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Habla el ignorante y calla quien sabe. Consciente de esta realidad creciente, Enrique Sueiro brinda principios, pautas y ejemplos para simplificar lo complejo con rigor y claridad. Su aplicación práctica va desde entrevistas en TV y otros medios hasta conferencias, pasando por articulos de opinion sobre temas delicados con intencion divulgativa y conciliadora. Todos ganamos si el verdadero saber se sabe comunicar.Dr. Enrique Sueiro believes that most business problems have, at their heart, a communication problem. He has used experiences and technical knowledge to develop a practice of communications that will improve managerial effectiveness and reduce friction and problems.Alan Dittrich, Presidente de la Massachusetts society for medical researchEnrique Sueiro conecta nuestro corazon con las mejores e imprescindibles tecnicas de comunicacion: las que se sienten y las que se pueden aprender. Asi consigue el mejor resultado entre los que le conocemos y hemos tenido la suerte de que nos forme.Marisa Salazar, Directora de comunicacion de Caritas española Me consta el compromiso personal de Enrique Sueiro y su apuesta por la ejemplaridad como embajadora de los mejores mensajes. No es frecuente encontrar ese correlato vivencial en otros autores a los que a su retorica brillante no sigue una accion edificante.Javier Fernandez Aguado, Director de la catedra de management del IE y fundacion La CaixaSi escuchar a Enrique Sueiro es un placer por lo relevante de sus mensajes, leerlo es una garantia de profunda reflexion y aprendizaje. Enseña como a traves de una comunicacion autentica podemos extraer lo mejor de nosotros mismos y de los equipos que lideramos. Gracias por ser fuente de inspiracion y maestro.Carola Arboli, Directora ejecutiva de programas nacionales (executive education) del IE Business School

En esta obra, diferentes autores, presentan ejemplos de diversos tipos sobre interlocución entre lo educativo y la comunicación, atravesando escenarios, medios y tecnologías de comunicación donde los sujetos sociales se confrontan a nuevas posibilidades para ser y actuar como productores, consumidores, audiencias, transmisores, usuarios, internautas, lectores y prosumidores.

Marca Huelva. Realidad comunicativa de una identidad territorial es una obra que aborda un profundo análisis del desarrollo, gestión y capital de la marca Huelva, tanto a nivel de ciudad como de provincia. Sus autores nos proponen un exhaustivo estudio de las diversas acciones emprendidas para forjar una imagen de marca de Huelva considerando su proyeccion periodistica y publicitaria.Desde hace años, ciudades, provincias, regiones y naciones estan creando sus propias marcas para promocionarse, diferenciarse y posicionarse frente a otros territorios. El caso onubense resulta algo complejo, al tener varias marcas para capital y provincia, mostrando una desigual gestion del branding. La luz, como re-curso intangible identitario y diferenciador de este rincon del sur de España, sirve para la construccion de una marca vinculada al turismo, aunque tambien tiene por finalidad estimular el consumo de productos y servicios de la tierra y fomentar el orgullo de ser o sentirse onubense.Una marca territorial, como cualquier otra, debe tener alma, y de eso Huelva tiene de sobra. Es una provincia con una gran riqueza artistica, cultural, economica, historica, humana, medioambiental y gastronomica, que se halla inmersa en un proceso de modernizacion y que esta en disposicion de desarrollar una imagen de marca fuerte, a traves de un mensaje acorde para responder a las expectativas de todos sus publicos.

El Centro de Estudios para el Desarrollo Humano Integral (Cedhin) de la Universidad de La Sabana viene estudiando los desafíos del desarrollo global y la necesidad de un compromiso universal con el futuro del planeta. En este caso, ha reunido expertos en distintas areas para proponer proyectos sociales, politicos, economicos y culturales, orientados a mejorar el modo de vida de muchas personas. En medio de la pandemia de la covid-19, vimos conveniente aportar ideas para la nueva sociedad que estamos llamados a construir entre todos despues de la compleja situacion que afrontamos. De ahi la convocatoria a esta reflexion interdisciplinaria, resultado de las investigaciones de los profesores invitados desde diversas areas geograficas y epistemologicas. Esperamos que este libro, fruto de un trabajo mancomunado como aporte a la regeneracion que exige la pandemia de la covid-19, estimule el compromiso generoso y solidario para promover un verdadero desarrollo humano integral.

Un hacker es alguien con la capacidad de versionar y subvertir una temática u objeto, agarrándolo y dándole otra función. Lo que la ciencia social necesita hoy son hackers que actúen desde la autonomia y desde la soberania tecnologica. El hackeo de la ciencia social es una necesidad, en tanto que las condiciones para su construccion, comenzando por los instrumentos de registro de los datos sociales, se han visto drasticamente transformadas durante los ultimos años, afectando enormemente la capacidad y la calidad de la inferencia cientifico-social y alterando las condiciones para la constitucion sociohistorica de individuos y sociedades.

El Internet de los Cuerpos ya está entre nosotros. Estamos construyendo una sociedad híbrida, en la que el código informático y el cuerpo humano se mezclan. Todo se está convirtiendo en un ordenador. Los marcapasos, las bombas de insulina, las pastillas o las lentes de contacto son inteligentes. La creciente interconexion de dispositivos medicos, el uso de conexiones remotas para su mantenimiento y la falta de ciberseguridad hacen que el sector de la salud sea especialmente vulnerable. En estas circunstancias, seria posible obtener acceso no autorizado y manipular el dispositivo del paciente. Varias pruebas realizadas en laboratorios de Estados Unidos demuestran que determinados dispositivos medicos son vulnerables a ciberataques.VIVIMOS EN UN MUNDO EN EL QUE TODO SE ESTA CONVIRTIENDO EN UN ORDENADOR

El Flamenco, parte de la historia y cultura de Andalucía, contada en este libro por Augusto Aldana Mora, después de años de investigación y trabajo.

Esta investigación, que transcurre por territorios muy diversos de la Historia de Italia, de la del Arte y de la Sociología, así como de la Patología Médica y Quirúrgica y de la Antropometría, surgió de la evocacion del famoso retrato pintado por Piero della Francesca al duque de Urbino ante la fotografia de un niño con el sindrome de Crouzon.La obra consta de dos partes. En la primera se exponen los tejemanejes de la investigacion: la relacion entre la Medicina y el Arte desde diferentes facetas y las principales fuentes empleadas y su fiabilidad.La segunda parte comprende una breve contextualizacion del paciente en tiempo y lugar y su historia clinica, partiendo de la exposicion de los antecedentes familiares, seguida de los sucesos medicos importantes acaecidos a lo largo de su vida y las circunstancias de su muerte.El inusual perfil nasal del duque de Urbino, que ha sido el punto de partida de esta investigacion, ha captado la atencion de algunos investigadores pero hasta hoy no se ha estudiado la posibilidad de que el duque sufriera una malformacion craneofacial y esa es precisamente la hipotesis que trata de demostrar esta obra por medio de un estudio cuantitativo.

Han pasado 200 años desde que se proclamó la independencia y se fundó la República de Perú; sin embargo, las estructuras estatales y el sistema legal diseñados para una sociedad distinta a la de los pueblos indigenas impide a estos ultimos y a sus miembros el disfrute pleno de sus derechos humanos colectivos e individuales. A pesar de que los pueblos indigenas son el pilar economico, cultural y social del pais, aun se les mantiene en la marginacion e invisibilidad. Este libro es una contribucion juridica al analisis del proceso de exclusion de los pueblos indigenas de la republica. Tambien intenta ser un aporte al debate multidisciplinario sobre la necesidad de cambios fundamentales en la relacion entre el Estado y dichos pueblos originarios, los cuales permitan hacer de Peru una republica verdaderamente democratica y con un Estado legitimo que represente los intereses de los diversos pueblos del pais.

¿Escuchaste algo extraño? ¿Qué es esa luz misteriosa? ¿Quién es ese hombre que nos mira desde las sombras? Una columna de humo en medio del campo… ¿qué fue lo que cayó desde el cielo? Alienígenas ame

Este libro pretende brindar herramientas conceptuales y metodológicas a quienes trabajan en diferentes tipos de instituciones: gubernamentales, educativas, sociales, culturales, deportivas, etc., y tambien a quienes asesoran en prensa a politicos, artistas, profesionales y a aquellos que requieren que su actividad tenga relevancia publica.La intencion ademas es que aquellos que se desempeñan como prensas en instituciones diferencien los destinatarios de su informacion; que logren segmentar y direccionar con mayor especificidad; pero lo mas importante es que deben reconocer a un destinatario activo, capaz de hacer llegar su respuesta por diferentes medios. Esto ultimo no era lo que pasaba en decadas anteriores; el prensa solo difundia y no propiciaba la interaccion con el destinatario. Antes la informacion buscaba que el destinatario actue segun lo que se le ha informado, hoy, se han sumado muchas instancias comunicacionales antes de lograr lo que se propone un mensaje desde una institucion. Incluso muchas veces se suspenden actividades o se les cambia el rumbo por las repercusiones de la replica del mensaje. Esto es muy importante porque muchas veces el hecho no llega a serlo sin la comunicacion adecuada para concretarlo.Este libro pretende mejorar la comunicacion entre las instituciones y las sociedades de su interes en este tiempo de mensajes instantaneos pero tambien de destinatarios que eligen informarse por diferentes medios. En su contenido atraviesa la grafica, la radio, lo audiovisual e internet y todos los productos comunicacionales, tradicionales y actuales, que propician esos formatos. Ademas se brindan pautas de estrategias, planificacion y productos comunicacionales creativos.Sin dudas este libro puede llegar a ser de gran utilidad para asociaciones civiles como clubes o fundaciones, o instituciones publicas o empresas, para que cada una con sus objetivos propios de su funcion social logren establecer vinculos comunicacionales con sus destinatarios de la manera deseada y adecuada a esta actualidad atravesada por lo tecnologico y el nuevo terreno que esto posibilita.

Este libro nació como un juego de palabras con el título original de la película "Professione: Reporter" de Michelangelo Antonioni. Nunca he sido reportero, porque se necesita una dosis de audacia y de espiritu aventurero que jamas he tenido. Pero si me gusta mirar. No la vida en su estado mas salvaje, porque terminaria tomando la misma decision del ciego de la fabula. Me gusta mirar para ser otro. Como el pasajero que interpreta Jack Nicholson. Para borrar mis propias limitaciones y suplantarlas con el paisaje de los sueños. Desde muy niño me han gustado las imposturas. En los escenarios, en los libros, en las pantallas, en los reproductores de audio. No tengo preferencias. Amo el teatro, las peliculas, los libros, la musica, la danza. El arte me ha salvado la vida. Aunque dirijo y escribo, creo que no encuentro mayor placer sino cuando soy espectador. Escribo en medio de la pandemia del 2020/21 y mis sentimientos como espectador profesional han sido ambivalentes. A pesar de que Grotowski (El director como espectador de profesion) se referia en especifico al director de teatro, creo que el oficio de transformar el mundo a traves de una manipulacion de la realidad tambien implica a quien lo observa de manera pasiva. En estos tiempos, he sufrido por la no presencialidad, pero al mismo tiempo, la proteccion uterina del cine en casa o de las lecturas ininterrumpidas me producen una incomoda tentacion. Esa forma heroica del arte que resiste y otro (indefinible, impreciso) que se intenta instalar entre las ruinas. La muerte esta alli, al otro lado de la puerta". Sandro Romero Rey

Tal vez no haya investigador más célebre que Sherlock Holmes —personaje que ha opacado a su propio creador, Arthur Conan Doyle—, quien a través de cincuenta y seis historias cortas, cuatro novelas y

¿Qué cambió y qué pervivió en el Perú después de la ruptura de la Metrópoli hispana? ¿Cuál fue, entonces, su entorno geográfico y cuáles sus vicisitudes internacionales? ¿Qué hitos relevantes pueden señalarse del incipiente quehacer politico? ¿De que manera se expresaron las opciones ideologicas de la elite pensante criolla? ¿Cual fue el desempeño de las corrientes libertadoras tanto del sur como del norte? ¿Quienes fueron los mas destacados colaboradores nacionales de San Martin y Bolivar? ¿Que rol desempeñaron los montoneros en la gesta emancipadora? ¿Que caracterizo a las campañas militares de Junin y Ayacucho? ¿Cual fue la posicion de las grandes potencias mundiales frente a la lucha independentista?Estas y otras interrogantes guian el desarrollo tematico del presente texto, con el fin de que el lector logre una vision resumida del estado en que quedo nuestro pais despues de las azarosas y prolongadas campañas militares que tanto lo agobiaron, asi como de las terribles contingencias (de origen interno y externo) que prosiguieron a la indicada ruptura. Fueron apenas cinco años (1821-1826) en los cuales, junto con el afan decidido y perentorio de echar las bases de la naciente republica, se vivieron, asimismo, instantes de verdadera incertidumbre tanto en el ambito economico como en el politico, ideologico, social, militar e internacional. Este es, en definitiva, el mensaje que se quiere destacar como parte sustantiva de aquella singular experiencia historica que entonces vivio el Peru.

Comunicarnos de manera efectiva siempre fue un reto para los individuos, pero hacerlo de manera conveniente en un entorno volátil, incierto, complejo y ambiguo (VUCA) resulta más difícil aún. El mundo cambia a tal velocidad que, cuando estamos intentando digerir las que nosotros identificamos como nuevas transformaciones, estas ya quedaron obsoletas, por tanto, nuestra capacidad de adaptacion a los nuevos desafios debe ser una prioridad. La adaptacion pasa por entender y comprender los cambios, aceptar la diferencia, y adecuarnos a ellos sin perder la esencia de lo que somos. La adquisicion y mejora de unas adecuadas habilidades sociales y comunicativas, en toda su dimension, nos permitira ser menos vulnerables y fragiles antes dichas transformaciones.Este libro trata de ser una guia de consulta con la que resolver todas las dudas o inquietudes que nos surjan en el plano comunicacional, con la intencion de que seamos cada vez mejores profesionales.Si bien el concepto de VUCA es aplicable al contexto social general, en este libro hemos querido prestar atencion a aquellos ambitos profesionales que por sus especificidades son mucho mas proclives a la volatilidad, la incertidumbre, la complejidad y la ambiguedad: empresa, centros educativos, justicia, mediacion y FCSE.

Las tecnologías de la información y la comunicación son un factor de vital importancia en la transformación de la nueva economía global y en los rápidos cambios que están tomando lugar en la sociedad. En la ultima decada, las nuevas herramientas tecnologicas de la informacion y la comunicacion han producido un cambio profundo en la manera en que los individuos se comunican e interactuan en el ambito de los negocios, y han provocado cambios significativos en la industria, la agricultura, la medicina, el comercio, la ingenieria y otros campos. Tambien tienen el potencial de transformar la naturaleza de la educacion en cuanto a donde y como se produce el proceso de aprendizaje, asi como de introducir cambios en los roles de profesores y alumnos.

De un tiempo a esta parte, las tertulias que acogen las emisoras de radio y los canales de televisión han adquirido un peso creciente, y lamentable, en la configuración del debate político. A su amparo ha germinado una casta singularisima, la de los todologos, que de todo saben y nunca se equivocan. Salta a la vista que las tertulias no constituyen un fenomeno improvisado: subordinadas a los intereses de poderosas empresas, han venido a ratificar, con notable eficacia, atavicas divisiones y jerarquias, al tiempo que han dado alas a un sinfin de simplificaciones y manipulaciones. Si en ellas despunta un pluralismo de circuito cerrado, la propuesta que emerge es siempre aberrantemente cortoplacista e impide cualquier cuestionamiento franco del sistema que se nos impone. Este libro, que es una version actualizada, y muy ampliada, de un texto publicado años atras, se interesa tambien por dos figuras estrechamente vinculadas con el mundo de las tertulias politicas: los intelectuales abducidos por ese sistema que se acaba de mencionar, por un lado, y los conversos, por el otro.

Esta obra es un fruto de la necesidad de reflexionar acerca de la metodología. Como señala el autor, hasta bien entrado el siglo XX, el término pasó de significar la reflexión lógica y epistemológica sobre el conocimiento y su produccion sistemica, a la instruccion tecnica en procedimientos especificos de investigacion. Esta transformacion ha provocado lagunas en la formacion de los estudiantes de posgrado, quienes presentan dificultades en entender aspectos elementales de la metodologia en sentido estricto (es decir, filosofico). Es a raiz de esta carencia que el autor ha escrito una gran variedad de articulos y capitulos de libros dedicados a estos temas, de entre los cuales ha elegido los que han sido leidos con mas interes y provecho para ofrecerlos en esta antologia, y asi abonar en la formacion de los estudiantes de posgrado, al igual que en la de cualquier lector interesado en el tema.

Nunca hasta el momento las audiencias habían sido tan determinantes en cualquier proceso comunicativo. El ecosistema digital las ha dotado de mayor protagonismo gracias a su enorme capacidad de interaccion. Esta obra recoge las principales aportaciones teoricas de los estudios de audiencia y las confronta con los retos que el actual ecosistema mediatico impone.Esta obra es fruto de la colaboracion de grandes expertos en este campo que ofrecen diversas claves para acercarnos al receptor del siglo XXI. Parte de las bases teoricas de los estudios de audiencia y recepcion para profundizar en las diferentes modalidades de metodologias de investigacion cuantitativas y cualitativas adaptadas al contexto digital actual. Este libro pretende cubrir el vacio editorial existente sobre los sistemas de medicion de audiencias en los principales medios audiovisuales con el objetivo de adentrarse en el conocimiento de los receptores.

El interés fundamental de este trabajo se basa no solo en desarrollos conceptuales que han caracterizado la imagen del pensar político académico, sino también en expresar por qué hoy una transmisión antropologica evidencia un compromiso eticopolitico en estrecha relacion con la deconstruccion de los paradigmas educativos de la Modernidad. Para este proposito intentamos realizar una cartografia que use como elementos de montaje los problemas que se han planteado las llamadas ciencias antropologicas desde su surgimiento. Un esfuerzo intelectual por hacer pasar la antropologia de un estar al servicio de la empresa colonial a la visualizacion del otro, un pasaje del monoculturalismo a la interculturalidad, sabiendo que estos desarrollos producen afectos que han transformado y transforman de una u otra manera los universos existenciales.Claude Levi-Strauss es por excelencia el pensador que abre al siglo XX y a la Antropologia el problema de la Diferencia. Podriamos considerarlo fundacional, porque, como aclara Derrida, solo la etnologia del siglo XX, con Levi-Strauss a la cabeza, opera un descentramiento; es "el momento en que la cultura europea (y por consiguiente la historia de la metafisica y de sus conceptos) ha sido dislocada, expulsada de su lugar, teniendo entonces que dejar de considerarse como cultura de referencia" (Derrida, 1989, p. 388). La diferencia se expresa siempre como diversidad, y es justamente un optimo de diversidad el que permite la existencia de la cultura en tanto que siempre es mestiza, diversa, hibrida.La diferencia es el concepto a partir del cual Levi-Strauss puede desplegar tanto los desarrollos sobre las estructuras elementales del parentesco como su trabajo acerca del "discurso mitico" como el lo llama, teniendo en cuenta que el modelo del que no se desprende a lo largo de su obra, es el de la Linguistica estructural. Pese a que Levi-Strauss centra su pensamiento en la diferencia, que no deja de operar en terminos politicos, en el plano ontologico no abandona la identidad. La diferencia es pensada, en su desarrollo antropologico, siempre como diferencia de lo mismo, diferencia dentro de la estructura y las limitaciones de sus operaciones de transformacion; dado que en el sistema levi-straussiano las relaciones no son exteriores a los terminos, existe un orden por el cual determinados terminos solo pueden entrar en determinadas relaciones. Esto es propio de todo sistema cerrado. Para Levi-Strauss la diferencia tiene un trasfondo que es invariante: lo estructurante como invariable. De ahi que sea su idea de estructura como operacion logica, la que es comun a la condicion humana y que, si bien tiene una ventaja politica de pensar en terminos de igualdad como punto de partida (para el como condicion universal), corre con la desventaja de no poder pensar variaciones en devenir: la expresion de la vida en todas sus formas. Aqui encontramos el limite de sus propuestas y la posibilidad de ampliar los horizontes a partir de pensamientos tambien fundamentales para la Antropologia como son los de Deleuze-Guattari. Nos proponemos aqui construir un dialogo entre parentesis, un dialogo que desafia el tiempo, en donde sus interlocutores se encuentran y se separan, se interpelan y se desafian, de la misma manera que ocurre con las distintas corrientes del pensamiento contemporaneo. Esto es lo que le da consistencia a la complejidad y a...