eBooks de Teoría y crítica de arte, página 26 de 223

Al estudiar el chavismo, lo pertinente es dejarlo hablar. Por eso, el lector encontrará una profusión de citas emanadas del habla política de los principales líderes de este movimiento. Pero también hablaran muchos otros dirigentes intermedios y voceros de organizaciones del mismo chavismo. De igual manera el lector se topara con multiples analisis criticos de las acciones y omisiones del chavismo realizadas por miembros de ese movimiento y por exchavistas.

El interrogante acerca del origen de la homosexualidad busca ser respondido en la investigación de un periodista, quien después de sufrir una decepción amorosa al encontrar a su novia con su amiga, indaga a siete homosexuales hombres y mujeres sobre su experiencia, mostrando la realidad que viven estas personas como: el rechazo familiar, la lucha por defender sus derechos patrimoniales, el ser victimas de delincuentes, la ignorancia religiosa que lleva a la practica de un exorcismo, el abuso sexual y la plenitud del amor de pareja. La trama se desarrolla en medio de la tension que produce el suspenso sobre un inminente encuentro de siete personas el dia y la hora señalada. La respuesta llega despues de recorrer siete pasos, bajo el simbolismo biblico numerico del 7 y el 12, que lleva a descubrir el camino de la alteridad como fuente de libertad en una reunion inesperada en medio de una sociedad excluyente.

Contiene una crítica social y teológica a la incoherencia de algunos pastores, sacerdotes y bautizados pertenecientes a las diversas iglesias cristianas católicas y no católicas, con respecto a lo que predican y a lo que viven, ya que de labios hablan en nombre de Jesus, pero con sus obras, testimonian la adoracion a la Bestia, encarnacion de los antivalores familiares, sociales, culturales, politicos y religiosos. De igual modo, cuestiona la division de las familias, denuncia la opresion y corrupcion del sistema politico y economico colombiano, la reglamentacion de algunas normas en materia de educacion que son nocivas para el desarrollo integral de las personas y la burla e irrespeto a la Eucaristia rebajada por algunos a un rito u oportunidad de explotacion economica mediante las ofrendas, los diezmos, la mendicidad, la supersticion y hechiceria. Justo es decir que con una mirada llena de esperanza y de fe, cuestiona al creyente en su papel de discipulo, que no se puede reducir a una falsa religiosidad sino a una experiencia vital y coherente entre lo que se piensa, se dice y se hace a traves de siete actos y una confrontacion final entre el bien y el mal.

El campo mexicano atraviesa una larga crisis que ya tiene una duración de más de medio siglo. Si bien esta crisis ha tenido sus altibajos, en términos generales ha sido caracterizada por la interrelacion de problemas ecologicos, economicos, politicos y sociales, involucrando un gran numero de diferentes actores sociales, quienes ademas actuan a nivel regional, estatal nacional e internacional. En otras palabras, la crisis rural se tiene que considerar como multi-dimensional, multi-actor y multi-escala.Por ende, lo anterior indica que la crisis rural tiene una alta complejidad, afectando no solamente a las familias campesinas e indigenas que directamente manejan la enorme riqueza biologica que posee Mexico, sino tambien afectando a la creciente poblacion urbana que depende sus alimentos de la produccion agropecuaria y forestal del campo. Ademas, se observa una creciente globalizacion del sistema agroalimentario mexicano que ha llevado a una perdida de la seguridad alimentaria, no solamente en terminos cuantitativos, sino tambien en terminos cualitativos. Ademas de la perdida de la soberania alimentaria, permite empoderar a las empresas agroalimentarios internacionales incrementando su control sobre los diferentes eslabones de la cadena productiva.La problematica aqui descrita desafia a politicos y cientificos, quienes desde su propio quehacer cotidiano, impulsan el desarrollo sustentable, con el fin de recuperar la seguridad y soberania alimentaria de nuestro pais, incluyendo la recuperacion del control sobre los sistemas agroalimentarios mexicanos.Los trabajos que se publican en esta obra, pretenden contribuir a la solucion de los problemas economicos, ecologicos, politicos y sociales del campo mexicano. Por su parte, los miembros de la Red de Investigacion Socioeconomica en Hortalizas, Frutas y Flores (RISHORT), desde 1997 participan cada uno desde su campo disciplinar con investigacion de alta calidad con el fin de entender la complejidad de la crisis rural, quienes aportan de esa manera, elementos sustantivos que permiten diseñar e implementar nuevos e innovadores esquemas de desarrollo sustentable.Desde su fundacion, la RISHORT ha publicado varios libros relacionados, siendo las hortalizas, frutas y flores el tema central de la red y contextualizando el sector agropecuario en los diferentes momentos o etapas politicos que han afectado al campo mexicano.El presente libro titulado Alimentacion sostenible y retos del sistema agroalimentario, retoma varios de los trabajos presentados en el XI Reunion de RISHORT, con el objetivo de: "Contribuir y analizar los avances de investigaciones relacionadas al sistema agroalimentario en Mexico, discutir la problematica de la produccion e insercion a los mercados globales y aportar soluciones a los desafios que enfrenta la agricultura mexicana", y de esa manera, aportar con nuevos conocimientos al entendimiento del campo mexicano y los nuevos procesos sociales y economicos que lo afectan.

La obra Nuevos criterios, aplicaciones y reflexiones en la conservación del arte contemporáneo, tiene como objetivo difundir recientes avances en la conservación del arte contemporáneo, dando a conocer nuevas consideraciones y tendencias al respecto, asi como recientes criterios seguidos y aplicaciones hechas en la materia para que estos conocimientos esten al alcance de los intersados. La tematica de esta publicacion es de gran actualidad, dado que los restauradores, conservadores, coleccionistas y trabajadores de museos y centros de arte demuestran tener un creciente interes sobre como actuar adecuadamente en la conservacion del arte contemporaneo. Por todo ello, no cabe duda de que aunar esfuerzos y confrontar diferentes trabajos hace que los resultados sean mas plurales y se cuente con variados puntos de vista y casos de estudio.El libro esta formado por diez capitulos (en castellano o portugues), desarrollados por doce autores, todos ellos profesionales de las Bellas Artes y/o la Conservacion-Restauracion. Su edicion ha sido posible gracias a la colaboracion conjunta del Departamento de Escultura de la Universidad de Granada (España) y al Laboratory of Communication (LabCom) de la Universidad de Beira Interior (Covilh, Portugal). Desde aqui manifestamos nuestro mas sincero y profundo a ambas instituciones.Esta aportacion contribuira al avance en la concretizacion y el desarrollo apropiado de la conservacion de la obra de arte contemporaneo, una materia que en si misma es amplia y diversa, pero que, a la vez, es de gran importancia, dado que el arte es reflejo del paso del hombre por el mundo y su obra artistica es una estela de la manifestacion de sus inquietudes y aspiraciones, por lo que conservarla permitira a las futuras generaciones contar con el testimonio de la sensibilidad de sus antecesores.

La democracia está en crisis. Las sociedades neoliberales han confundido la búsqueda de la libertad con el placer del libertinaje. En México, se considera que la democracia es un sistema de gobierno fallido. ¿Era esto lo que tanto anhelabamos? ¿Era esto lo que la alternancia del 2000 nos prometia? Tres autores con prosas y experiencias distintas entre si, discurren en los mismos temas y procrean un dialogo entre ellos.Da Jandra propone reivindicar el libre albedrio y la responsabilidad sobre el mismo para que no se convierta en un arma de doble filo desde la cual se siga empobreciendo a la democracia y a la sociedad. L. M. Oliveira reflexiona sobre el miedo con que se vive en Mexico, sobre la intransigencia de las entidades de gobierno, sobre la negligencia que ha cobrado victimas.Guillermo Fadanelli hace un retrato de lo que es un hombre ideal para la sociedad: un hombre con sentido comun, en funcion de los demas y de su entorno; nos invita a asumir un papel como ciudadanos en un mundo poco incluyente."(Da Jandra) paso tres decenios viviendo a lo Robinson en la selva oaxaqueña de Huatulco, sabe bien de la valentia necesaria para la vida silvestre, igual que del coraje que hay que tener para la filo-sofia en nuestras junglas de asfalto"El Pais"En Fadanelli, la novela y el ensayo estan de parte del trayecto, el paseo y la vagancia. Las puertas de ambos generos llegan a una misma sala"Letras Libres

Tras un primer capítulo en el que plantea los problemas fundamentales del arte contemporáneo teniendo en cuenta las reflexiones de Benjamin, Adorno y Greenberg, así como los cambios habidos en la industria de la cultura y la comunicacion, en la tecnologia y el mercado, Di Giacomo traza las lineas fundamentales del arte contemporaneo a partir del desarrollo de la vanguardia, el cubismo, las obras de Braque y Picasso, la ruptura radical que supone el trabajo de Duchamp, el surrealismo y el dadaismo, y la posterior evolucion del arte abstracto, Malevich y Kandinsky. Los cambios politicos, culturales y sociales, morales tambien, habidos tras la Segunda Guerra Mundial determinaron trayectorias significativamente diferentes a las mantenidas hasta entonces. Di Giacomo estudia a Giacometti y a Bacon, pero tambien las creaciones del Minimalismo y del Arte Conceptual, no menos que las de una "nueva figuracion" que tiene su mejor expresion en el "realismo" de Koons: paradojicamente, la realidad se aplica a imitar al arte. El arte no esta, sin embargo, exento de rebeldia y testimonio: Beuys, Boltanski y Kiefer son los mejores ejemplos a este respecto.

El presente volumen reúne los más importantes escritos de Charles Baudelaire sobre arte. Los salones de 1845, 1846 y 1859, así como los textos sobre Eugène Delacroix, entre otros. Tras la publicación

La Habana es un delirio en el torbellino de la Transición: es la única ciudad del mundo con bares gays administrados por el Estado y atendidos por funcionarios públicos, un lugar donde hasta hace poco habia librerias clandestinas, una capital latinoamericana que se alimenta con leche en polvo y que reta a los lactofilos a pasar mil y una peripecias en su busqueda de leche fresca, un espacio donde la santeria, con sus rituales africanos y sus ingredientes locales, marca la vida cotidiana, una metropolis donde la gente viaja "en botella", convirtiendo asi cada automovil en un transporte colectivo y en una plataforma para encuentros inesperados y aventuras singulares.Teoria y practica de La Habana, de Ruben Gallo es, pues, el libro mas vital que se ha escrito sobre Cuba en los ultimos años.

El lenguaje inconsciente. La interferencia del inglés en el español de Colombia no es un diccionario de anglicismos, ya existe un buen número y muy completos. El inglés, lengua de la globalización, ejerce una notable influencia sobre todas las lenguas nacionales. El presente texto pretende documentar, con algunos ejemplos, dicha influencia en el español hablado y escrito en Colombia. La influencia linguistica inglesa y en particular la estadounidense, que en las primeras decadas del siglo XIX se limitaba a algunos prestamos y calcos, actualmente esta modificando la estructura del español colombiano. El ingles ejerce una accion determinante en algunas categorias gramaticales del español de Colombia como el articulo, el genero de los nombres, los verbos y las preposiciones, entre otros. Asimismo, lo que mas preocupa a los linguistas colombianos es que en la mayor parte de los casos, los hablantes no son conscientes de ello.

Ojos y capital es un ensayo de textura piel y tft que oscila entre las 4 y las 15 pulgadas, habla sobre el presente y la cultura-red y amenaza con la materialidad de "lamer los ojos".Este libro, que transita por la conformacion identitaria a traves de la visualidad y la economia, se pregunta por como los ojos operan hoy como nueva moneda. Para ello, pretende identificar desarrollos contradictorios de la transformacion capitalista de un mundo conectado, excedentario en lo visual y trucado en la preeminencia de lo economico frente a clasicas y nuevas formas de politica y etica.Quiere hacerlo atravesando conceptos como sombra, mirada, desaparicion, (auto)representacion, derroche, reciprocidad, lazo moral, capitalismo o feminizacion, interpelado por las vigentes formas de creacion de valor y nueva colectividad en las redes.

Este libro es una herramienta de estudio y trabajo para alumnos y profesionales de la comunicación, así como para los investigadores del medio televisivo. A su vez, los lectores televidentes tendrán la ocasion de reencontrarse con una parte intima de su pasado, remoto y reciente, pues esta segunda edicion, que viene con nuevo formato, ha sido revisada y actualizada con datos y acontecimientos de estreno.

Mucho se ha escrito sobre el tema que aborda este libro; no obstante, no ha sido lo suficiente como para que se superen ciertos enconos, se dejen de lado inconducentes banalizaciones, falsas conjeturas, ideas y analogias que dan sustento a posicionamientos erroneos que dañan y vulneran un reconocimiento de la igual dignidad de las personas para decidir libre y soberanamente sobre si mismas.Para poner de manifiesto esto,este libro avanza criticamente en relacion con los planteos tradicionales descubriendo ideas y voces que no solo nos permiten hacer un analisis critico de la historia del aborto en general y de algunas microhistorias sino que tambien resultan utiles para revisar el estudio de normativas y justificaciones estatales contrarias a esa practica. Las sociedades democraticas y pluralistas solo pueden avanzar mas alla de las diferencias profundas que las comprenden a traves de un dialogo serio y constructivo entre quienes piensan distinto. Para que las distancias existentes entre concepciones opuestas no introduzcan una grieta en la estabilidad politica, es preciso que la discusion publica sobre el aborto no este reducida a esloganes ni a peligrosas simplificaciones.La reunion de estos trabajos ha sido emprendida bajo la conviccion de que la forma en la que una sociedad se enfrenta con sus discrepancias mas hondas determina la fuerza o la debilidad que tiene para comprender y valorar cuales son las condiciones politicas en las que subsiste su pluralidad. Las nuevas miradas y perspectivas que se presentan en este libro estan dadas en ese sentido.

En el complejo y rico diálogo que es "La idea fija" (1932), Paul Valéry (1871-1945) aborda algunos de sus temas más queridos, casi obsesivos. La posibilidad de un orden del mundo, la condición del tiempo, la naturaleza del intelecto, el concepto y la intuicion, la adecuacion del lenguaje y del discurso..., son algunos de los asuntos que desgrana ese dialogo, casi terapeutico, entre dos personajes que, hablando, ven como se les echa encima la noche.Publicado inicialmente en 1932 en una edicion restringida, "La idea fija" se reedito de nuevo en 1933, precedido de una advertencia del autor, y a partir de entonces ha sido considerado como uno de los dialogos mas brillantes del poeta. Movido como un juego, chisporroteo de palabras en algunas ocaciones, la(s) idea(s) descubre(n) sus dobleces, la inutilidad de amarrar en un puerto seguro, que no existe, y la necesidad de hacerlo. Tension no resuelta que domina esta conversacion entre un medico-pescador-pintor que ni pinta ni pesca y un paseante, inmersos en sus pensamientos, sin rumbo fijo.

"La responsabilidad del artista" suscitó en el momento de su publicación en Francia una fuerte y, en algunos momentos, crispada polémica. Es, en efecto, un libro polémico, provocador, pero no un texto anecdotico. Los problemas que plantea, el "perfil politico" del arte de vanguardia, la posibilidad de interpretar el vanguardismo en un sentido profundamente distinto del habitual, la tension del arte del siglo xx entre el terror y la razon, su eventual caracter totalitario, son algunos de los motivos que se analizan aqui, con claridad y con pasion.No es la primera vez que un trabajo de Jean Clair suscita pasiones. Sucedio con su exposicion Les realismes (1981) y, mas recientemente, con la exposicion organizada en la Bienal de Venecia (1995) con motivo de su centenario.En un tiempo en el que, tal como sucede hoy, se procede a una revision de los topicos de la historia del arte del siglo xx, la posicion de Clair contribuye de forma decisiva a perfilar un punto de vista original, fecundo, capaz de renovar las pautas de la historiografia artistica.

"Grotesco y arte moderno" es una compilación de ensayos que abordan el tema desde perspectivas diferentes y permiten conocer tanto la que puede considerarse una teoría de lo grotesco como algunas de sus manifestaciones concretas en el seno del arte moderno. Los problemas que plantea la propia idea de "grotesco", la evolucion del concepto, su presencia en el arte contemporaneo, son algunos de los temas que abordan David Summers, Barbara M. Stafford y Noel Carroll. Frances S. Conelly estudia la importancia de John Ruskin y la que puede considerarse una nueva mirada, una mirada diferente para el arte. El tratamiento del cuerpo femenino, de lo abyecto, de lo grotesco en los medios de comunicacion de masas, son otros tantos temas que permiten comprender el complejo panorama del arte contemporaneo.

"El culto moderno a los monumentos" fue publicada originalmente en 1903 y en ella Riegl, a la sazón presidente de la Comisión de Monumentos Históricos, analiza la problemática del monumento en el horizonte de dos cuestiones fundamentales para el formalismo y la escuela vienesa de historia del arte:el culto a los monumentos es un culto moderno, y la consideracion de la modernidad alienta a lo largo de todo el texto; es manifestacion de una determinada voluntad de forma, Kunstwollen, concepto que esta en la base de toda su argumentacion y que adquiere en esta obra matices importantes.

En la cultura de un país es usual la existencia de personajes populares; en Cuba han sido muchos los que a lo largo de su historia la han nutrido de anécdotas y misterios, entre ellos, uno que por su prestancia, sosiego y caminar pausado se convirtio en presencia habitual en las calles de La Habana, de su Habana, aunque habia nacido en Lugo, España: el Caballero de Paris, quien, ¿estaba loco o los avatares de la vida lo llevaron a ese estado que lo acompaño hasta su muerte? Solo el propio Caballero podria haber dado esa respuesta, pero el halo de fantasia hubiera desaparecido y no seria la escultura que acompaña al transeunte nativo o foraneo que camina por esa zona cargada de leyenda a la entrada del convento de San Francisco de Asis, ni podria llevarselo a casa en la imagen que un flash capto y convirtio en inmortal, como lo es, Jose Maria Lopez Lledin.

Esta obra es un resumen que mantiene, sin embargo, el rigor y la riqueza de la información que le son característicos, y la utilización de las fuentes de primera mano, ganando en concisión y sencillez de exposicion. La preocupacion por el panorama del pensamiento estetico general se apoya en continuas referencias concretas que enriquecen la lectura y hacen de este un texto imprescindible para el conocimiento de una epoca poco estudiada en el dominio de la estetica.Los autores de la Edad Media descubrieron sus principales definiciones esteticas en cuatro diferentes tipos de textos: la Biblia, las obras filosoficas, los manuales tecnicos y la literatura de los Padres griegos y latinos. En realidad, tanto los filosofos como los tecnicos de la musica, de la pintura, de la retorica, de metrica, y los propios Padres, reflejan una civilizacion concreta que, en el plano de la estetica y de la filosofia del arte, por regla general, no han hecho sino expresar opiniones populares y universalmente difundidas.

El siglo del gusto es un libro ya clásico sobre la estética del siglo XVIII, y es también un libro polémico, en especial por su juicio de la estética de Kant y su defensa de las tesis de Hume, que constituyen una de las bases fundamentales del pensamiento de Dickie.