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El Anti-Rimbaud. Poesía, permanencia y ciclo completo en la obra de Londrain Marcos Ferreyra. Revista de Poesía Ablok, Santiago de Chile / Buenos Aires, 2026. Arthur Rimbaud escribió toda su obra antes de los veinte años y luego huyo. De la poesia, de Europa, de si mismo. Ese gesto de fuga se convirtio en el mito mas poderoso de la lirica occidental moderna: el genio que se consume en un destello y desaparece. Londrain, poeta chileno nacido en el año 2000, hizo exactamente lo contrario. Publico su primer poemario a los dieciseis años y no paro. En nueve años construyo un ciclo de ocho libros, cerrado en 2026 con Fantasmas, que no es simplemente una suma de volumenes sino una arquitectura: una obra donde cada libro responde al anterior, donde la voz envejece con coherencia, donde el mismo tema, el amor y la perdida, es excavado con una paciencia que el mito del genio fugaz no puede explicar. Ese es el punto de partida de este ensayo. El critico literario argentino Marcos Ferreyra, formado en la Universidad de Buenos Aires y especialista en poesia del Cono Sur, propone la categoria del anti-Rimbaud no como inversion mecanica del mito sino como posicion estetica especifica: el poeta que tiene precocidad y, en lugar de consumirla, la convierte en el punto de partida de un trabajo de largo aliento. El libro recorre el ciclo Poesia Literaria completo, volumen por volumen, analizando como cada libro añade una capa que los anteriores no tenian. El primero establece el mundo emocional. El segundo introduce el tiempo como dimension. El tercero radicaliza el conflicto entre el amor y el miedo al daño. El cuarto, Silencio y olvido, es el mas ambicioso: casi trescientas entradas fechadas dia a dia durante la pandemia, un diario poetico sin precedente en la lirica chilena reciente. Los siguientes profundizan, varian, elevan. El ultimo cierra y abre simultaneamente, con un poema sobre la inteligencia artificial como objeto de amor posible que da al ciclo una dimension filosofica que ninguno de los libros anteriores anunciaba completamente. Ferreyra no evita la comparacion directa con los grandes: Neruda, Parra, Benedetti, Mistral. Y no evita tampoco la pregunta incomoda: ¿supera Londrain a sus referentes en algo? La respuesta que construye es honesta, sin halagos ni condescendencia. Londrain supera a Benedetti en coherencia arquitectonica y no lo supera todavia en profundidad filosofica. Hace lo que el boom latinoamericano no intento, construir un ciclo lirico y un universo narrativo que se necesitan mutuamente, y no alcanza aun la densidad politica de Neruda en sus mejores momentos. La grandeza parcial y real de un escritor de veinticinco años, medida con la vara justa. Lo que El Anti-Rimbaud defiende en ultimo termino es que la permanencia es tambien una eleccion estetica. Que seguir escribiendo sobre el amor durante nueve años no es incapacidad para superar el tema sino una forma de excavacion que ningun destello breve puede reemplazar. Que el poeta que se queda merece la misma atencion critica que el poeta que huye. Que Londrain, al quedarse, construyo algo que Rimbaud nunca pudo: una obra completa.

El tesoro del lago es una novela de aventuras tardía de H. Rider Haggard en la que Allan Quatermain participa en una expedición hacia regiones remotas de África en busca de un tesoro legendario oculto bajo un misterioso lago. La historia sigue a un grupo de exploradores que se adentran en territorios desconocidos, enfrentando peligros naturales, condiciones extremas y la presencia de tribus que protegen celosamente sus secretos. A medida que avanzan, descubren que el lago esta rodeado de leyendas y creencias que otorgan al tesoro un significado mas profundo que el meramente material. Durante la expedicion, surgen tensiones entre los miembros del grupo, asi como conflictos culturales con los habitantes de la region. La busqueda del tesoro se convierte en una prueba de resistencia, valentia y ambicion. La novela combina elementos clasicos de aventura con misterio y exploracion, reflejando la fascinacion de Haggard por los mundos ocultos y las civilizaciones desconocidas. A traves de la historia, se plantea una reflexion sobre la codicia, el respeto cultural y los limites del conocimiento humano.

Un manifiesto para líderes desde la felicidad y la cultura.¿Qué es ser un buen líder hoy? Más que una fórmula mágica, este libro es una invitación a confrontarnos con nosotros mismos. Cuando se habla de liderazgo, se habla de manejo de equipos, de innovacion, de comunicacion, pero no se habla de que el lider, ante todo, es una persona con vacios, frustraciones, inseguridades y tambien con esperanzas y sueños como los pueden tener sus subalternos. El liderazgo no solo es hacia afuera, sino tambien hacia adentro. "¿Es posible construir organizaciones emocionalmente responsables, eticamente exigentes y profundamente humanas en un mundo que premia la velocidad, la apariencia y la evasion del conflicto?", se pregunta el autor bajo su propia la conviccion de que la cultura y la felicidad son indisolubles al concepto de liderazgo. ¿Como liderar equipos sin perder la humanidad, sin perdernos a nosotros mismos? Un libro fundamental para quienes pertenecen a una organizacion empresarial, para emprendedores, para cualquier persona que quiera crecer profesionalmente sin dejar de lado su humanidad.

En este libro, resultado de un trabajo final de maestría, se nos presenta un proyecto de aplicación real de inteligencia artificial en la gestión comercial. Integrante de Nasisi & Verea SRL Consu

Esta colección reúne algunas de las historias más destacadas de Machado de Assis, explorando con ironía y profundidad los conflictos humanos, las convenciones sociales y las contradicciones del alma. A traves de narradores perspicaces y personajes ambiguos, el autor construye retratos sutiles de la sociedad brasileña del siglo XIX, revelando con humor y critica las ilusiones, vanidades y fragilidades del comportamiento humano.

¿Qué ocurre con la experiencia humana cuando la técnica deja de ser un hacer consciente para ocultarse dentro de una caja negra?En estos ensayos, Óscar Hernández Salgar nos invita a mirar más allá del asombro o el temor que provoca la inteligencia artificial generativa, para examinar algunas de las profundas transformaciones que ya estan ocurriendo en nuestra cultura. Desde la desaparicion de la tecnica en el arte hasta la crisis de la narracion en un mundo saturado de informacion, el autor traza un mapa lucido de como la tecnologia esta reconfigurando nuestra capacidad de sentir, de contar historias y de construir mundos de sentido.Lejos de las predicciones apocalipticas o el optimismo ingenuo, este libro es una apuesta por la pausa reflexiva. A traves de un recorrido que conecta la musica, la semiotica y la politica, El fin de la tecnica nos interpela sobre el destino de la creatividad y la educacion en tiempos de incertidumbre.

Si miras la sociedad, la economía y los conflictos armados actuales, solo puedes ver que hay cada vez más conflictos en nuestro planeta. Las personas individuales gobiernan sobre millones de personas, pero no exactamente en su sentido. Si puedes prevenir algunas cosas es mas que cuestionable. He documentado mis opiniones al respecto aqui. Esto no quiere decir que estes de acuerdo, pero deberia ser mucho mas estimulante.

El ombligo de Dios es una obra que fusiona filosofía, antropología, espiritualidad y narrativa en un viaje hacia el sentido profundo de la existencia. A través de una propuesta híbrida, en la que la reflexion ensayistica y la ficcion dialogan como dos senderos que conducen a una misma pregunta sobre lo que significa ser humano en un mundo clausurado, fragmentado y liquido, su protagonista un profesor de filosofia, buscador en transito entre la razon, la emocion y lo sagrado atraviesa una iniciacion simbolica que lo enfrenta con el dolor, el misterio y la revelacion de lo divino en lo mas profundo del ser.Gran parte de su viaje transcurre en las sombras de una prision que actua como espejo de su busqueda. Alli conoce a un enigmatico personaje, de nombre evocador de artista del Renacimiento, cuya historia personal esta cargada de incognitas y secretos. Juntos transitan los laberintos de un mundo que funde el exterior y el interior, diluyendo limites y fronteras mediante la mistica de una pintura que revela secretos ancestrales y experiencias trascendentes.A traves de meditaciones sobre el pensamiento, la incertidumbre, la relacion entre la inmanencia y la trascendencia, y el encuentro con el otro, la obra invita al lector a recorrer su propio laberinto interior en busca de su intima revelacion. Con un lenguaje poetico y riguroso, Marcelo Basaldua propone una experiencia literaria que es al mismo tiempo filosofica y espiritual, una travesia hacia el centro invisible donde lo finito y lo eterno se tocan.

La muerte no es lo último aborda el duelo desde la experiencia vivida, sin teorías que aplasten ni consuelos de manual. En fragmentos, relatos y escenas —y en prácticas sencillas— el libro propone un

Uno Universo Iure: el derecho es uno y debe ser comprendido a partir de su totalidad,más allá de los incisos y parágrafos. Sea que se conciba como el conjunto de condiciones para que las libertades de todos los asociados sean viables y efectivas o seavizore, simple y llanamente, como un reconocimiento del hecho, una manifestacionde la naturaleza orientada a regir a los ciudadanos del mundo o un complejo de normas o reglas de comportamiento dadas por el legislador, la historia de los pueblos olos fallos de los jueces en pos de la convivencia pacifica. Sea que se perciba como lasintesis de todas esas expresiones, el derecho debe ser abordado, en la academia, enlos estrados judiciales y en el foro, sin perder nunca su profunda dimension humana,sin alienacion alguna en sus particularidades.El derecho, asi entendido, es una ciencia social exigente y dificil, en grado sumo,porque la universalidad que lo identifica aglutina valores, principios, normas y hechoscuyo referente es el hombre, en su azarosa existencia. Si bien el derecho no es soloel resultado de la historia universal, nacional o popular, no puede ser entendido deespaldas a su despliegue como biografia del espiritu social; no se limita al conjuntode normas positivas vigentes ni a las sentencias de los jueces, aunque requiera de unasy otras para su realidad y su eficacia; no es un instrumento que se inspire unicamenteen la infraestructura economica que impere en alguna de las fases en que se desenvuelven las fuerzas y relaciones de produccion, pero se entiende mal si en el ambitode su consolidacion y aplicacion se hace caso omiso del contexto economico, socialy factico que lo informa; es mucho mas que el desahogo de las ideas politicas, perohalla en ellas buena parte de su razon de ser, de su legitimidad; reclama, cada diamas, apreciaciones en las cuales concurran lo local y nacional con lo internacional ysupranacional, sin las cuales quien ose ejercerlo o estudiarlo quedaria inexorablementeagobiado por los estigmas de la inmediatez y la superficie, muy lejos de la realidad conla que se relaciona y en la cual se afirma sin cesar.

Este libro no se reduce al análisis escueto del fallo de la Corte Internacional deJusticia con Nicaragua de 19 de noviembre de 2012 y los efectos desfavorables paraColombia. Se trata de una obra mucho mas amplia como resultado de años de investigacion y de mi experiencia personal como asesor juridico de Colombia en defensa de los grandes intereses nacionales. Naturalmente no puede faltar en esta obrauna referencia a nuestro pasado historico y asi entender los errores y omisiones denuestros agentes diplomaticos en materia de limites desde los albores de nuestra vidarepublicana hasta nuestros dias. Si bien las controversias de Colombia no se reducena Nicaragua, como demuestra nuestra historia politica y diplomatica, esta ha sido lamas larga y complicada.La confrontacion con Nicaragua comienza practicamente cuando se disuelve lafederacion de las Provincias Unidas de Centroamerica en 1838 de la cual formaba partey comienza a actuar como Estado independiente. Su primera pretension se dirige acuestionar la validez de la Real Orden de 30 de noviembre de 1803 mediante la cualel Rey de España ordena que las islas de San Andres y la costa de Mosquitos desde elCabo Gracias a Dios hasta el rio Chagres se separe de la Capitania General de Guatemala y se agregue al Virreinato de Santa Fe o Nueva Granada, sosteniendo, contratoda evidencia, que se trata de una celula de division militar o "comision privativa" yno de una Real Orden de division territorial, como se deduce de sus mismos terminos.Colombia desvirtuo lo sostenido por Nicaragua en el libro Blanco del cancillerDiego Uribe Vargas de 1980, cuando sostuvo la nulidad del Tratado Esguerra-Barcenas de 1928, alegando una especie de vicio en el consentimiento por una supuestainvasion militar de Estados Unidos a su territorio y luego tambien lo hizo en el mismoproceso ante la Corte de La Haya. Lo ironico del caso es que fue Colombia la perjudicada y no Nicaragua que sequedo, de acuerdo con este instrumento, con la Costa de Mosquitos y las islas Mangles,sin contraprestacion alguna y nunca la considero suficiente como lo demuestra estanueva historia diplomatica entre los dos paises. La verdad es que Nicaragua no escatimo esfuerzo alguno en desconocer, primero los titulos de Colombia en la Costa de Mosquitos y despues sobre el archipielago deSan Andres y Providencia. En 1890 invadio las islas Mangles, como parte que eran denuestro archipielago caribeño y despues en 1894 se apodero de la Costa de Mosquitos y le cambio el nombre por el de Departamento de Zelaya, que conserva hasta hoy.Colombia, en cambio, se limito a enviar notas de protesta. Fueron mucho massignificativas las cartas de repudio por la invasion dirigidas a nuestras autoridades porlos raizales en las que manifiestan ademas su intencion de seguir siendo colombianas y para ello solicitan su proteccion. Lo mismo puede decirse del general de origenXII NOTA INTRODUCTORIAsanandresano, George M. Hodgson, al enfrentarse heroicamente a las autoridades y alejercito nicaraguense, que finalmente le costo que sus enemigos lo envenenaran y queademas, segun se afirma tambien se debio a su oposicion a la entrega de la Costa Mosquitia y al tratado que iba a firmarse en 1928 para su protocolizacion. Todo ello sinque Colombia ni siquiera se hubiera notificado

De un prólogo se espera que su autor ofrezca una especie de aperitivo intelectual para la lectura de la obra que prologa, y una presentación, si es el caso,de su autor, de lo cual ya me siento eximido por la amplia noticia que existe enel mundo del derecho internacional, sobre la persona del ilustre profesor HECTORGROS ESPIELL.Prologar la obra Derecho, etica y bioetica, del profesor GROS ESPIELL, constituye para mi un honor y un reto. A la vez, me honra que una autoridad internacional de la talla del profesor GROS ESPIELL haya puesto su atencion en mi modesta persona para presentar a los multiples lectores una obra de tanto interes ytrascendencia para el derecho, la etica y la bioetica. Reciba mi sincera gratitud.Constituye, al mismo tiempo, todo un desafio a mis limitados alcances, parano defraudar a quienes se propongan la tarea, que les auguro satisfactoria y compensatoria, de leer, meditar y consultar un escrito, pletorico de historia, paraconocer de primera mano los detalles y alcances de la Declaracion Universal sobreel Genoma Humano y los Derechos Humanos, y denso en contenido para el futuro del desarrollo del derecho nacional e internacional sobre dicha declaraciony temas afines.Tratandose de una obra que recoge en 21 capitulos, diez años de "disertaciones y conferencias sobre derecho, etica y bioetica, dictadas en universidades,institutos y centros cientificos, en coloquios, mesas redondas y reuniones de muydiversa indole, en multiples paises" como lo afirma el autor en su Introduccion, no puede esperarse de un prologo que se ocupe in extenso de cada uno delos 21 capitulos, ya que ello constituiria una tarea que, fuera de farragosa, disminuiria, por una parte, el tiempo y el interes del avido lector de encontrarse de llenoy en directo, con las paginas enjundiosas del autor y, por otra, no pasaria de vanointento de emular al autor en pretender volar con su alto y majestuoso vuelo.Solo diremos una palabra, que recoja su pensamiento y articule, a nuestrojuicio, su desarrollo en el tiempo, sobre los tres temas que enuncia y desarrolla,mas alla de toda esperanza, a saber: "derecho, etica y bioetica", para terminar conuna sobria presentacion del autor, para los pocos lectores que no lo conozcan.Empiezo advirtiendo al lector que no tiene en sus manos una colecciondesordenada de clases o conferencias, con ideas que se van sucediendo sin logicani orden alguno, fuera del cronologico, de su aparicion. No se trata de nada parecido.

En Adiós a la Constitución, Francisco Chaux desarrolla un argumento contundente: la Constitución colombiana de 1991 ha sido, en esencia, desviada de supromesa democrática por la Corte Constitucional. El autor argumenta que la Corteha prohibido enmiendas constitucionales que cambien la "identidad" de la Constitucion, permitiendo unicamente aquellas que modifiquen elementos no esencialesdel documento. La Corte, afirma el autor, efectivamente ha despojado al pueblo desu poder para rehacer la Constitucion, un poder que le es reconocido por la Constitucion de 1991.En su argumentacion, Chaux explora algunos de los asuntos mas profundos concernientes a un Estado democratico y constitucional. Los contenidos que el planteason generales y de importancia para cualquier democracia moderna.La idea de una Constitucion escrita formulada por el "pueblo" para crear yregular el gobierno puede rastrearse inclusive desde el periodo revolucionario deEstados Unidos y especialmente desde la Constitucion de Filadelfia. Pero, en unsentido importante, la moderna constitucion fue creada en 1945 con el colapso dela Alemania e Italia autoritarias. Nuevas constituciones fueron establecidas, en elnombre del pueblo, en orden de controlar el ejercicio del poder gubernamental paraasegurar que "nunca mas" pudiese el Estado ejercer su poder sin ser controlado porla legalidad y la justicia.

La obra Derecho procesal penal: principio de oportunidad y política criminal sistémica, de los ilustres juristas, profesores, investigadores y doctoresJesús Enrique Archila Guío, Omar Huertas Díaz y Henry Torres Vasquez,constituye un gran aporte academico que permite consolidar una institucionrelativamente nueva en el ordenamiento juridico colombiano.Es bien sabido que el principio de oportunidad apenas fue introducido ennuestra legislacion a partir del Codigo de Procedimiento Penal de 2004 (ley 906),derivandose de ello significativos debates porque, para algunos, desconocia elprincipio de legalidad. Sin embargo, como se sostiene en la obra, constituye unaherramienta importante en la lucha contra la impunidad, el desmantelamientode organizaciones criminales y, a la larga, un instrumento que permite satisfaceroportunamente los derechos de las victimas.Bien vale la pena destacar que la obra de los profesores Archila Guio,Huertas Diaz y Torres Vasquez, se estructura a partir de una vision generaldel derecho procesal penal, entendido como una concepcion constitucionalque privilegia el espiritu, los valores y los principios de la Carta Politica de1991, razon por la que el analisis que aqui se hace toma partido en favor de unavision critica de las instituciones juridicas en las que la dignidad humana estapresente en todas las respuestas a los problemas que surgen de la aplicacionde instituciones que se relacionan directamente con la libertad de las personas

Para el Programa Estado de Derecho para Latinoamérica, de la Fundación KonradAdenauer, es un honor y un gran placer presentar esta obra en el aniversario númeroquince de existencia del Grupo Latinoamericano de Estudios sobre Derecho Penal Internacional (Gledpi).Como en las publicaciones anteriores de este distinguido grupo de especialistaslatinoamericanos y europeos en derecho penal y derecho penal internacional, el temade investigacion del que se ocupa este libro son las politicas publicas, la regulacionlegal especialmente la regulacion penal y procesal penal y la jurisprudencia en materiade drogas a nivel internacional, con enfasis en la region latinoamericana. Una tematica deactualidad y relevancia no solo desde el punto de vista juridico, sino tambien politico,social, economico, psicologico y cultural.Entendemos que hablar sobre drogas implica, en primer lugar, reconocer un temade adiccion y dependencia que refleja a nivel mundial un problema de salud cronico,con un fuerte impacto social. Aparte de la reflexion sobre como este fenomeno nocivopuede ser prevenido y tratado por ejemplo, por medio de campañas y programas detratamiento y atencion basados en datos y evidencia cientifica deberiamos preguntarnos en que sentido el derecho penal es una medida adecuada para combatir el fenomeno y si este fuera el caso de que manera. La repercusion dañina de la droga y susconsecuencias nos obligan a pensar en el derecho penal como herramienta, entre otras,para la reduccion de la demanda y medidas conexas, bajo un enfoque de prevencion ytratamiento, y no solo en la mera punicion del "delincuente".Al mismo tiempo estan otras formas de delincuencia relac

Hay un ramo del derecho privado al cual se le sigue dando, por inercia, unnombre antiguo, pleno de significado en otro tiempo, pero hoy desprovisto deuna específica razón de ser. Este ramo es el derecho comercial.Una division del derecho privado definible, con propiedad, como derechocomercial, dejo de existir en nuestro pais cuando, en 1942, un solo Codigo dederecho privado, esto es, el Codigo Civil hoy vigente, tomo el puesto que anteriormente ocupaban dos Codigos separados, a saber: el Codigo Civil, de un ladoy, de otro, el Codigo de Comercio. Si en Italia hoy todavia se habla de derechocomercial y si aun hoy se enseña en las universidades una materia calificadacon este nombre, ello no significa que el derecho comercial haya sobrevividoa la desaparicion del Codigo de Comercio y que la expresion derecho comercial sirva todavia para identificar, dentro del marco del Codigo Civil, un sistema autonomo de normas, distinto de las demas partes del derecho privado.El concepto de derecho comercial no es ya una categoria del derecho privado, pues que, si es dable decirlo, es solo una categoria del trabajo cientifico;en efecto, ese concepto se ha perpetuado, durante la vigencia del Codigo Civilunificado, para reforzar una necesidad de division del trabajo entre civilistas ycomercialistas que han de repartirse el campo de los especialistas en derechoprivado, por respeto a la necesidad, por si misma innegable, de especializacionen la investigacion teorica

Las sociedades integran, en el Código Civil, un sistema compuesto por unapluralidad de tipos de sociedad, cada uno de los a cuales presenta característicaspropias y a veces características ostensiblemente diversas con respecto a losotros. Cada uno de esos tipos esta destinado a cumplir una funcion distinta en elambito del sistema de produccion.a) Concepto de sociedad. La materia esta regulada en los titulos V y VI dellibro V del Codigo Civil: el titulo V regula, por separado, la sociedad simple(cap. II), la sociedad colectiva (cap. III), la sociedad en comandita simple (cap.IV), la sociedad anonima (cap. VI), la sociedad de responsabilidad limitada (cap.VII); y en el titulo VI encuentran su sitio las normas sobre la sociedad cooperativa (cap. I) y sobre mutualidades de seguros (cap. II).Sin embargo, todo esta precedido por una norma, colocada al comienzo deltitulo V, la cual contiene una nocion general de la sociedad, y dice: "Con elcontrato de sociedad son palabras del art. 2247 del C. C., dos o mas personas aportan bienes o servicios para la explotacion en comun de una actividadeconomica, con el objeto de repartirse sus utilidades".Esta norma indica los elementos que necesariamente deben existir en cadauno de los diferentes tipos de sociedad (o, por lo menos, en los tipos reguladospor el titulo V, ya que en esta nocion general no es posible comprender, como severa mas adelante, las sociedades cooperativas y las aseguradoras mutualistas).Su funcion consiste en establecer las condiciones generales que regulan los diversos tipos de sociedades a las cuales pueden recurrir los hombres de empresa, mientras que otras normas establecen luego las condiciones especificas decada uno de esos tipos.

¿Cómo pudo llegar un fenicio gaditano a la cima de las magistraturas de la república de Roma y ser, además, el primer no itálico en hacerlo? En un mundo movido por el miedo y la ambición, Lucio Cornelio Balbo se convierte en el gran seductor, el gran corruptor de Roma. Tanto Pompeyo como Julio Cesar, y luego Augusto, utilizaran la habilidad de este hispano en su propio beneficio. Su brazo ejecutor, el antiguo gladiador Balkar, tambien hispano, se rebela contra la vida infame a la que su patronus le ha conducido.

En un contexto en el que la producción de cocaína ha alcanzado máximos históricos y la violencia rural persiste bajo nuevos órdenes armados, Del cultivo al consumo. Debates sobre narcotráfico, violencia y politica de drogas en Colombia presenta una hoja de ruta critica y necesaria frente al agotamiento de la "guerra contra las drogas". A traves de una mirada interdisciplinaria que reune a doce expertos destacados en el tema, esta obra trasciende el diagnostico tradicional para ofrecer recomendaciones concretas sobre transformacion territorial y reduccion de la pobreza en regiones cocaleras, disminucion de cocaina y violencia, grupos armados vinculados a estas economias, regulacion del cannabis, reduccion de daños y politica exterior sobre drogas ilegales. El texto navega entre las tensiones de corto plazo como la reduccion de los cultivos de coca y las posibilidades de imaginarse otras relaciones y modelos para regular estas sustancias, y se propone como una brujula rigurosa para que el Gobierno colombiano diseñe una politica de drogas basada en la evidencia, eficaz y, sobre todo, orientada a reducir el daño social y ambiental.

En el nombre del padre recoge entrevistas de Lariza Pizano a María José Pizarro, Iván Cepeda, Juan Manuel Galán, Juan Fernando Cristo, Rodrigo Lara, Yesid Reyes, Aníbal Gaviria y Miguel Uribe Londoño, quien perdio a su hijo en 2025. Testimonios sobre como el duelo ha guiado sus caminos en la vida publica."La historia politica colombiana esta marcada por una herida persistente: la orfandad que deja la violencia. Durante decadas, el conflicto armado, los magnicidios y los asesinatos selectivos han truncado proyectos de vida y han dejado a miles de colombianas y colombianos huerfanos. Entre ellos, cientos de politicos que, como en otras profesiones, han seguido la vocacion de sus padres pero que, sin embargo, han tenido que entregar la posibilidad de construir un destino propio para recorrer un cambio inesperado en sus vidas Este libro nace de esa constatacion y de la inquietud acerca de como han tramitado varias figuras politicas contemporaneas y activas la muerte violenta de sus padres, asesinados por los paramilitares, las guerrillas, el Estado o el narcotrafico. ¿Han superado el dolor con deseos de venganza? ¿Con expectativas de justicia? ¿Con vocacion de paz? ¿Con la decision de plantear politicas publicas especificas? En ultimas, los politicos hijos de politicos, huerfanos por cuenta del asesinato de sus padres o madres, ¿en que se han transformado? ¿De que manera han sublimado su dolor? ¿Que camino han decidido tomar?", plantea la autora en el prologo de este libro fundamental para entender el pais en el que vivimos.