eBooks de Historia de la filosofía, página 46 de 1084

"El banquero anarquista" de Fernando Pessoa es una obra fascinante que entrelaza el ensayo y la narración, presentando un diálogo entre un banquero y un joven anarquista. A través de un lenguaje incisivo y provocador, Pessoa explora las contradicciones del sistema economico y las ideologias politicas, desde una perspectiva inusitada. La obra, escrita en un contexto de agitacion politica y social, refleja la inquietud de principios del siglo XX, surge como una critica al capitalismo y sus disonancias con los ideales anarquistas, ofreciendo al lector una mirada profunda sobre la hipocresia del poder financiero. La estructura del texto, cargada de ironia y una prosa filosofica, invita a la reflexion sobre la autenticidad de las convicciones individuales frente a una sociedad materialista. Fernando Pessoa, uno de los mas grandes poetas y escritores del modernismo portugues, vive entre las sombras de su produccion literaria, donde sus heteronimos cobran vida en repertorios diversos. Al escribir "El banquero anarquista", Pessoa encarna su propia dualidad, entre el banquero y el pensador filosofico, reflejando sus experiencias y su critica a las convenciones sociales. Su background literario y su formacion en una nacion atrapada entre diversas influencias culturales y politicas lo llevaron a cuestionar y analizar su entorno de manera unica. Recomiendo encarecidamente "El banquero anarquista" a aquellos interesados en la interseccion entre economia y filosofia, asi como a los amantes de la prosa provocativa y reflexiva. Esta obra es mas que un simple ensayo; es un examen de las creencias y valores que moldean nuestra realidad contemporanea. Leerse en el marco del contexto actual permite apreciar la relevancia continuada de sus ideas.En esta edicion enriquecida, hemos creado cuidadosamente un valor añadido para tu experiencia de lectura:- Una Introduccion sucinta situa el atractivo atemporal de la obra y sus temas.- La Sinopsis describe la trama principal, destacando los hechos clave sin revelar giros criticos.- Un Contexto Historico detallado te sumerge en los acontecimientos e influencias de la epoca que dieron forma a la escritura.- Una Biografia del Autor revela hitos en la vida del autor, arrojando luz sobre las reflexiones personales detras del texto.- Un Analisis exhaustivo examina simbolos, motivos y la evolucion de los personajes para descubrir significados profundos.- Preguntas de reflexion te invitan a involucrarte personalmente con los mensajes de la obra, conectandolos con la vida moderna.- Citas memorables seleccionadas resaltan momentos de brillantez literaria.- Notas de pie de pagina interactivas aclaran referencias inusuales, alusiones historicas y expresiones arcaicas para una lectura mas fluida e enriquecedora.

LOS LIBROS SON UNA DE LAS MÁXIMAS EXPRESIONES DE AMOR POR EL CONOCIMIENTO Y LA CULTURA.Son los libros un recipiente donde reposa el tiempo, un maravilloso objeto que sale victorioso ante el carácter efimero de la vida. De los libros y de las bibliotecas, Emilio Lledo tambien aprendio el dialogo y la libertad de pensar. Lo demuestra a traves de una serie de textos, que hablan de la memoria, del lenguaje, del origen de la escritura, de nuestra capacidad de crear, de la lectura como elemento imprescindible de nuestra educacion, asi como de periodismo y comunicacion y, en definitiva, de cultura y de como con ella adquirimos la libertad de pensamiento.

LOS LIBROS SON UNA DE LAS MÁXIMAS EXPRESIONES DE AMOR POR EL CONOCIMIENTO Y LA CULTURA.Son los libros un recipiente donde reposa el tiempo, un maravilloso objeto que sale victorioso ante el carácter efimero de la vida. De los libros y de las bibliotecas, Emilio Lledo tambien aprendio el dialogo y la libertad de pensar. Lo demuestra a traves de una serie de textos, que hablan de la memoria, del lenguaje, del origen de la escritura, de nuestra capacidad de crear, de la lectura como elemento imprescindible de nuestra educacion, asi como de periodismo y comunicacion y, en definitiva, de cultura y de como con ella adquirimos la libertad de pensamiento.

Ensayo sobre los mecanismos de la Existencia Evolutiva. Explicación mecanicista del ¿cómo? de la vida y la evolución del Ser Humano sobre la base de las fuentes que la alimentan, La "Ley del Menor Esfuerzo", el Individuo, la Libertad y la Felicidad.

La manera como nuestro sentido común concibe la realidad nos impide formular adecuadamente los problemas y desafíos que hoy encaramos y generar la capacidad necesaria para resolverlos. Todos actuamos a partir de una concepcion subyacente sobre el caracter de la realidad, concepcion que, siguiendo la filosofia de Heidegger, llamamos "ontologia". No vemos las cosas como son sino segun como somos nosotros. Por lo tanto, es indispensable examinar las coordenadas genericas de la existencia humana. Ello conduce a un giro fundamental de nuestra mirada, pues implica que, antes de dirigirla al mundo exterior, resulta necesario volcarla primero sobre nosotros mismos. ¿Como ganar entonces la capacidad para encarar eficazmente los problemas que enfrentamos? Esta pregunta nos conduce a la propuesta central de este libro. Sostenemos que las dificultades que hoy encaramos apuntan a lo que hemos denominado "obsolescencia ontologica". En otras palabras, sostenemos que nuestro sentido comun esta cautivo en una determinada concepcion sobre el caracter de la realidad, que no se adecua al caracter que hoy en dia esa misma realidad exhibe.

Este libro proporciona una gran visión de cómo puede superar sus obstáculos actuales y crear la vida que imaginó para usted. El autor utilizó su entorno y sus fortalezas inherentes para ascender en las filas de las empresas estadounidenses y lograr un emprendimiento exitoso. No nacio en un hogar acomodado y tuvo un bajo rendimiento antes de embarcarse en su trayecto desde la sala de calderas hasta la sala del consejo.

¿Ha sentido que repite ciclos? ¿Tropieza con la misma piedra una y otra vez? ¿Qué pensaría usted si le dijera que todos, absolutamente todos los habitantes de este planeta sufrimos de una pandemia que ataca al hombre desde el origen de los tiempos? Y si bien no lo mata fisicamente, atenta contra el sentido de su vida y existencia sobre la faz de la tierra, llevandolo a repetir ciclos a lo largo de las generaciones, a vivir enfermedades en su alma, en sus emociones y en su mente, lo que inevitablemente se refleja tambien en su cuerpo. Esta pandemia se llama IGNORANCIA y no se debe a la falta de conocimiento o de estudios, sino a no entender el sentido de la vida del hombre y lo que Dios penso al momento de crearlo.En pleno siglo XXI la humanidad volvio a sufrir una pandemia. Aun en tiempos donde la tecnologia y los avances cientificos han evolucionado a gran escala, un germen microscopico se escabullo cruzando fronteras, oceanos y puso a toda la humanidad a su merced. Las reflexiones que el autor expone en este libro, pretenden ayudarle a combatir la pandemia de ignorar lo que Dios quiere para su vida. Comparte lo que lo sano de algunos germenes de la religion, en diferentes temas de la vida y cree que pueden ser un aporte de salud para su vida tambien.Explorar cada tema puede traer una medida de entendimiento, que añada una nueva manera de expresar argumentos de verdad ante tanta mentira y engaño que nos rodea y pretende alejarnos cada vez mas de la vida que aporta la palabra viva de Dios.

Argumenta Philosophica 2022 | 1. La precisión científica y la investigación filosófica se unen en esta revista para reflexionar sobre las disciplinas clásicas de la filosofía y su historia desde una perspectiva interdisciplinaria en la que se incluyen otros temas de humanidades, como pueden ser la psicologia, sociologia o antropologia.

La filosofía no debe ser una rutina académica, sino un arte de vivir, y todo arte de vivir comporta un arte de morir. Según Costica Bradatan, la filosofía no debe ser una rutina académica, sino un arte de vivir, y todo arte de vivir comporta un arte de morir. El autor repasa en este libro pionero las circunstancias de una galeria de personajes (Socrates, Hipatia, Tomas Moro, Giordano Bruno y Jan Patoka) que murieron por defender sus ideas en un momento decisivo. A algunos se los juzgo y condeno por no aceptar las reglas del poder establecido. Otros murieron dilapidados por la multitud enfurecida (Hipatia) o a raiz de los interrogatorios de la policia (Patoka). Bradatan repasa asimismo a algunos pensadores (Montaigne, Heidegger, Simone Weil) que reflexionaron sobre la muerte y la condicion humana. Por otro lado, no es lo mismo morir por una idea filosofica que morir por una causa religiosa, lo que nos obliga a observar a los martires cristianos y a los terroristas suicidas. Ademas, el martir esta condicionado por su vocacion y su muerte acaba siendo tanto una consecuencia de sus ideas como una puesta en escena de su propia posteridad. Bradatan insinua el aspecto teatral por todas partes, y la seccion final de este ensayo no tiene desperdicio, porque ¿que hay detras de la decision de defender las propias ideas hasta la muerte? ¿Es valentia, honradez, lavado de cerebro, locura o simple ambicion?

A través del despliegue de imágenes, metáforas y símbolos presentes en las historias, mitos, leyendas, fábulas, poemas, cantos, refranes y parábolas en los que se apoya el cuerpo literario, filosófico y ceremonial de la Regla de Osha y el Sistema Oracular de Ifa, el lector no solo podra conocer multiples aspectos de la vida en la sociedad yoruba, sino tambien como, en esos ejemplos fruto del ingenio colectivo y transmitidos oralmente de generacion en generacion, se revela, en su mayor pureza, el poder creativo de un pueblo cuyas raices historicas y culturales estan ancladas en las civilizaciones mas antiguas de la Humanidad.

La tradición oral (…) nos presenta al orisha Shangó, como la divinidad del fuego; dueño del rayo y del tambor; creador del asheré (maraca); adivino por excelencia; dueño del oshé (hacha bipenne); el

Ante todo, hoy es el momento de plasmar estas líneas con la intención de mostrar de una manera distinta al Creador del cielo, de la tierra y todo lo que hay en ella y lo que existe en el universo.Mucho por decir, mucho por contar, lo importante de esto (por ahora), escribir lo justo y lo necesario, y de esta manera lograr una obra de arte para la humanidad. El objetivo es dar a conocer la palabra de Dios con la mejor de las intenciones y ante todo mostrar quien es el camino, la verdad y la vida. No fue ayer, no sera mañana, es hoy el momento para aceptar a Cristo en nuestro corazon y vivir una vida plena y con proposito."Ciertamente, la palabra de Dios es viva y poderosa,y mas cortante que cualquier espada de dos filos.Penetra hasta lo mas profundo del almay del espiritu, hasta la medula de los huesos,y juzga los pensamientos y las intenciones del corazon."Hebreos 4:12

El genio, figura clave para la estética durante el siglo XVIII, permitió pensar la relación del sujeto con la naturaleza, la posibilidad de atribuir al hombre condiciones innatas, el modo en que la genialidad tenia lugar en el ambito de las ciencias, la postulacion de un nuevo modelo ideal de humanidad, entre tantos otros temas.En este libro un grupo internacional de investigadores de la filosofia moderna analiza el desarrollo del concepto genio, revisa los principales aspectos de la representacion de esta figura por parte de un filosofo en particular o de una corriente de pensamiento. Asimismo, examina el significado del concepto genio para autores de las tradiciones inglesa, francesa, italiana, alemana e hispanoamericana.Ademas de analizar el significado y la importancia que tuvo para algunos filosofos ilustrados considerados clasicos, en esta obra se exploran algunas interpretaciones menos visitadas, tales como la emergencia del concepto en la obra de Vico, las referencias en textos de las colonias americanas y algunas apreciaciones sobre el genio por parte de intelectuales mujeres. Junto al despliegue de las doctrinas canonizadas, el lector encontrara explicaciones referidas al uso del termino en regiones consideradas perifericas y voces menos escuchadas.

Spinoza quiere acabar con el misterio que rodea la razón o que le subyace, misterio que hace afirmar a Descartes en la Meditación tercera: "es propio de la naturaleza del infinito que mi naturaleza, que es finita y limitada, no pueda comprenderlo". Es a este racionalismo con sus limitadas capacidades de entender que Spinoza opone un entendimiento capaz de llegar al conocimiento de la union que la mente tiene con toda la Naturaleza", ya que, a diferencia de Descartes, en cuanto a su naturaleza el entendimiento es el mismo en el hombre que en Dios. He aqui el lugar de una divergencia fundamental entre Spinoza y Descartes. Las preocupaciones de Spinoza son, desde luego, diferentes a las de Descartes: tienen que ver con el hecho de que mientras Descartes teme que el mundo que lo rodea sea un verdadero caos, vacio de la estructura coherente que se esperaba encontrar ahi, Spinoza esta atento ante todo al desorden en si mismo y que traduce su alejamiento del orden racional de la naturaleza. Los siete estudios de este libro se desplazan en el espacio teorico y practico de esta divergencia.

Sören Kierkegaard (1813-1855) fue un filósofo y teólogo danés, considerado el padre del existencialismo. Su filosofía se centra en la condición de la existencia humana, en el individuo y la subjetivi

Sören Kierkegaard (1813-1855) fue un filósofo y teólogo danés, considerado el padre del existencialismo. Su filosofía se centra en la condición de la existencia humana, en el individuo y la subjetivi

Prepárate para un viaje vertiginoso por el mundo con Jeff Scoggins. Sigue sus aventuras como hijo de militares, que luego se convirtieron en misioneros, y también como padre de una familia misionera. Conten la respiracion mientras el pequeño Jeff serrucha una municion cargada, corre desde su aula de clases a un refugio antibombas cercano, recibe un golpe por parte del brabucon de la clase, compra un racimo de bananas por 300 dolares, rema furiosamente por un rio africano para escapar de cocodrilos e hipopotamos, y mucho mas.

¿Quién es Dios? Esta es una pregunta difícil de responder. Él es amigo, padre, refugio, el Médico de los médicos y el Rey de reyes. También es fiel, justo, paciente y perdonador. Y la lista no para de crecer: onmipotente, omnipresente, omnisciente, sustentador, unico, santo, alfa, omeda... No nos va a alcanzar el espacio en estas paginas para escribir todo sobre Dios. ¡Eso seria imposible! La buena noticia es que tendremos la Eternidad para conocerlo, para aprender mas de su amor y de todo lo que el es. Pero este libro es una pequeña muestra... ¡en 366 dias!

La obra escrita por Óscar Cano Mancio, Noelia Camacho Ávila y Magda Dinorah Valdez Ceseña es muy ambiciosa, ellos mismos lo reconocen al comienzo de la introducción: "nos hemos comprometido con una utopia". La utopia, el tropo aun no presente, es la eterna inquietud humana como trascendencia y busqueda del ser. El ser humano, por esto mismo, es historico; cambiante. Podriamos decir, que la utopia es la condicion de la existencia temporal del hombre. De ahi la celebre obra de Martin Heidegger, Ser y tiempo. El ser es advenidero, acontece como temporalidad novedosa. Pero todo advenir procede de un lugar anterior y es un cambio de presente (pre-ente). La formula dialectica de Heidegger para nombrar la temporalidad humana (existentes) reza: la historicidad es un advenir siendo sido "la historicidad" es un "advenir-siendo-sido". El hombre es sus posibilidades de ser, el ser, pues, acontece, el ser no es un presente definido. A esto se refiere la diferencia ontologica que hay que tener muy en cuenta, el ser no es el ente (un objeto pres-ente) el ser es trascendencia, es decir, utopia. Para el pensamiento griego otra manera de nombrar lo utopico es poiesis que podemos pensarla de una manera general, como creacion: lo nuevo. Es en este sentido que los autores hablan de "construccion" del ser. Construccion historica obviamente. No construccion solamente del ente sino del ser. Es decir, del hombre mismo por el mismo (eterno retorno de la diferencia ontologica). Para el griego antiguo esta era la tarea mas alta: la paideia. El trabajo de pensamiento de nuestros autores es de-sentrañar (aletheia, des-ocultar) la paideia del hombre actual: su ser y deber (pedagogia) ser.

Mediante un veloz recorrido por los saberes acumulados durante siglos y relacionados con las ciencias humanas, el autor llega a una versión más acabada de la hermenéutica analógica, abordada por él en publicaciones anteriores; presenta un instrumento interpretativo basado en la analogia o proporcion y en la phronesis o prudencia, conceptos que se originaron en la antiguedad griega y que se han ido enriqueciendo en el milenario transcurso del pensamiento filosofico. El autor hace ademas una propuesta para avanzar en la interdisciplinariedad, pues la hermeneutica lleva a la interdisciplina, a fin de que las ciencias puedan trabajar en colaboracion y que el resultado sea la consonancia, sin perder la individualidad.