eBooks de Historia de la filosofía, página 42 de 1084

Del amor puede hablarse de muchas formas, y probablemente no hay ninguna que alcance a explicarlo por entero. En este libro, Mireia Sallarès hace una tentativa de aproximación, una investigación, a e

¡El esperado nuevo libro del profesor Maza! Un viaje a la Luna con la mejor vista del conocimiento.Diosa de la poesía y de los cultos matriarcales, nuestro satélite ha sido objeto de muchas meditaciones, junto con inspirar a artistas de las mas diversas disciplinas, guiar la agricultura y los ciclos vitales de los seres humanos. Con su extraordinaria capacidad de explicar cuestiones complejas, lo que nos trae Jose Maza en esta nueva entrega son historias del origen de la Luna, su geologia, quimica y como se relaciona con el Sol y la Tierra, sumando mitos, anecdotas y una serie de detalles que la ubican como una de las grandes protagonistas de la imaginacion humana.Jose Maza nos vuelve a sorprender con Luna: el origen, la historia y los mitos que orbitan el satelite terrestre, mezclando la ciencia y la cultura popular para construir un relato brillante sobre esta presencia que gira alrededor de la Tierra.

Un recorrido por cuestiones que afectan a los seres humanos desde tiempos remotos hasta nuestros días.La cita de Maurice Merleau-Ponty que abre este libro advierte que "la verdadera filosofía consiste en aprender de nuevo a ver el mundo". Con esta premisa como guia, Santiago Kovadloff ofrece un recorrido por cuestiones que afectan a los seres humanos desde tiempos remotos hasta nuestros dias. Estos ensayos literarios ponen la lupa sobre temas que, a primera vista, pueden parecer transparentes de tan familiares, pero a los que basta acercarse para advertir su desafiante complejidad. "Se impone, entonces, el imperativo socratico de volver a preguntar por lo que parecia sabido y a descubrir las asperezas, las evasivas y las intimas adversidades con las que tropieza quien se disponga a repensar lo que en un primer momento se presentaba como bien sabido: la alegria, el porvenir, el fracaso, la amistad, los hijos, la esperanza, la impaciencia, entre tantos temas", afirma Kovadloff. Convencido de que la palabra logra atravesar la piel convencional de lo viviente para adentrarse en el abismo comun a toda existencia, el autor de La aventura de pensar y tantos otros exitos ha escrito un libro que deslumbra por la belleza de su prosa y el poder revelador de sus ideas.

El libro parte de la hipótesis de que la metafísica occidental nace con una sobredosis, identificada por Platón con la idea del Bien en República 509b, a la que sin embargo intenta conjurar por todos los medios. Por el contrario, la apuesta del libro consiste en extremar la sobredosis ontologica y llevar al Ser a un estado de coma. Tal maniobra teorica, cuyo objetivo ultimo es desfundamentar por completo a lo real, conduce a postular un Afuera absoluto del Ser que no se relativice y que, en consecuencia, no haga depender al Ser de esa Exterioridad radical. "La filosofia, en su extenso devenir historico, ha manifestado la voluntad de asociar la metafisica con una actitud contemplativa, con el rigorismo especulativo, con una logica de la asepsia y una geometria de los conceptos delimitados con paciencia en busca de una tranquilidad de espiritu. De hecho, Schopenhauer defendia la idea de que el ser humano es un animal metaphysicum, vale decir, que quiere dotar al mundo de un sentido que, mas alla de sus consecuencias, pueda ser alentador para la vida serena. El filosofo German Prosperi, en este extraordinario libro, se libra a un camino inverso pues postula que la metafisica occidental no nace de la admiracion contemplativa sino de una suerte de sobredosis que implica pensar, por ejemplo, a Platon como adicto al Ser en tanto metanfetamina. Buscar al Bien que se encuentra por encima o mas alla del Ser es una apuesta a favor de una escalada extatica: lo supra-ontologico es, como no se habia advertido hasta ahora, una supra-dosis de Ser que provoca una adiccion irremontable. De hecho, esa dependencia ha sido tan potente como para asegurar que la metafisica atraviese los siglos con sus circulos de adictos a las sobredosis del Ser. Los hay en todas las epocas y, por eso mismo, se requiere una nosografia filosofica del mas alto rigor que refine la pesquisa: desde el propio Platon hasta el neoplatonismo pasando por Dionisio Areopagita, desde Derrida, Levinas, Marion o Blanchot hasta la disyuntologia espectrologica. Con todo, el libro no se conforma con el diagnostico de las adicciones de los filosofos, sino que Prosperi actua cual William Burroughs de la filosofia y la desafia en sus propios terminos. Justamente, el escritor norteamericano señalaba que los yonquis daban prueba, en cierto momento, de una falta de energia que los tornaba incapaces de disfrutar de la vida. El lector encontrara, en este libro, un espiritu contrario donde la vida misma se torna adictiva en cada capitulo que se avanza. Pues Prosperi busca utilizar al extremo, precisamente, su fuente de sobredosis: el Ser mismo para ingresar en el tiempo de la Metanfetafisica General donde la metafisica se sobredosifica para desfundamentar al Ser y hacer entrar al pensamiento, en estado de coma, a su encuentro fobico-fantasmatico con lo Otro" (Fabian Luedueña Romandini).

Este libro está dirigido exclusivamente a pensadores valientes que se atrevan a poner a prueba sus creencias en materia religiosa y sus conocimientos sobre el origen del cristianismo.Si no es así, les aconsejo que no se les ocurra leer este libro.Madrid, abril de 2023

Tanto en el terreno de la psiquiatría como en la ciencia cognitiva, se ha descuidado el esfuerzo por realizar una adecuada delimitación conceptual de muchas de las categorías o fenómenos que atañen al estudio de lo que nosotros usualmente denominamos como lo mental. Es por ello que con el presente libro se procura resaltar el aporte analitico conceptual propuesto por la filosofia de la mente y sus ramas afines, en especifico, sobre el estudio de ciertos fenomenos mentales que vinculan la discusion mente cuerpo, como el caso del concepto somatizacion, puesto que, desde nuestra perspectiva, la manera en como se efectue la discriminacion conceptual tendra repercusiones tanto en el marco epistemologico, como en el ontologico e instrumental que rodean la intervencion clinica y el horizonte de investigacion. Con todo esto, la propuesta general del libro sera la de realizar un analisis filosofico, psicologico y cientifico del concepto somatizacion, incluyendo, para ello, los topicos, variables, nociones filosoficas y neurocientificas que son transversales al mismo, tales como la intencionalidad, la causalidad de lo mental, la nocion de representacion y la configuracion de la consciencia corporal.

Los cristianos ocultos japoneses que sobrevivieron desde el siglo xvii hasta nuestros días La expansión de la fe católica en Japón emprendida a partir de 1549 por el jesuita Francisco Javier se fue arraigando tan profundamente en tierra nipona, que fue considerada una amenaza para las autoridades de esa nacion. Asi, con el objeto de proteger su soberania, en 1614 se prohibio la profesion del cristianismo.Este hito marco el inicio de la clandestinidad. Los cristianos, ocultos por mas de dos siglos (hasta que en 1873 el gobierno de Japon reconocio el derecho a la libertad de culto), resurgieron a la luz. Sin embargo, un importante numero se resistio a cobijarse al ala de la Iglesia catolica e insistio en mantener los ritos aprendidos de sus antepasados, diferenciados por el tiempo en ausencia de sacerdotes en el archipielago.

Multitudes. El estadio como ritual de intensidad es un ensayo sobre la experiencia colectiva que implica la participación en eventos masivos, especialmente en estadios de fútbol en Europa y América. Recuperando a pensadores fundamentales como Gustave Le Bon (Psicologia de las masas), Sigmund Freud (Psicologia de las masas y analisis del yo), Jose Ortega y Gasset, (La rebelion de las masas), Elias Canetti, (Masa y poder) y Peter Sloterdijk, (El desprecio de las masas), Gumbrecht reflexiona sobre el lugar de las multitudes en las sociedades contemporaneas. En un libro escrito en plena pandemia, con fuertes restricciones a la circulacion y la congregacion, el autor revisita su experiencia personal en partidos de futbol junto a experiencias etnograficas en distintos estadios del mundo. Del Santiago Bernabeu a la Bombonera, del Maracana al Signal Duna Park. Se mezclan la historia del futbol y las experiencias colectivas casi religiosas que hacen que miles de personas diferentes se fusionen por unos minutos al devenir hinchas de un equipo. De las masas de los estadios a las multitudes de la vida antigua y la politica moderna. De Maradona a Nietzsche, de la Revolucion Rusa al Tea Party, de Jesus a Marx.

La filosofía de Blondel pone al descubierto que la realidad divina no solo puede ser probada con certeza por la razón, sino que la propia razón necesita ser salvada por Dios. Esto solo es posible si Dios ha intervenido en la historia, revelandonos su ser intimo y su plan de salvacion sobre el destino ultimo del ser humano contemporaneo.Dibuja Blondel en este libro, querido lector, un boceto sobre la forma Christi. ¿Sera la persona real historica de Jesus de Nazaret la hipotesis necesaria de la razon filosofica? La pregunta no es retorica, hay que hacer experiencia. La filosofia nos dispone a dar el paso a un orden nuevo de la realidad. Nos lleva a la puerta de la fe. Ella misma se pregunta y es interpelada.En sintonia con toda la tradicion cristiana, Blondel nos da las claves para prepararnos a una especie de conversion o kenosis y hacer la experiencia de encuentro con el Mediador Salvifico, Unico Necesario. No es mas que la verdad que todo ser humano espera y busca en su esencia, lo sepa o no. Maestro ¿donde vives? Venid y vereis (Jn 1, 36-39).

Este no es solo un libro: es un profundo viaje por destinos tan variados como Atenas, San Cristóbal de las Casas, São Paulo o Sudáfrica, y termina en un camino empinado hacia las entrañas de la condi

¿Qué se puede agregar a todo lo que ya se ha dicho sobre la obra de Beckett? ¿Por qué parece que sus personajes no tienen historia, ni saben cómo llegaron a la situación en la que se encuentran y pareciera que el vacio, la soledad y el absurdo son sus cargas? ¿Como es que aquella escritura, reunida bajo una firma Samuel Beckett llega a ser parte de una vida? De algun modo aun. La escritura de Samuel Beckett escapa de cualquier aproximacion filosofica o biografica a la obra de Beckett y se encuentra lejos de las clasicas interpretaciones pesimistas o nihilistas que lo relacionan con el absurdo de la existencia humana. Por el contrario, el libro relanza una apuesta presente en Beckett, a saber: que la cotidianeidad de la existencia humana exige inexplicablemente una obligacion por volver a comenzar, a seguir viviendo, una y otra vez, aunque al frente se encuentre el fin. Antes del comienzo no se encuentra la nada, sino una suerte de anterioridad posterior, cuando alguien desperto aferrandose a las palabras. Sergio Rojas reconoce aqui una de las intuiciones esenciales de Beckett, que lo conduce a explorar el silencio en el lenguaje. No se trata en Beckett de decir algo sobre el lenguaje, sino en volver consciente que la escritura de lo humano comporta un agotamiento de las palabras, una extenuacion del sentido y su potencialidad. Entonces, ¿Como seguir cuando ya no se espera nada? De algun modo aun.

De alguna manera lo que sigue es saber ya entendido, pero vale la pena expresarlo de nuevo cuando tenemos en las manos un volumen como el presente.La novela y el ensayo constituyen los géneros literarios por excelencia de la Modernidad. Sus gestores, Miguel de Cervantes y Michel de Montaigne, son verdaderos representantes del siglo XVI tanto en España como en Francia, cuando ya se ha producido en Europa la fractura con respecto al mundo (politico, social, historico-cultural y mental) medieval y Occidente se apresta a elevar las banderas de nuevos valores, entre ellos el antropocentrismo, el individualismo, la racionalidad, la muerte de los dioses, el perspectivismo y el relativismo, entre otros.Particularmente es Michel de Montaigne quien al publicar en 1580 sus Ensayos, dara nacimiento a un nuevo cauce de expresion que resultara inclasificable dentro de los generos literarios, incluso hasta hoy: nace el ensayo como producto de los ires y venires de la filosofia y la literatura; de los coqueteos entre la retorica y la poetica; de la herencia greco-latina condensada en los aforismos, los fragmentos, las cartas abiertas, los soliloquios y las memorias; en fin, nacera el ensayo como el "centauro de los generos", segun la acertada definicion del ensayista mexicano Alfonso Reyes, o tambien como "modi res considerandi" o "modo particular de ver las cosas", en palabras de otro ensayista, el español Jose Ortega y Gasset

De alguna manera lo que sigue es saber ya entendido, pero vale la pena expresarlo de nuevo cuando tenemos en las manos un volumen como el presente.La novela y el ensayo constituyen los géneros literarios por excelencia de la Modernidad. Sus gestores, Miguel de Cervantes y Michel de Montaigne, son verdaderos representantes del siglo XVI tanto en España como en Francia, cuando ya se ha producido en Europa la fractura con respecto al mundo (politico, social, historico-cultural y mental) medieval y Occidente se apresta a elevar las banderas de nuevos valores, entre ellos el antropocentrismo, el individualismo, la racionalidad, la muerte de los dioses, el perspectivismo y el relativismo, entre otros.Particularmente es Michel de Montaigne quien al publicar en 1580 sus Ensayos, dara nacimiento a un nuevo cauce de expresion que resultara inclasificable dentro de los generos literarios, incluso hasta hoy: nace el ensayo como producto de los ires y venires de la filosofia y la literatura; de los coqueteos entre la retorica y la poetica; de la herencia greco-latina condensada en los aforismos, los fragmentos, las cartas abiertas, los soliloquios y las memorias; en fin, nacera el ensayo como el "centauro de los generos", segun la acertada definicion del ensayista mexicano Alfonso Reyes, o tambien como "modi res considerandi" o "modo particular de ver las cosas", en palabras de otro ensayista, el español Jose Ortega y Gasset

En este libro, Naturalezas en fuga ii. Ecopoética del paisaje urbano, deseamos continuar y completar el volumen anterior, Naturalezasen fuga. Ecocrítica(s) de la ciudad en transformación, para profundizar en el conocimiento de las etapas de regeneraciony revitalizacion de la ciudad, en un contexto de transformacion y de compromiso con los criterios para la sostenibilidad antelos retos del desarrollo urbano. Para ello, el hilo conductor es un enfoque ecocritico y ecopoetico, orientado hacia el analisisde los imaginarios presentes en la comunicacion, la creacion artistica y la produccion cultural, e implicado en la planificacionurbana y en la construccion de la ciudad. A lo largo del siglo pasado, las grandes metropolis, inmersas en procesos de industrializacion, sufrieron profundas transformaciones en su configuracion urbana y en el espacio de significados atribuidosa la ciudad. Los movimientos migratorios y las crecientes necesidades de infraestructuras y equipamientos urbanos, ladestruccion causada por las guerras y otras catastrofes, asi como una posterior reconstruccion, la crisis del modelo dedesarrollo, la globalizacion y las etapas de desindustrializacion, entre otros, han sumido a la ciudad en intensos procesos decambio e incertidumbre, que han tenido su correlato tanto en el imaginario como en el sentido atribuido a la ciudad y a lacondicion ciudadana.

La importancia de esta obra reside en el atrevimiento para hablar sin ambages de la realidad posible de un apocalipsis. Se trata, pues, de afrontar la historia con realismo.En este libro que ahora presentamos, Rene Girard y su interlocutor Benoit Chantre no tratan de sacar un beneficio para su imagen personal o engrosar las listas de los aprendices de profetas. Se adentran en el mundo de uno de los grandes interpretes de la guerra, Carl von Clausewitz.La constatacion de la violencia fria, guerrera, calculada, como una forma de salvacion de las naciones y de los hombres, pretendida por los que se creen llamados a desempeñar un papel unico en la historia o se sienten herederos de la epica de los grandes imperios, es desmenuzada, desmitificada y puesta en evidencia por este gran analista prusiano. No deja lugar a la ingenuidad ni al optimismo. Como militar, cree devotamente en la capacidad de disuasion, en la eficacia de las tratativas, pero tambien en que la guerra es la continuacion de la politica por otros medios.

En este libro, Ariadna nombra lo real y lo hace desde un trazo estético, pensante y experiencial de lo femenino en su devenir histórico hasta nuestros días, que cobra sentido en el mundo de la cultura a traves de Esquilo, Sofocles, Ovidio, Nietzsche, Marker, Butler, Malabou, entre otros.Ariadna nos permite no solo ser humanos en movimiento, en trans, sino tambien romper los limites que nos imponemos a nosotros mismos cuando nos traicionamos y no nos emancipamos de tantas necedades y construimos el laberinto de nuestro propio encierro. Ariadna acontece como ese pudor que nos sana y nos redime. Ella somos todos, yo, los otros. De alli que sea Ariadna "queer".

Todo totalitarismo precisa de una utopía para poder existir, pero no toda utopía necesita de un totalitarismo. Como un auténtico oxímoron, partiendo de un grupo de humanos imperfectos, el ideal utópico pretende erigir un mundo diferente orientado hacia nuestra perfeccion.Desde la noche de los tiempos, el hombre vive insatisfecho entre dos utopias que le generan angustia e infelicidad; de un lado añora un mundo perdido, un mitico jardin del Eden donde en un pasado remoto fue feliz, mas, de otro lado precisa elucubrar futuros que le saquen de sus connaturales apetencias animales y le situen en un mundo aureo que le haga olvidar su natural limitado y le proporcione la armonia y la felicidad que le falta y tanto ansia.

Una contundente crítica sobre los factores políticos y sociales que Chile todavía no resuelve.¿Qué ha ocurrido (en términos culturales, políticos y sociales) en nuestro país durante los últimos treinta años? El proceso de modernizacion capitalista que Chile emprendio finalizada la dictadura ha sido exitoso en terminos de mejoras de las condiciones materiales de la existencia, pero al mismo tiempo es vista como una perdida de arraigo de las formas de vida mas tradicionales, aquellas que responden al tipo de "comunidad".Cohesion social, seguridad, equidad, una nueva cultura del trabajo, mejor democracia y menos policy making, confianza y anomia. Son estos conceptos los que articulan el pormenorizado analisis que Carlos Peña, el intelectual mas discutido y leido actualmente en Chile, identifica como las causas del malestar y explica los cambios que ha tenido el pais desde el malestar de 2019 al fracaso del plebiscito de 2022.Una advertencia a la clase politica y empresarial para que oriente de mejor modo los esfuerzos que supone mejorar las condiciones de vida de la ciudadania.

Dedico este libro a todos los angustiados, los perdidos, los inquietos, los fragmentados.Hay muchos prejuicios en torno a las emociones, y sobre ellas pesa una gran condena: la de considerarlas vergonzosas, un signo de debilidad. Sin embargo, segun la filosofa Ilaria Gaspari y al contrario de lo que se suele pensar, ser una persona emotiva no implica inestabilidad o desequilibrios, simplemente significa estar viva, mostrarse abierta y vulnerable a las experiencias del mundo.La autora realiza un recorrido a traves de algunas de nuestras emociones, como la nostalgia, la angustia, la envidia, el remordimiento, los celos, la antipatia y la gratitud, en una guia que, ante todo, nos muestra que las palabras que utilizamos para expresar nuestros males tienen una historia: la de todas las personas que las han vivido, dicho, cantado, estudiado.Tomando como referencia la literatura y a los mas grandes filosofos de nuestra civilizacion, en Pequeño manual filosofico para personas emotivas descubriremos que lo mas intimo tambien es universal, que las emociones nos situan en el linaje de la humanidad y la autora nos insta a reconocernos como seres emocionales, no para dejarnos dominar por las emociones, ni reprimirlas, sino para vivificarlas y dejarnos aconsejar por su criterio. Porque, al fin y al cabo, nuestras emociones, aquello que sentimos, es lo que nos hace humanos.

Del pensar en voz baja es una colección de aforismos dividida en capítulos que a su vez representan cada uno una inquietud, un tema, una problemática. El individuo, el amor, el ejercicio de la literatura, la filosofia, Dios, entre otros asuntos se dan cita en esta obra colmada de sabiduria y, ante todo, de escepticismo, de preguntas fundamentales en el camino del ser humano en busca de sentido.Partiendo de la brevedad de una frase, un parrafo o un poema, Freddy Tellez nos recuerda que no hacen falta demasiadas palabras para comunicar lo esencial del pensamiento, para criticar o poner en duda nuestras mas enraizadas certezas, o para dar consuelo, acompañar o tranquilizar al entendimiento de los seres humanos contemporaneos, tan aturdidos y agobiados por el exceso de estimulos e informacion. Y todo eso lo logra sin incurrir en vanidades, puesto que los aforismos que componen este libro no son sentencias o maximas que exijan ser cumplidas, son, mas bien, guijarros luminosos en el camino, indicadores, vectores hacia otros lugares del pensamiento, peldaños de la escalera sin fin en que consiste el proposito de entender la propia vida; por eso tambien se incluyen aqui algunas citas textuales de pensadores, escritores e incluso personalidades de la cultura pop, puesto que tomar prestada la sabiduria, las experiencias y las angustias ajenas hace parte insoslayable de la experiencia humana.Se trata, pues, de una obra amena en cada una de cuyas paginas el lector encontrara una perla de sabiduria o incertidumbre que le sera imposible ignorar.