Narrativa de Asia y África, página 15 de 35

Con la tempestuosa historia reciente de Egipto como trasfondo. La canción de Nadia cuenta la trágica relación entre Charles y Karima, un amor imposible a causa de las diferencias sociales y religiosa

Kiran Desai representa la voz más joven del actual «boom» de la narrativa angloindia. Nada menos que Salman Rushdie ha dicho de ella que «es la prueba más evidente de que el encuentro de la India con

Cada cultura tiene una forma especial de contarnos cuentos, pero, de todas ellas, quizá sea la japonesa la que desprenda un encanto más especial.Como si de un dulce perfume se tratara, los Cuentos de hadas japoneses, exhalan, con gran delicadeza, la esencial de todas las historias que se vivieron en la Tierra del Sol naciente hace muchos años, tantos, que nadie se atreveria a jurar que fueron ciertas. Puede que estos cuentos en los que aparecen bailarinas y geishas de largas cabelleras, cortejos y amores con viejos samurais, dioses, diosas y seres sobrenaturales nos enseñen a sufri y a amar, como humanos que somos, y acabemos sabiendo mas cosas que los inmortales.

Es éste el testimonio de Jili Jang, quien, a la edad de doce años, vivió la vorágine de la Revolución Cultural China. Gracias a sus recuerdos de infancia, podremos conocer qué supuso para miles de personas la radicalizacion de la vida comunista, en

"Que mi canto sea simple como el despertar en la mañana, como el goteo del rocío en las hojas, simple como los colores de las nubes y los aguaceros a medianoche."

La nodriza de la princesa Farruhknaz ha intentado con sus historias convencer a la joven de que los hombres son capaces de fidelidad y constancia enel amor, y acabar así con la preocupación del rey, padre de Farruhknaz, que, ante la tajante negativa de su hija a contraer matrimonio, se ve obligado a despedir a todos los embajadores que llegan hasta el para pedir la mano de la princesa. La PRIMERA PARTE de estos MIL Y UN DIAS terminaron con la narracion de la historia de Calaf y la princesa de China. Al final de la misma, y a pesar de que todas sus damas de compañia consideraron que Calaf era un amante perfecto, valiente, fiel y constante, la princesa Farruhknaz sigue en sus trece: los hombres -vanidosos, inconstantes, pueriles- no son dignos de su amor. La nodriza, inasequible al desaliento, le propone contarle otra historia y la princesa acepta. Asi comienza esta SEGUNDA PARTE

Oroonoko sigue siendo, a pesar de su antiguedad, un texto extremadamente sugerente por la vigencia de los temas y aspectos tratados, muy revalorizados recientemente como prueban sus sucesivas ediciones en los ultimos diez años. De la obra se desprenden desde cuestiones de genero, raciales o ideologicas -es el primer relato de ficcion de tema racion escrito en lengua inglesa-, hasta aspectos etnograficos o puramente literarios como el papel de la narradora en la historia o su influencia en el desarrollo posterior de la prosa inglesa, que culminaria con la madurez del genero novelistico en el siglo XVIII.

Las africanas cuentan, en esta antología de relatos, las paradojas de unas sociedades que, pese a haber asumido la modernidad heredada de los antiguos colonizadores, mantienen las rígidas normas tradicionales en lo que respecta a los roles femeninos dentro del ambito privado de la familia.

Esta es la historia de Cocó, una joven china aspirante a escritora, atrapada en un triángulo amoroso. Vive con su novio, Tiantian, un joven de una sensibilidad extraordinaria que tiene un grave problema de impotencia y que, a pesar de amar intensamente a Coco, no puede satisfacerla sexualmente. En una fiesta, Coco conoce a Mark, un aleman casado, con quien iniciara una aventura centrada en la mutua atraccion sexual pero que, inevitablemente, se ira desplazando hacia el centro mismo de su ser. En medio del caos emocional, la voz de Coco nos muestra como el amor y el deseo tienen a menudo caminos separados y transmite una inesperada y conmovedora sensacion de verdad. Shanghai Baby es tambien el retrato de la fascinante ciudad de Shanghai en la actualidad. Despues de varios libros de exito que nos han transportado al Oriente de las geishas y sus tradiciones, esta novela nos habla de la vida en la China de hoy.

En Al límite de la fe , Naipaul se interna en cuatro países -Indonesia, Pakistán, Irán y Malasia- conversos al Islam, pero no árabes. Como otras obras del autor, puede considerarse libro de viajes y de relatos, en el que se entrelazan personajes y situaciones para formar un escenario fascinante. Segun propias palabras de Naipaul, no se trata de un libro de opinion, sino sobre personas, lo cual no le impide manifestar con bastante claridad su postura desfavorable hacia el integrismo islamico, si bien con la mirada a la vez fria y calida de quien, mas que juzgar, desea observar y conocer.

Tras una larga ausencia, una mujer regresa a Manaus, ciudad de su infancia. Desea encontrarse con Emilie, la extraordinaria matriarca de una familia libanesa instalada allí desde hace mucho. Encuentra la casa deshecha -como deshechas para siempre están las casas de la infancia. Situado entre Oriente y el Amazonas, este relato es la búsqueda de un mundo perdido, que se reconstruye en las voces alternadas de los personajes, remotos ecos de la tradición oral de los narradores orientales. Con el soplo de las obras que han venido para quedarse, Relato de un cierto Oriente presenta al público el talento de un escritor, la fuerza de su texto envolvente y, sobre todo, lírico.