30 décembre 1808. Son activité politique s'est déroulée pendant les années d'apogée du réformisme des Lumières en Espagne, alors qu'il cherc

Europa fue durante la Edad Moderna un vasto escenario sacudido por guerras y tensiones; Un ir y venir de diplomáticos mediadores intentando fortalecer las posiciones de sus respectivas naciones; un hervidero de actuaciones politicas, campañas militares, paces firmadas por necesidad, rivalidades entre potencias y enfrentamientos de Estados o de dinastias reinantes. Ocho prestigiosos historiadores, cada uno en su especialidad, abordan en el presente volumen ese estado de cosas, tomando como nexo de union la Monarquia Hispanica. A lo largo de estas paginas se van desgranando temas como el peso de la opinion publica en las relaciones internacionales, siguiendo el ejemplo hispano-ingles de los siglos XVI y XVII; el papel de la Diplomacia en las relaciones comerciales hispano- flamencas en el primer tercio del Seiscientos, o el de los embajadores galos en la Corte madrileña de Felipe V al servicio del viejo proyecto borbonico de union de las coronas hispana y francesa en una monarquia universal; finalmente, el peso cada vez mas determinante de la guerra, que exigira reformas drasticas en los ejercitos hispanos del siglo XVIII, en los que determinadas unidades de elite se convertiran en vehiculos de medraje social y politico, y se medira en algunas de las grandes contiendas belicas del siglo XVIII tales como la Guerra de Sucesion o la Guerra de los Siete Años.

Este libro parte de la idea de recuperar el origen de los estudios universitarios en Cádiz, así como de poner de relieve la importancia de la colaboración institucional, acercando, como en el siglo XVIII, la Armada, la Ciencia y la Sociedad.

EDICION FACSIMIL. EDITORIAL MAXTOR.

Con la ruptura de la unidad religiosa europea en la época de Lutero, la Iglesia Católica afrontó y superó esta fractura con un rearme moral y teológico y una combatividad en todos los frentes (la Contrarreforma) gracias al Concilio de Trento y a todos los mecanismos que puso en marcha. Además de la reforma de las órdenes religosas, la instrucción religiosa para los laicos y sacerdotes, y la instauración de nuevas formas de solidaridad y asistencia católica, para imponer las tesis de la Contrarreforma, la Iglesia se valió de los denominados Tribunales de Conciencia (la Inquisición, los Confesores y las Misiones), de grandes congregaciones como los jesuitas, de las fiestas de beatificaciones y canonizaciones, de los santos, los milagros, el teatro y los autos sacramentales..., una pléyade de actividades y ejecutantes objeto de análisis en la presente publicación.

La Marina Ilustrada aborda la historia del siglo XVIII europeo, tomando como objeto de estudio la flota militar española. A lo largo de sus páginas conoceremos la situación política, económica y social que vivía la España de Felipe V, Carlos III o Carlos IV, la realidad de las colonias americanas y el esfuerzo que los gobernantes españoles emplearon en su empeño por mantener su prestigio en Europa. Los protagonistas de La Marina Ilustrada son los ilustrados españoles que, dedicados a la navegación, al gobierno, las reformas y la ciencia o las expediciones, concibieron una manera diferente de entender España, y diseñaron las primeras paiezas de lo que hoy es el sistema democrático de nuestro país. Personajes fundamentales de la historia contemporánea son quienes tuvieron que lidiar con el reaccionarismo de aquellos que se empeñaron en mantener el país en las tinieblas del Antiguo Régimen.

Una de las imágenes más perdurables asociadas al ocaso del valimiento del duque de Lerma fue la del favorito don Rodrigo Calderón camino del cadalso. Aunque mitificado en la muerte, no había sido objeto de estudio por parte de los historiadores "más allá de algunos artículos de indudable relevancia", pese al atractivo de una trayectoria política y personal plagada de desa-ciertos y excesos pero tan singular y meteórica. Marqués de Siete Iglesias y conde de la Oliva, capitán de la Guarda Alemana, secretario de cámara del rey y embajador extraordinario en los Países Bajos, don Rodrigo fue uno de los más poderosos y controvertidos ministros de Felipe III. Su notoria influencia "cimiento de un asombroso patrimonio, amasado no siempre de manera lícita", conseguida por ser un apoyo imprescindible para el duque de Lerma, le permitió erigirse en poco tiempo en el alter ego del valido. Sucumbió, como un Faetón destronado del cielo que rimase Quevedo, a la pérdida del favor regio de su patrón y a las presiones de una oposición nacida en el propio seno del clan dirigente. Sometido a un largo proceso judicial en 1619, a tormento y privaciones, fue hallado culpable de decenas de delitos y condenado a la pena capital. Su ejecución pública en la Plaza Mayor de Madrid el 21 de octubre de 1621 fue, en palabras de Andrés de Almansa y Mendoza, «el día más famoso que ha mirado este siglo».

En 1550 comenzó un espectáculo insólito para el mundo: por primera vez en la historia, un emperador paraliza la expansión de su imperio para suscitar un debate: ¿es conforme a la justicia la civilización y conversión de los indios del Nuevo Mundo? A la pregunta de Carlos V intentarán responder dos hombres excepcionales que, ante su consejo compuesto por quince expertos que se reúnen en el Colegio San Gregorio de Valladolid, expondrán sus respectivas tesis: Juan Ginés de Sepúlveda y Bartolomé de Las Casas. Esta Controversia constituye el primer gran debate sobre los derechos humanos: sólo desde éstos se puede transmitir a otra cultura los propios valores «con justicia y en conciencia»; y sienta las bases de la práctica del derecho internacional. Juan Dumont (1923-2001), hispanista francés, infatigable autor, editor y director de más de mil obras de historia, descubrió importantes archivos españoles inéditos y es considerado en España y América como uno de los maestros de la historia hispánica de los siglos XV-XVI. Sus obras, que no rehuyen los temas más polémicos, han merecido grandes elogios de los especialistas más autorizados de todo el mundo. «Los españoles debemos agradecer al historiador francés el esfuerzo investigador realizado, que nos afecta directamente, de la Controversia de Valladolid, porque a la luz de los textos de aquel debate y con rigurosos argumentos esclarece cual fue la Controversia verdadera» (José María Castán)

En La leyenda negra, obra que ahora se publica en España en primicia mundal, Joseph Perez acomete magistralmente, con el rigor y la amenidad que caraterizan sus obras, uno de los temas más largamente sujetos a debate por parte de la historiografia española: el origen de la Leyenda negra , su fundamento, y la suerte que corrio a lo largo del tiempo, dentro y fuera de España, esta Oversion interesda" de una etapa de la historia de España. Con la objetividad que recorre toda su obra, Joseph Perez disecciona los hechos y los separa de los mitos que rodearon a la genesis y divulgacion de la leyenda, en un periodo en el que España ostentaba la hegemonia mundial. Sin escatimar las criticas a los errores cometidos por los Habsburgo que gobernaron el Imperio Español en su apogeo, ofreciendo siempre el contrapunto de una adecuada contextualizacion, estableciendo con claridad los hechos y la valoracion que aporta la perspectiva del tiempo, el resultado del analisis expuesto es sumamente clarificador y no solo dejara al lector con la sensacion de contar con todos los datos relevantes, sino tambien de estar frente a una valoracion autorizada y perfectamente informada sobre la historia de España.

El presente volumen constituye el trabajo más conocido del catedrático aragonés Pío Zabala y Lera (1879-1968): editado cinco veces, se convirtió en la obra más apreciada por su autor, recoge y sistematiza todas sus preocupaciones historiograficas, sirvio de manual en su catedra de la Universidad de Madrid y, tras su ultima edicion, continuo siendo citado en los manuales de historiadores posteriores. Pese a no haber desarrollado una produccion historiografica notable, Zabala representa una personalidad notable en cuanto a realidades historiograficas y academicas en la historia reciente de España. Encarna, inseparablemente, una combinacion de profesor, politico e historiador cuya comprension, vision y escritura de la historia se hallan claramente influidas por su orientacion politica. Inscrito en las viejas formas de hacer politica e historiografia (paralelas a las novedades surgidas en los años veinte y treinta del siglo XX), Zabala represento la vertiente historiografica nacionalista, defensora de una tradicion historica asentada en los tres pilares que sirven de titulo al estudio introductorio: tradicion, autoridad y monarquia. Su trabajo gira en torno al tema medular de que es España: que es lo que la identifica y la distingue respecto al resto de las naciones, cual es el modo "natural" (avalado por la historia) por el que ha de dirigirse y en que principios ha de fundamentarse la monarquia como forma de Estado. Y estos ultimos los halla Zabala en aspectos que lo entroncan en su deriva franquista ultima: el catolicismo, la existencia de una articulacion constitucional propiamente española y la necesidad de un ejercicio firme del poder.