eBooks de Historia de la filosofía, página 17 de 1106

En este libro, Lu Beccassino, toma las enseñanzas del estoicismo y las aplica para enseñarnos mejores formas de amar para no sufrir en el intento.De los antiguos filósofos estoicos -Séneca, Epicteto y Marco Aurelio-, podemos aprender como vivir con sabiduria, templanza, justicia y valentia. La sabiduria necesaria para distinguir la realidad de nuestras interpretaciones, y asi saber que no todo lo que pensamos es la verdad. Templanza para darle espacio a nuestras emociones, sin permitir que nos controlen. Justicia para reconocer lo correcto, incluso cuando somos nosotros quienes estamos equivocados. Y valentia para hacer lo que esta bien, incluso cuando es dificil. En especial cuando es dificil.Con el lenguaje claro y sensible que la caracteriza Lu Beccassino presenta un libro de reflexiones -al estilo de las Meditaciones de Marco Aurelio- para antes de amar, durante el amor y despues del amor basadas en las enseñanzas de los estoicos y aplicadas a la vida contemporanea. Porque en un mundo que esta en constante cambio, lo unico que podemos controlar es como elegimos vivir.Con ilustraciones de Mar Garcia.

El tema de esta obra poética trata sobre amor. El amor es fuerza y esperanza. Las constelaciones en este vasto cielo sobre nosotros también son símbolos del amor. Nuestro yo lírico busca en las estrellas la forma de llegar a la persona que ama este personaje. Se abre un brillante camino del destino para aquellos enamorados que pueden escuchar los susurros de las estrellas fugaces durante una hermosa noche estrellada. Adelante, sigue a esta persona enamorada en veintinueve sonetos. Haz tu pedido con pasion, los sueños se hacen realidad.

En la perspectiva de Husserl, la definición y la caracterización fenomenológica de las nociones naturaleza y espíritu —y sus complejas relaciones mutuas—, son la única base posible para enfrentar

"La muerte nunca ocupó un lugar importante en mi vida consciente. Casi ni pienso en ella, y me preocupa aun menos. Morir a último momento, como decía Céline, con el coraje y la dignidad que observé en los animales, con su simplicidad, eso es lo que deseo. Siendo adolescente, cuando mi preocupacion por la muerte no era mayor que ahora, me sucedia, sin embargo, que me despertaba sobresaltada a la noche con el pensamiento de que habria de morir un dia. Una soledad inapelable, como en el umbral de una muerte inminente, me asaltaba. Despues esos despertares desaparecieron.Mas tarde, me interese en las filosofias antiguas que no atribuyen importancia alguna a la muerte, de las cuales son un eco estos versos de Mallarme: Un arroyo poco profundo calumnio a la muerte. Hace poco casi muero de coronavirus".

Escritos en diferentes contextos geográficos, histórico-sociales, políticos, culturales e idiomáticos, los tres textos incluidos tienen en común su condición de programas para la acción transformadora de la sociedad, sea esta la del capitalismo fortalecido de mediados del siglo XIX en Europa (Manifiesto Comunista, 1848, de Carlos Marx y Federico Engels), la de la America Latina de finales del mismo siglo en proceso de convertirse en patio trasero del emergente imperialismo yanqui (Nuestra America, 1891, de Jose Marti), o la de la Cuba de mediados del XX, bajo la bota militar de un dictador amparado por aquel imperio ya en posesion de los recursos economicos fundamentales del pais (La historia me absolvera, 1954, de Fidel Castro). Los profundos analisis que los tres textos realizaron en (de) su momento y los proyectos que presentaron como opciones para enfrentar los males denunciados, los han convertido en paradigmas clasicos del pensamiento social revolucionario.

"Las Pasiones del Alma" es una de las últimas obras de Descartes y su principal tratado sobre filosofía moral y psicología. Fue publicada en 1649 y dedicada a la princesa Isabel de Bohemia, con quien Descartes mantuvo una profunda correspondencia filosofica. En este texto, Descartes se dedica a explorar las emociones humanas (o pasiones), intentando explicarlas desde una perspectiva racional y filosofica.

Este libro aborda la relación intelectual entre dos exponentes clave de la fenomenología francesa del siglo XX: Maurice Merleau-Ponty y Jean Paul Sartre. Cofundadores de la mítica revista Los Tiempos Modernos, compañeros y por momentos tambien adversarios, tienen en comun haber reunido la herencia de Husserl y de Heidegger con la lectura de Hegel, el existencialismo y la tradicion marxista. Tambien comparten una perspectiva moderna, con foco en la interpretacion del vinculo entre sujeto y objeto de conocimiento, sin llegar a plantear algo asi como la "muerte del hombre" o el rechazo de la razon.En su iluminador estudio, Maximiliano Cladakis enfatiza estos puntos de encuentro y se concentra tambien en las diferencias, con epicentro en su distinta idea de la dialectica. Mientras para Sartre esta tiene como eje la contradiccion y la negatividad, en Merleau-Ponty la dialectica representa una accion reciproca donde cada elemento lleva de manera necesaria al polo que niega, y que no puede reducirse a una operacion mecanica. Finalmente, recorre tres conceptos: conciencia, otro, historia, para matizar la convencional distincion entre un Sartre "dualista" y un Merleau-Ponty "monista". El dialogo entre estos grandes pensadores echa luz sobre debates nucleares de la filosofia contemporanea y constituye una singular reflexion sobre la intersubjetividad y la historia.

Prepárate para cruzar el puente entre lo visible y lo eterno. En esta inmersión reveladora, Amesha Spentas, Yazatas y Zaratustra guía al lector a través del panteón espiritual del Zoroastrismo como quien camina por un tapiz sagrado de luz y sombra. Escrito con la urgencia de quien sabe que el caos nunca toma vacaciones, el libro rescata el legado de Zaratustra el profeta que se atrevio a declarar que la etica precede al dogma y lo reconecta con los dilemas morales de nuestro tiempo. Mas que una exposicion religiosa, esta obra es un mapa de la conciencia despierta: una invitacion a la lucha silenciosa entre orden y destruccion, libre albedrio y manipulacion, verdad y... ese impulso de deslizar el feed en vez de confrontar el alma propia. Los Amesha Spentas y Yazatas no se presentan como personajes mitologicos, sino como arquetipos vivos, que laten en las decisiones humanas mas triviales y mas cruciales. Para quien siente que algo mas grande palpita detras de la realidad y sospecha que el fuego aun guarda secretos, este libro es una antorcha. Tomala con cuidado. Quema, pero ilumina.

Los textos que componen el presente libro son el resultado de un esfuerzo colectivo y dislocado por reflexionar en torno a la relación entre las distintas facetas del problema de la enajenación con la modernidad capitalista. El punto de partida del proyecto fue la suposicion de que el problema de la enajenacion constituia una experiencia transversal de la vida moderna. La pluralidad de aproximaciones teoricas que se han gestado en torno a ese concepto durante los dos ultimos siglos y hasta la fecha da cuenta, precisamente, de su persistencia e importancia. Si la constelacion de reflexiones aqui compilada muestra algo, es el hecho de que el complejo entramado explorable de relaciones entre el fenomeno de la enajenacion y la modernidad capitalista tiene un locus teorico comun en el universo politico de las relaciones humanas. Si lo politico en la modernidad capitalista se juega en facultad de participar de forma consciente y voluntaria en la formacion y/o transformacion de la sociabilidad, y el problema de la enajenacion atañe directamente a esta cuestion, entonces este problema resulta medular para la reflexion politica de nuestro tiempo.

Los ensayos sobre el yo y la autoconciencia humana que configuran este libro constituyen reflexiones e inferencias neurofilosóficas porque plantean ideas, nociones y aproximaciones sobre el yo y la autoconciencia sustentadas en las ciencias del cerebro, de la cognicion y del comportamiento. El libro define los rasgos, aspectos y expresiones de diez facetas o funciones particulares y peculiares de la autoconciencia que pueden operar por separado, coordinarse parcialmente o trabajar como un todo interactivo e integrado. Ordenadas de las mas fundamentales hasta las mas complejas, las funciones son las siguientes: (1) sensibilidad, (2) corporalidad, (3) situacion, (4) agencia, (5) introspeccion, (6) autorreferencia, (7) evocacion, (8) otredad, (9) identidad y (10) moralidad. Cada una de estas funciones se define, describe y analiza tanto por sus propiedades cognitivas, afectivas, volitivas y conductuales, como en referencia a sus bases cerebrales y funcionales mas estudiadas y conocidas, asumiendo que unas y otras -las propiedades mentales y corporales- forman parte de un mismo procedso multifacetico, estratificado, entrelazado y dinamico. En el epilogo del libro se esboza una sintesis de este decalogo funcional con fundamento en la persona humana, referente indudable de la autoconciencia. Esta teoria naturalista, incluyente y extendida enlaza las funciones mentales, corporales y culturales evadiendo una fluctuacion entre los elementos "internos" y "externos" del individuo, y evitando tambien una distincion tajante entre los ambitos "subjetivo" y "objetivo" en favor de un proceso pautado de relacion yo-mundo integrado por un cerebro maleable y participe que opera entre el organismo y su nicho fisico, biologico y cultural.

La fe y la razón han resultado ser –a lo largo de la historia– elementos irreconciliables. En nuestro tiempo, el desarrollo de la técnica y de la ciencia, han hecho aparecer con frecuencia a la fe co

El objeto del presente trabajo es la exploración de una propuesta hermenéutico-existencial que favorezca la interpenetración entre saber y vida en todos aquellos ámbitos que afectan a la existencia humana: su relacion con el mundo, pero tambien consigo misma y, en especial, con los demas. Su proposito principal es establecer una via o, mejor dicho, una serie de vias por las cuales el ser humano vuelva a atreverse a pensar en aquello que constituye la esencia intima de su propia racionalidad. La tesis de fondo que se mantendra es que el ser mismo de la razon mantiene una estricta relacion con el acto de su puesta en juego, esto es, con la disposicion de la propia racionalidad a dejarse interpelar por la consideracion atenta de la totalidad de los factores que la constituyen y que estan en la base de la realidad misma; en definitiva, por su apertura a la propia dimension acontecedera en la que esta se halla ya en todo momento irremediablemente inserta. Todo ello realizado de la mano de pensadores de la talla de Emmanuel Levinas, Michel Henry, Semion Frank, Jean Amery, Simone Weil, Pavel Florensky o Vladimir Soloviov con quienes el autor de estas paginas mantendra un dialogo soterrado con el fin de ayudar a cada ser humano a deletrear, con su propia vida, aquellos acontecimientos que mas involucran y conmueven su propia esencia: el sufrimiento, el mal, el perdon, Dios, el cuerpo y la sexualidad.

Un lúcido ensayo que nos muestra cómo la filosofía puede ayudarnos a entender la ansiedad, aprender a convivir con ella y descubrir lo que revela sobre la condición humana.Hoy en día la ansiedad suele considerarse una patologia y es el trastorno psicologico mas diagnosticado y medicado de todos. Pero esta no es siempre ni exclusivamente una enfermedad. De hecho, muchos filosofos sostienen que es una parte normal, esencial incluso, del ser humano, y que aceptarla nos permitira entendernos mejor y vivir una vida mas significativa.Samir Chopra explora las valiosas ideas sobre la ansiedad que nos ofrecen el budismo, el existencialismo, el psicoanalisis y la teoria critica para afirmar que, aunque la filosofia no pueda suprimirla, puede lograr mitigarla. Y, a traves de su experiencia personal, el autor nos revela como el autoconocimiento y la autoaceptacion a los que nos conduce la filosofia pueden ayudarnos a lidiar con ella.Basandose en las reflexiones de multiples filosofos entre los que figuran Buda, Kierkegaard, Tillich, Nietzsche, Freud, Heidegger, Marx y Marcuse , Chopra afirma que la ansiedad es una condicion inherente del ser humano, y es indispensable para comprendernos. Y, aunque la pobreza y otras circunstancias materiales si que pueden acentuarla, ni el dinero ni la medicacion pueden librarnos totalmente de ella.Personal, conmovedor y esperanzador, Ansiedad es un libro para todo aquel que sienta curiosidad por reconsiderar esta emocion y aprender por que puede pasar de ser una fuente de sufrimiento a una de conocimiento.

El Camino de los Espíritus – Shinto- del Ser a lo Sagrado ¿Y si lo sagrado no estuviera en los templos, sino en cada hoja que cae, en el vapor del arroz recién cocido, en el silencio entre dos respir

"Lo Yoga dellAmore" e un invito a scoprire il potere transformativo dellAmore Divino. Il Maestro Fox ci racconta che tra i diversi cammini e sentieri per arrivare alla Grande Meta della unione con Dio o con il Tutto il cammino piu breve, piu diretto di tutti, piu facile e aperto a tutti e il cammino dellAmore.Questo libro non e solo unesplorazione dello Yoga dellAmore, ma include anche una selezione di capitoli di Emmet Fox dedicati a temi fondamentali come il pensiero positivo, la risoluzione dei problemi e lequilibrio mentale. Ogni sezione offre strumenti pratici per affrontare le sfide quotidiane e vivere una vita piu ricca di significato.Emmet Fox, il nonno della Metafisica, ci guida in un viaggio spirituale che supera le limitazioni dellamore personale per abbracciare una visione universale. Attraverso un linguaggio semplice e diretto, Fox ci mostra come lAmore possa diventare la forza centrale della nostra esistenza, capace di trasformare paure, risentimenti e ostacoli in opportunita di crescita.I temi del libroLo Yoga dellAmore: Un cammino accessibile a tutti, che invita a praticare lAmore Divino come forza redentrice e guida per superare le difficolta.Pensiero positivo: Tecniche per concentrarsi sul Bene e trasformare ogni sfida in un gradino verso una maggiore comprensione spirituale.Equilibrio mentale: Strumenti per coltivare la calma interiore, essenziale per vivere una vita felice e appagante.Risoluzione dei problemi: Un approccio pratico per affrontare le sfide quotidiane con fiducia e serenita.Un messaggio universaleFox sottolinea che non e necessario possedere risorse speciali o vivere in condizioni ideali per intraprendere questo cammino. Il laboratorio dello Yoga dellAmore e il nostro cuore, e la pratica richiede solo la volonta di abbracciare pensieri di Amore e lasciare andare condanna e odio.Questa raccolta e una guida preziosa per chiunque desideri una vita piu armoniosa e connessa. Ogni pagina e un invito a scoprire che lAmore e la chiave per la trasformazione personale e di tutta lumanita.Lasciati ispirare da Emmet Fox e inizia oggi il tuo viaggio verso una vita guidata dallAmore.Che la Luce della Divina Presenza di Emmet Fox guidi ad ogni lettore e persona che abbia tra le sue mani questo libro.

El Viaje del Alma Nómada – Redescubriendo el Tengriismo En un mundo donde la espiritualidad se ha desconectado de la naturaleza y de lo cotidiano, esta es una obra esencial para quienes buscan compre

Un libro sin rodeos sobre el sistema, el éxito y la trampa del trabajo.El dinero es un tipo de poesía, escribe Wallace Stevens. Según Jorge Luis Borges, la moneda es un repertorio de futuros posibles: una metafora. Para Alvaro Campos es uno de los puentes que se tiende entre el mundo de las ideas y la materialidad del trabajo. Una figura que permite cuestionar las promesas de riqueza y progreso desde una experiencia rutinaria y repetitiva. Algo similar al cultivo de un arte. Y si bien hay una costumbre de vincular este tipo de reflexiones con el mundo academico o intelectual, Negocio familiar viene a plantearnos este pensamiento desde otro lugar y otro tiempo, el de la rapidez y brevedad de los intercambios comerciales: la interpretacion critica de nuestro mundo a traves del deseo y la frustracion en el consumo. Como si quisiera representarse una jornada laboral la mañana, el almuerzo, la tarde y la noche, el autor nos invita a recorrer las cuatro dimensiones de una vida consagrada a la laboriosidad y el esfuerzo, en este Negocio familiar que sorprende y desafia por igual, un trabajo de fragmentos dinamicos e inquietos que siguen urdiendo su trama mucho despues de la lectura.

En el "mundo líquido" que hizo a Bauman tan famoso, donde las verdades absolutas se han desvanecido y las normas tradicionaleshan perdido mucha de su fuerza, este libro nos plantea una pregunta fundamental: ¿como podemos ser eticos sin reglas absolutas?¿Como entender el bien y el mal sin perder de vista la flexibilidad que nos hace unicos y libres? Con un estilo claro y provocador, el autorexplora la responsabilidad individual en una sociedad marcada por la incertidumbre y, sin caer en el relativismo ni en la tirania, nosdesafia a replantear nuestro papel en la construccion de un mundo mas justo.

El lenguaje tiene un enorme poder: transforma y crea la realidad. Pero ¿qué implicaciones tiene esto en lo concreto? ¿Cómo se conjuga el poder del lenguaje en los distintos ámbitos de nuestra vida?Cada capitulo de este libro responde a esta pregunta desde un ambito diferente. ¿Es posible nombrar en su totalidad el dolor y el sufrimiento que trae consigo? ¿Por que el lenguaje de la extrema derecha se esparce con tanta facilidad? ¿Podemos escribir igual que como hablamos? ¿Seria esto deseable? ¿Quien no puede hablar porque ha sido privado de voz? ¿Y por que nos fascina tanto la voz de la inteligencia artificial? ¿Acaso algun dia podra crear poesia? ¿Que es lo caracteristico de esta?Este libro es un puente entre dos orillas: lo que existe y las palabras que tenemos. Y en medio, todo lo que se esconde, todo lo que no podemos decir (pero quiza si intuir). Este libro es un puente construido por seis autores para cruzar el rio del lenguaje y ver que se esconde en su interior.

La época moderna ha sido escenario de una puesta en tela de juicio e incluso "cancelación" del concepto de "sujeto", central para la tradición filosófica occidental. Sin embargo, hoy más que nunca se vuelve necesario replantear el sentido de esta nocion a la luz de las problematicas introducidas por las neurociencias, las nuevas tecnologias y el valor politico de lo comun. De esta manera, la pregunta ¿que sujeto viene despues del sujeto?, formulada en los años ochenta en area francesa, refleja la necesidad de la filosofia de repensar este concepto y anima desde su interior las intenciones de este libro. El texto presenta, por tanto, las propuestas de diferentes filosofos para tratar de contestar a esta pregunta con el objetivo comun de sugerir que es posible vislumbrar una nocion de "sujeto" que permite plantear y comprender la complejidad de la realidad actual.