eBooks de Filosofía, Ética y moral, página 17 de 49

¿Qué ocurre cuando ya no encontramos en el enfermo ni rastros de la persona que fue, ni de su dignidad? ¿Cómo se mide el sufrimiento? ¿Qué hace a una persona, persona? ¿Se modificará con el tiempo la definicion de vida?En un tono confesional, Kraus aborda temas muy dolorosos: la perdida de los seres queridos, aun en vida, ante enfermedades cronicas, demencia senil, Alzheimer; la soledad de la vejez, el papel de la medicina y de la sociedad.

Prólogo del doctor Guillermo Hoyos Vásquez. / Fundamentos fenomenológicos. / El conflicto por la verdad: acerca de la prehistoria de la fenomenología. / El camino de Heidegger a las "cosas mismas". / Fenomenologia de la interculturalidad. / El mundo familiar, el mundo extraño, el unico mundo. / La ultima pregunta directriz de Heidegger: ¿Hay aun tierra natal? / Acuerdo y entendimiento intercultural: posibilidades y limites. / El descubrimiento del mundo por los griegos como origen de Europa. / Etica y politica. / Esbozo de una fenomenologia del mundo politico. / Las multiples culturas y el Ethos de la democracia. / Familia y derechos humanos. / La serenidad como virtud.

Con este ensayo literario se intenta poner en evidencia cómo sobrevivientes de los campos de concentración alemanes acuden a la literatura para intentar comprender lo sucedido y dejar un testimonio escrito para enfrentar el olvido colectivo; y como la Literatura se relaciona con el Derecho para convertirse en un valioso instrumento de debate de los acontecimientos mas relevantes de historia. La obra analiza el concepto zona gris que presenta Primo Levi, y ubica en testimonios de probada vocacion literaria de otros sobrevivientes a los campos, el transcurrir de estos por esa zona, en la que es imposible juzgar, pero sobre la cual aun no se ha reflexionado lo suficiente. La obra esta dirigida a todos los lectores, que quieran profundizar desde testimonios literarios, lo que el hombre ha sido capaz de hacer con el hombre; no para juzgar y castigar, sino para intentar comprender el desdibujamiento de la etica construida desde la distancia de lo humano.

Dentro de esta colección de textos universitarios de ética profesional el presente volumen se ocupa de los temas comunes a todas las profesiones. Tras una primera caracterización y contextualización del complejo y cambiante fenomeno profesional, se trata de dilucidar los principios fundamentales que ofrecen los criterios basicos para articular una etica de las actuaciones profesionales. Una mirada a las relaciones profesionales y a la trayectoria biografica de los profesionales mas o menos identificados con su profesion, completa el panorama.

La situación actual de la familia está llena de luces y sombras. Para algunos se trata de una institución en crisis cuyas funciones están siendo asumidas por el Estado o por los propios individuos. Para otros, se trata de una institucion que ha resistido el paso del tiempo, demostrando gran capacidad de adaptacion. Ante la familia nadie permanece indiferente, como muestran las encuestas donde siempre aparece como la institucion mas valorada por los ciudadanos. Pero tambien es una institucion cuestionada por expresiones culturales alimentadas por el relativismo moral, el individualismo metodologico de las ciencias sociales y el analfabetismo juridico o moral de quienes la reducen a simple contrato. Este libro tiene como finalidad proporcionar informacion, clarificar posiciones culturales y facilitar argumentos eticos para fortalecer el fragil milagro de la vida familiar. Contra los que simplifican la vida familiar a su dimension privada, la marginan en la promocion de una ciudadania activa, o la desvinculan de todo proyecto politico, estas paginas reivindican su protagonismo social, politico y cultural.

Las últimas décadas han traído consigo un gran protagonismo de la ayuda humanitaria y han hecho muy necesario clarificar éticamente el modo en que debe realizarse. Este es el objetivo que se persigue en el presente volumen. Tras desbrozar con detalle la problematica etica implicada, postulando en todo momento la centralidad de las victimas y planteando una reflexion en constante contacto con la realidad, se proponen primero los que pueden ser vistos como fundamentos eticos de la ayuda humanitaria, fuente a su vez de motivacion y de orientaciones generales para la accion. Se continua con el analisis de los principios especificos de la misma, que ofrecen criterios de intervencion mucho mas concretos. Posteriormente se pasa revista a los codigos eticos y juridicos que encarnan el momento de la normatividad estricta. Y por ultimo, desde la conciencia de que lo que importa no es construir un edificio teorico sino impulsar a la accion concreta recogiendo la problematica que surge en torno a la ayuda humanitaria, se destacan las dinamicas prudenciales y actitudinales que los agentes de la ayuda deben encarnar.

Said analiza la importancia de la visión ética y la lucha contra la arbitrariedad del poder por parte de los intelectuales.Pocos autores han alcanzado la talla moral e intelectual del profesor Said, cuya figura crece con el paso del tiempo. Respetado incluso por sus detractores, en este libro (seis magistrales conferencias del ciclo Reith, que inicio, en 1948, Bertrand Russell) se analiza la importancia de la vision etica y la lucha contra la arbitrariedad del poder por parte de los intelectuales en nuestro tiempo.Said parte de la idea clasica del intelectual como francotirador, perturbador del status quo, un desmitificador obligado a la soledad del juicio ante el empuje de los medios de comunicacion que moldean la opinion publica mundial. El intelectual, sostiene el profesor Said, debera ser el encargado de descubrir esta manipulacion. Encuadrados dentro de la sociedad de consumo, los intelectuales son vulnerables a la presion del poder y caen, en numerosas ocasiones, en la banalidad y la falta de sentido critico. Frente a la comoda complicidad, la principal mision del intelectual consistira, a ojos de Edward W. Said -un pensador comprometido con su tiempo-, en defender la independencia de criterio. Esta posicion, cuando es real, les llevara a vivir como marginados o, en el peor de los casos -la propia vivencia de Said-, como exiliados.

Los prestigiosos juristas explican los alcances de la figura del delito de lesa humanidad, alumbran el camino que ha venido siguiendo la justicia argentina para terminar con la impunidad y repasan las sentencias en que se apoyan la imprescriptibilidad de este tipo de delitos y la inconstitucionalidad de las leyes de amnistia y de los indultos.El juzgamiento de los responsables de crimenes cometidos durante la ultima dictadura militar marca un compromiso unico con la verdad, la justicia y la memoria. El elemento juridico determinante en la apertura de este proceso es la nocion de delitos de lesa humanidad, figura excepcionalisima en el derecho penal que permite declarar que estos crimenes no prescriben y no pueden ser amnistiados ni indultados.

Tanto el pensamiento filosófico como la democracia se originaron en Grecia en el siglo VI a.C. y tienen su eclosión en la época clásica. En este volumen se aborda el estudio de las diferencias y semejanzas entre demokratia antigua y democracia liberal, asi como la cuestion de si la demokratia ateniense fue el resultado de una revolucion popular, y de que modo convivio a lo largo de dos siglos con las tradiciones religiosas y poeticas mas antiguas o en que medida las transformo. Uno de los propositos centrales del libro es reflexionar sobre el choque entre el sistema de soberania del pueblo y la indagacion cientifica o racional, y cual fue la respuesta de los pensadores mas relevantes (Socrates, Platon, Aristoteles) ante la exigencia humanista del ideal de excelencia y los presupuestos igualitarios de la democracia.

La reflexión moral ha efectuado durante los últimos años un viraje intenso hacia la denominada ética aplicada, la cual se encuentra en una fase de diversificación en nuevas disciplinas, tales como la bioetica, la etica del medio ambiente, las eticas de las profesiones, etc. Los puntos de vista, sin embargo, desde los que los filosofos morales plantean y responden a problemas concretos como la eutanasia, el aborto, la eugenesia, el trato a la naturaleza, los deberes profesionales... son el resultado de una larga tradicion, sedimentada en lo que aqui denominamos conciencia moral. Presentar como esta ha ido evolucionando desde la filosofia clasica hasta nuestros dias y como sus diferentes enfoques se traducen en respuestas a los casos concretos de la etica aplicada, es el argumento que el presente libro desarrolla.

El libro pretende mostrar, de manera rigurosa y didáctica, que los seres humanos, si queremos, podemos hacer las paces, incluso después del 11-S y del 11-M. Es cierto que también somos capaces de marginarnos, excluirnos, generar desigualdades y provocar guerras. Sin embargo, tambien podemos, en el ambito interpersonal, generar cariño, ternura y cuidarnos unos a otros, asi como, en el marco institucional, crear instituciones para afrontar las desigualdades, buscar formas nuevas de gobernacion y profundizar en la democracia desde lo local a lo global. El hilo conductor de todas las reflexiones sera la propuesta de que las transformaciones de los conflictos por medios pacificos ya no son una muestra de idealismo utopico, sino posibilidades reales de nuestras capacidades humanas: nosotros, los pacifistas, somos los realistas.

Los maestros y profesores que ejercen sus funciones desde la etapa infantil hasta la universitaria se encuentran a menudo éticamente desorientados. Especialmente en una época como la nuestra, caracterizada por el pluralismo ideologico, por el multiculturalismo en las aulas y por el acceso globalizado a la informacion. La etica de los profesores ya no puede limitarse, como en epocas anteriores, a la observacion de unos principios generales y a la practica de ciertas virtudes basadas en las convicciones personales de cada cual. Se precisa ahora una Etica Profesional de los Profesores que ayude a mantener la moral alta mediante propuestas de reflexion personal y grupal en torno a las relaciones que mantienen todos los afectados por la labor docente (el propio profesor, los alumnos, los directivos de los centros educativos, los padres, los inspectores, etc.).Emilio Martinez Navarro es profesor titular de Filosofia Moral y Politica en la Universidad de Murcia. Fue profesor de Filosofia en centros de Bachillerato desde 1982 a 1997. Se doctoro en 1994 en la Universidad de Murcia con una tesis sobre el pensamiento etico-politico de John Rawls, con la que obtuvo el Premio Extraordinario. Ha sido investigador visitante en diversas universidades norteamericanas y profesor invitado en numerosas universidades españolas e iberoamericanas. Entre sus publicaciones destacan: Etica (1996, con Adela Cortina), Solidaridad liberal: la propuesta de John Rawls (1999), Etica para el desarrollo de los pueblos (2000) y Etica y fe cristiana en un mundo plural (2005). Forma parte del Grupo Interuniversitario de Investigacion sobre Eticas Aplicadas y Democracia que se conoce en el ambito filosofico como Escuela de Valencia.

Un viaje fascinante y entretenido a través de los conceptos que subyacen en las controversias políticas y morales de la actualidad.PREMIO PRINCESA DE ASTURIAS DE CIENCIAS SOCIALES 2018En Justicia, el prestigioso autor y profesor Michael Sandel examina el papel de la justicia en nuestras vidas y en la sociedad, y explica como la filosofia puede ayudar a entender la politica, la religion o la moral, e incluso nuestras propias convicciones. Deteniendose en cuestiones tan polemicas como el aborto, la eutanasia, el matrimonio homosexual, el patriotismo o la disidencia, Sandel muestra que las cuestiones mas importantes que afrontamos como ciudadanos pueden someterse a un debate racional.Justicia garantiza a los lectores de todas las edades e ideas politicas un viaje fascinante a traves de los conceptos que subyacen en las controversias politicas y morales de la actualidad. Un libro fundamental para nuestra vida en sociedad.Reseñas: Un libro indispensable para cualquiera que aspire a ser un buen ciudadano. Walter Isaacson, presidente del Aspen InstituteSandel asombra en este amplio repaso de temas candentes. Erudito, ameno y muy humano, es una lectura que te cambiara.Publishers WeeklyUno de los filosofos politicos mas interesantes del mundo.The GuardianUn manual repleto de aplicaciones para el dia a dia.La Razon

Las distintas lecturas sobre el fenómeno de la globalización están de acuerdo en afirmar su carácter desbordado, incontrolado y acelerado, que sus efectos son cada vez más imprevisibles y que sus consecuencias dejan mas para lamentar que para celebrar. Los autores añaden un elemento central en la reflexion filosofica sobre el derecho, la politica y la moral: el problema de la justicia. Cuestionan de forma critica las teorias de justicia global que se proponen en la discusion contemporanea y que terminan reafirmando los principios fundamentales del sistema de dominacion imperante. Libro en coedicion con el Instituto de Filosofia de la Universidad de Antioquia (Colombia).

El protagonismo de los medios de comunicación en nuestra sociedad es innegable, y también su poder. Además, son muchos los condicionantes y las especificidades que rodean a los medios. Son numerosas las llamadas a la etica profesional. La misma sociedad a la que sirven los medios en ocasiones desconfia de ellos. Por eso es importante, imprescindible casi, hablar de principios y de limites en el ejercicio del profesional de la comunicacion. Este libro esta dirigido tanto a estudiantes como a profesionales de la comunicacion y pretende señalar aquellos principios, derechos y deberes que deben orientar e inspirar el quehacer del profesional, asi como las areas mas sensibles de dicho quehacer.

La Ética no es una disciplina ajena, externa a la ingeniería, a la que ésta puede someterse o no a partir de la actitud personal del profesional, sino una dimensión ineludible y propia de la actividad ingenieril. Sin embargo, hay que reconocer que, desgraciadamente, durante demasiado tiempo la ingenieria ha vivido ajena a esta dimension etica. En este manual, tras las cuestiones introductorias, se propone una etica de la responsabilidad de la ingenieria y se presenta de forma transversal un elenco de problematicas especificas concurrentes en la gran diversidad de especialidades de la ingenieria. El presente texto no hace una propuesta concreta y acabada de etica de la ingenieria. Sera el lector quien tenga que realizar el esfuerzo de elaborar su propia etica personal de la ingenieria, aunque confiamos en que lo que se le ofrece en el texto le sera util para la consecucion de dicho objetivo.

La ética filosófica nació en Grecia como disciplina que meditaba sobre el contenido de la vida buena, lograda, feliz. Esta manera clásica de entender el cometido de la ética ha sido la dominante en la tradicion occidental. Pero desde finales del siglo XVIII el campo de estudio de esta disciplina se restringe considerablemente. La vida buena y feliz deja de ser considerada un tema susceptible de tratamiento filosofico. Amplios sectores del pensamiento contemporaneo, herederos precisamente de ese profundo cambio de orientacion de la etica, la entienden casi exclusivamente como estudio de las reglas que hacen posible la convivencia en una sociedad pluralista, favoreciendo de este modo su absorcion en el derecho. A la vez, es frecuente que se excluya por principio la consideracion de sus implicaciones cosmovisivas, sean de naturaleza metafisica o religiosa. El autor esta persuadido de la necesidad de volver a plantear, en toda su extraordinaria complejidad, la pregunta por la vida buena. En este libro se señalan algunas direcciones en las que seria preciso avanzar para cumplir ese objetivo.

Umberto Eco reflexiona sobre la moral y la ética a través de una mirada crítica sobre nuestra historia reciente.Umberto Eco analiza con mirada lúcida y gran brillantez cinco temas de actualidad e importancia extremas: por que la guerra ha pasado a ser hoy dia inviable, las caracteristicas y vigencia del fascismo, los cambios de la prensa ante la presencia de la television, los fundamentos y la posibilidad de una etica laica, asi como la tolerancia e intolerancia ante la migracion que hara de Europa en los proximos años un continente multirracial.La critica opina... Muy convincente y con la clase de destellos de inteligencia y conocimiento que los lectores esperan de una de las mentes mas brillantes de Italia.Library Journal

La televisión, como la loca ruleta del casino, no va más. Necesita una mirada reposada ante el vértigo que la ha llevado a morir de éxito, con la caja de los beneficios rebosante y el prestigio por los suelos. Etica de la television quiere ser una propuesta critica de regeneracion moral que, desde un pesimismo inevitable, aunque moderado, nos ayude a salir de la catodica y oscura noche en la que nos hallamos. La obra muestra en su primera parte una serie de trazos discontinuos, postmodernos, apocalipticos, comicos y tragicos, hijos del zapping y de la telebasura. Y ante cuadro tal, en el que pareciera que solo cabe ser abducido o salir espantado, propone un punto de equilibrio entre la adiccion y la indiferencia, que llega de la mano de la apuesta rigurosa y profesional por una television de calidad. En la segunda parte, recorre el camino que va desde la etica a la deontologia profesional para atisbar alguna luz posible en los mecanismos de autorregulacion profesional, al tiempo que revisa los consejos de los sabios que han abierto la polemica reforma de la television publica en España. Isidro Catela (Salamanca, 1972) Periodista. Doctor en Ciencias de la Informacion por la Universidad Pontificia de Salamanca, donde es profesor de Etica y Deontologia en la Facultad de Comunicacion. Master en Radio Nacional de España, por la Universidad Complutense de Madrid. En la actualidad es Director de la Oficina de Informacion de la Conferencia Episcopal Española y dirige el programa Testimonio de TVE. Colabora habitualmente con la Cadena COPE y publica periodicamente articulos en diversos diarios y revistas nacionales.

Una característica del Trabajo Social ha sido el enorme esfuerzo que ha realizado a lo largo de toda su historia para aclarar teórica y prácticamente los compromisos morales en los que sustentaba su actividad. En esta obra hemos recopilado un conjunto de trabajos recientes que muestran los terminos en que se produce hoy la discusion etica en el ambito profesional. Asimismo, se publica la traduccion del reciente Codigo de Etica que la Asociacion de Trabajadores Sociales de Estados Unidos ha adoptado y que supone un esfuerzo de enorme calidad para enfrentarse a los retos que el proximo siglo presentara al ejercicio profesional. Damian Salcedo es doctor en Filosofia y Catedratico de Etica del Trabajo Social en la Escuela Universitaria de Trabajo Socal de Granada. Ademas es autor de numeroso articulos y varios libros sobre filosofia moral y politica. En este libro es el compilador de los trabajos de Nina Biehal, Martin C. Calder, David Howe, Paulinne Hardiker y Paul Spicker.