La Academia de Platón, que fue la primera escuela en Occidente, era un parque ubicado en la periferia de Atenas. Habría sido impensable para Sócrates, Platón o Aristóteles imaginar un espacio cerrado donde se pudiera aprender algo significativo. La anecdota de Tales de Mileto, que habria caido a un pozo de tanto mirar al cielo, es el reflejo elocuente de esta disposicion de aprender caminando, y en modo peripatetico. El libro Construir y habitar la escuela pone en relieve el olvido de esta experiencia vivida del espacio y lugar como acciones originarias del saber y habitar humano en el mundo. La entrada a este restablecimiento es guiada desde dos verbos que en el texto se articulan de forma correlacionada, construir y habitar. Al mismo tiempo, se formula la idea de que la escuela es ella misma un verbo, una accion, y no simplemente el lugar vacio de una estructura protocolizada por normativas de ejecucion. El edificio de la escuela, habitualmente concebido como objeto externo, en donde ocurren simplemente las cosas, es desplazado por la idea de su propia arqui-tectura, i.e. del arje () y texto (). Por tanto, la arquitectura se reinterpreta mas cerca del arte (manual) que de la ingenieria (proyectiva). Evidentemente, este desplazamiento no es solo un asunto semantico, sino una decision estrategica, que consiste en poner en ruta la relacion fundante entre la accion pedagogica y el lugar vivido de la escuela, desde sus configuraciones, y sentidos, y de sus propias articulaciones. Ademas, se indaga en otras posibilidades para la escuela, generando alternativas transformadoras del edificio escolar. Se requiere volver a percibir, sentir, escuchar, y movernos de otra forma, frente a las escaleras taxonomicas de las disciplinas, predefinidas por el sistema educativo. Se necesita, literalmente, caer en otra gravedad, y, sobre todo, en otro espacio, y transitar varias veces del lado inverso de las cosas. La clasica sala de clases con bancos en linea no solo no facilita esa experiencia, sino que el sistema educativo en su conjunto clausura ese movimiento, y las posibilidades mas genuinas de degustacion del saber y habitar humano en el mundo. Luis Manuel Flores Gonzalez, Profesor titular, Facultad de Educacion UC.
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