eBooks de Cristianismo, página 116 de 446

Este artículo propone los elementos constitutivos de una hermenéutica de la idea de escatología y apocalipsis en contexto posmoderno, explorando hoy nuevas claves de interpretación del fin de los tiempos. El analisis se articula en tres momentos: (i) el concepto de violencia sistemica propuesto por el pensamiento anti-sistemico surgido en America Latina y otras regiones del Sur en las ultimas decadas; (ii) la inteligencia de la fe teologal que procede de la vulnerabilidad asumida; y (iii) la teologia del tiempo mesianico interpretada en clave de cambio de temporalidad en la logica de la donacion. Desde esta perspectiva se trata de recuperar la historia desde abajo y desde el reverso, a partir de la vida teologal que anima a los justos de la historia asi como a las victimas perdonadoras que rompen el circulo vicioso de la rivalidad. Una experiencia posible solamente desde la fe teologal que confiesa la presencia del Dios compasivo en el corazon de la historia, gracias al testimonio de quienes, siguiendo a Jesus de Nazaret, han entregado su vida por los demas, a pesar de ser expuestos a la aniquilacion.

El Nuevo Testamento es una obra de gran importancia en la cultura occidental, pero a menudo resulta poco accesible para los estudiantes por las enormes diferencias entre el mundo moderno y el antiguo mundo mediterraneo en que fue escrito. Para poder entender y apreciar plenamente los libros que conforman el Nuevo Testamento, es absolutamente necesario desarrollar un entendimiento transcultural de los valores de aquella sociedad mediterranea de la que surgieron. Dietmar Neufeld y Richard E. DeMaris han logrado reunir a biblistas con conocimientos de ciencias sociales con el fin de desarrollar modelos interpretativos que permitan entender conceptos como colectivismo, parentesco, memoria, etnicidad y honor para mostrar como aplicar esos modelos a los textos neotestamentarios. El parentesco es ilustrado con el analisis de la Sagrada Familia asi como de las primeras organizaciones cristianas; el genero, con el estudio de las ideas de Pablo sobre la mujer; y el paisaje y la espacialidad, con una exposicion sobre Jesus de Nazaret. Este libro es el compañero ideal para el estudio del Nuevo Testamento.

Ten la valentía de atreverte con Dios. Prueba.No tengas miedo de él.Ten la valentía de arriesgar con la fe.Ten la valentía de arriesgar con la bondad.Ten la valentía de arriesgar con el corazón puro.Comprometete con Dios;y entonces veras que precisamente asitu vida se ensancha y se ilumina,y no resulta aburrida, sino llena de infinitas sorpresas,porque la bondad infinita de Diosno se agota jamas.Benedicto XVI

Alimento del deseo infinito es un texto de grandes ideas, un libro de referencia. Es una antropología de la finitud, un baño de realismo extraordinario y rompe muchos tópicos sobre la vida espiritual, llega a ver racionalmente que existe una fuerza de Dios que actua. El libro expresa de forma muy sencilla y clara el corazon de la antropologia cristiana: la unica forma de aquietar este deseo infinito es el infinito. Si el deseo es infinito, no hay nada finito que lo pueda aquietar. Para Francesc Grane la Eucaristia es este alimento del deseo infinito en una doble dimension: lo que vitaliza y da fuerza, y lo que lo aquieta. Si tuviera que regalar a un amigo agnostico un libro que tratara de la Eucaristia le regalaria este, una propuesta muy lucida e interesante. Francesc Torralba, Dr. en Filosofia y TeologiaEra necesario que se escribiera Alimento del deseo infinito, y que se escribiera asi, como lo ha hecho Francesc Grane. Es un libro que os consolara, no en el sentido puramente emocional, sino que aquietara vuestra inquietud. Este libro abre los ojos de la razon y hasta llega a abrir los ojos del corazon. Partimos de un convite humilde y acabamos en el misterio. Grane utiliza un lenguaje cotidiano y mistico, pues el misterio es el trasfondo de la vida cotidiana. Vamos por la vida ansiosos, estresados, viendo las cosas sin saber donde situarlas, y este libro, nos situa ante el mundo, ante las cosas y su Misterio.Josep Maria Rovira Belloso, TeologoFrancesc Grane es filosofo y doctor en Comunicacion. Director del Master de Espiritualidad Transcultural (URL, U. Deusto y U. P. Comillas). Su trabajo e investigaciones en el ambito psicoanalitico le han llevado a especializarse en las relaciones entre la espiritualidad y la psicologia. Su preocupacion esencial es la renovacion del lenguaje, de los simbolos, de los ritos, que solo puede realizarse a partir del conocimiento de la experiencia anterior a su articulacion cultural y linguistica. Es director del Centro Edith Stein de Barcelona y coordinador del area de psicologia y espiritualidad del Instituto de Salud Mental Vidal i Barraquer de la Universidad Ramon Llull.

El cardenal Rouco Varela ha protagonizado la historia reciente de la Iglesia española. Admirado por muchos, incomprendido por algunos, su presencia no deja a nadie indiferente. Su carácter aparentemente hermetico en la distancia y la discrecion a la que lo ha obligado su posicion lo han envuelto en un aura de misterio. Y es que ¿lo conocemos de verdad? ¿Sabemos de su vida, intuimos lo que piensa? Por primera vez, y coincidiendo con el hecho de que ha dejado de ser presidente de la Conferencia Episcopal Española, el periodista Jose Francisco Serrano Oceja ha podido acercarse al cardenal como nadie antes lo habia hecho. El resultado es un analisis extraordinario de la vida y las ideas de Rouco Varela, una personalidad clave para comprender la historia de la Iglesia contemporanea.

¿Dónde, cómo se forjan nuestras creencias profundas, esas que dan sentido a nuestra vida? En una gran medida, en el ámbito de la familia. El testimonio de nuestros padres nos inclina en un sentido o en otro, nos hace ver las cosas desde una perspectiva.Jesus nos habla constantemente de la oracion, el la practicaba de continuo, vivia constantemente en presencia de su Padre. Es en la oracion donde tomamos conciencia de nuestra vida con Dios, es en la oracion donde tomamos conciencia de que tenemos un Padre que nos ama, de que somos hijos de Dios, de que ya estamos salvados. La oracion es un proceso de habituacion a la vida con Dios, en la fe. En espera del encuentro definitivo que ya empezamos a pregustar en esta vida.La familia ha tenido que adaptarse, tiene que seguir desempeñando sus mismos cometidos de otro modo. Y entre esos cometidos, para los cristianos, la educacion en la fe tiene una importancia esencial. De esa educacion en la fe forma parte la oracion. La familia sigue teniendo que responder a la peticion de los apostoles: Señor, enseñanos a orar.Miguel Montes (Cartama, Malaga, 1947). Ha sido profesor de filosofia y ha desarrollado una extensa labor como traductor. Ha trabajado en los campos de la catequesis de confirmacion, en el de Caritas y en el de la pastoral matrimonial. Es autor de Los doce a quienes dio el nombre de apostoles, Estella 2005, y Dame la fe de mis padres. Mi credo de andar por casa explicado a mi nieto, Valencia 2013.

Despertar es saber que la felicidad se encuentra dentro del corazón humano, de ahí la búsqueda de un camino interior para que nuestro rostro pueda llegar a mostrar la alegría de vivir. Es Jesús de Nazaret quien diseño este camino de la felicidad en su discurso sobre las Bienaventuranzas. Hacia la orilla de Dios, camino de crecimiento espiritual esta inspirado en esa necesidad de ir desde nuestra orilla hacia la orilla de Dios, que es precisamente el espiritu de las Bienaventuranzas, un camino alternativo a lo que nos ofrece el mundo. Atravesar el mar de Galilea, con sus tempestades o calma, para alcanzar al monte de las Bienaventuranzas es parte del recorrido al que nos sentimos llamados a realizar. Cristo es la roca firme sobre la que se cimienta nuestra vida, el mundo esta lleno de tentaciones que nos alejan de lo esencial, nuestro espiritu padece enfermedades que dejan a la persona vacia, insatisfecha, confusa y sin horizonte. El principal obstaculo para alcanzar la felicidad es el culto a nuestro propio ego, algo que tiene que morir si deseamos crecer espiritualmente. Cuando Dios se pone en el centro de nuestra vida, nos relacionamos con El y llegamos a descubrir su presencia permanente en nosotros, todo queda iluminado, entonces llegamos a conocernos a nosotros mismos y a comprender a los demas.Lazaro Albar Marin obtuvo el doctorado en Teologia Espiritual en el Teresianum de Roma. Autor de 13 libros, dos de ellos publicados en esta editorial: La oracion y sus metodos, y La belleza de Dios. Es profesor de Teologia Espiritual, Cristologia e Iniciacion a la Oracion en el Seminario Diocesano de Cadiz y Ceuta. Formador del Secretariado Diocesano de Grupos de Oracion, Director del Apostolado de la Oracion, miembro del Secretariado para el Clero y parroco de la Inmaculada de Campamento (Cadiz).

En El Evangelio de la amistad en Carlos de Foucauld se pretende mostrar como las categorías amistad y bondad fueron básicas en la propia experiencia vital del hermano Carlos y en su dimensión misionera en medio de los tuareg, los hombres azules del desierto del Sahara, de religion musulmana. En un momento de crisis personal del Explorador de Marruecos, la bondad y el testimonio personal de su prima, junto al aprecio del vicario de la parroquia de san Agustin de Paris, el padre Huvelin, hicieron que se preguntara por la fe cristiana y finalmente se convirtiera. Mas tarde, una vez encarnado en Tamanrasset (Argelia), su Nazaret, establecera amistad con todos y tendra amigos entre los tuareg, interesandose por su cultura, recogiendo las historias que se transmiten por las noches alrededor del fuego, realizando el diccionario tuareg-frances, clamando contra toda injusticia colonizadora e interesandose por el bienestar de su pueblo. El libro esta estructurado en dos partes: En la primera se trata de como fue la vivencia de la amistad en Carlos de Foucauld, para llegar a ser amigos de todos y en que consiste el apostolado de la amistad. En la segunda parte se trata de los fundamentos y de las actitudes para vivir la mision como amistad. Foucauld tenia plena conciencia que trabajaba para el establecimiento de la fe y de la comunidad cristiana, si bien era consciente que tenia que pasar mucho tiempo, quiza siglos. Pero mientras esto no llegue queria que musulmanes y cristianos fuesen amigos. Esto no era una pre-evangelizacion, ya que mientras Jesus vivia en Nazaret durante la mayor parte de su vida como hijo del carpintero ya era evangelizador de su Padre. Preparando y abriendo caminos de amistad ya se va haciendo presente el Reino de Dios.Jose Luis Vazquez Borau (Barcelona 1946) es doctor en Filosofia y Teologia. Profesor y escritor, especializado en el campo de las religiones. Presidente del Instituto Emmanuel Mounier de Cataluña y fundador del la Comunidad Ecumenica Horeb Carlos de Foucauld.

Los sacramentos, conectados con la vida de cada uno de nosotros. Así define este libro su prólogo. Se trata, pues, de acercarse a estos momentos centrales de la vida cristiana y de la vida de la Iglesia que son los siete sacramentos, y ver como se enraizan en nuestra vida y en nuestra fe. Eso es lo que nos propone este libro, con un estilo vivo y cercano. Detras de este libro, por otra parte, hay una solida experiencia: la de las catequesis que se ofrecen, en la diocesis de Mallorca, a los padres y madres que llevan a sus hijos a hacer la primera comunion: al igual que los hijos entran en un proceso catequetico, los padres tambien reciben una catequesis para reafirmar o recuperar la fe. Este es el origen de esta publicacion, y su mejor garantia.

De todas las formas de predicación, la predicación de exequias es la que coloca al predicador ante la tarea más difícil. Las homilías de este libro pretenden prestar una ayuda en la tarea de enterrar a los muertos y consolar a los que lloran de una manera digna y expresiva. La homilia de difuntos exige del predicador no solo una preparacion seria y concienzuda, sino sobre todo una cercania interior a la realidad vital a la que va a referirse la predicacion. Esta cercania al acontecimiento que ha reunido en ese momento a las personas le da tambien la capacidad de encontrar las palabras humanas, el tono autentico y el vocabulario comprensible para todos. Todo ello, con el fin de formular un mensaje que se pueda creer. De ahi el cuidado en la preparacion de tales homilias. Quien se las saca de la manga con un minuto de preparacion en la sacristia o se limita a una pieza de oratoria o a un ensartado de vaguedades y generalidades clericales hace un daño inconmensurable. Nunca se escucha tan criticamente como en los entierros. No ha de faltar tampoco el tacto, la delicadeza y el respeto a la intimidad de los variados asistentes. El calor humano, un gran corazon y un pedazo de sabiduria adquirido en la experiencia de la vida son un don divino para el predicador en estas circunstancias de la existencia humana.

Es un comentario a los textos evangélicos de domingos y fiestas.El libro está escrito con lenguaje sencillo y claro, vivo y actual. Apto para todo cristiano, tenga formación o no, y puede ser una valiosa ayuda para el conocimiento del Evangelio, la oracion personal y comunitaria, la formacion y reflexion en grupos, y la preparacion de homilias y catequesis.

Las circunstancias históricas de la carta a los Hebreos siguen siendo oscuras. ¿Estamos después de la guerra judía del 70 y con el Templo ya destruido? Sea como fuere, es sobre el fondo de graves cambios como un autor anonimo decidio escribir una carta de consuelo en la que profundizo en el misterio de Cristo. Es en funcion de la radical novedad del acontecimiento Cristo como repiensa el antiguo sistema del sacerdocio y los sacrificios. Esta es una lectura paso a paso de la carta. Para entrar en un movimiento que, lejos de la nostalgia de esplendores pasados, nos impulsa hacia adelante: ¡Resistid!.

Cuarenta años después de la Dei Verbum, en 2006, el Instituto Superior de Estudios Ecuménicos de París organizó un coloquio en torno a la lectura de la Biblia. Se trató mucho de la Iglesia. Ortodoxos, catolicos y protestantes leen el mismo libro. Las divergencias confesionales les permiten escuchar los diferentes armonicos de la misma Palabra de Dios. Y compartir estos descubrimientos -convertidos en tradiciones- solo puede enriquecerlos. Este numero de Cuadernos Biblicos recoge las dieciseis contribuciones reunidas en cinco capitulos para proporcionar tema de reflexion a todos los lectores de la Biblia.

Comentar el evangelio de Mateo es una empresa fascinante, pero a la vez ardua, porque nos lleva hasta los tiempos de la gran crisis que golpeó al judaísmo con la caída del templo de Jerusalén (70 a. C.). Fue en aquel entonces cuando Mateo busco una salida de esa dificil coyuntura a traves de la presentacion del movimiento mesianico de Jesus de Nazaret. Aunque no es facil comprender esa situacion critica, los autores de este comentario han tratado de recorrer este laborioso camino con pasion, estimulados por la actualidad permanente del Evangelio, que puede abrirnos un nuevo enfoque de la historia en nuestra actualidad, tambien conmocionada por las crisis.

Las tres contribuciones reunidas en este Cuaderno tienen como objeto informar sobre las posibilidades de la aplicación del análisis narrativo sobre los textos bíblicos, pero también mostrar, con ejemplos como apoyo, la fecundidad de este nuevo tipo de lectura. Daniel Marguerat abre el trabajo con una presentacion general. A continuacion, Andre Wenin examina como el narrador de 1 Sam 8 hace entrar a su lector en el mundo en el que se enfrentan el pueblo de Israel y el profeta Samuel. Finalmente, Bernadette Escaffre, releyendo Jn 11, señala los desplazamientos llevados a cabo por el narrador para conducir a su lector ante la verdad de Jesus.

Arnoldo fue alemán, sacerdote de la diócesis de Münster, profesor de Matemáticas y Ciencias Naturales, director del Apostolado de la Oración, escritor y editor, fundador de tres congregaciones mision

Nuestra época experimenta cambios profundos en las representaciones sociales de la muerte, de la vida y del más allá. La Resurrección, pilar de la fe cristiana, convive con otras formas de creencias y representaciones sobre el mas alla de la muerte, desde su negacion hasta aquellas que, apenas unas decadas atras, nos resultaban ajenas. Las preguntas de hoy requieren respuestas de hoy. Tanto las unas como las otras piden volver a las Escrituras. El presente libro ofrece su reflexion a partir del estudio de las representaciones de la muerte y la resurreccion en la ultima escena del evangelio de Marcos, de la mano de sus protagonistas, las mujeres testigos del acontecimiento.

El presente volumen de la colección «Introducción al Estudio de la Biblia», patrocinada y dirigida por la Asociación Bíblica Española, es una presentación de los Evangelios Sinópticos y los Hechos de

Es el más largo de los libros proféticos. Se tiene la costumbre de dividirlo en tres (Is 1-39; 40-55; 56-66) y de señalar autores que van desde el profeta del siglo VIII a los anónimos del Exilio y del regreso del Exilio (siglo VI). Sin cuestionar esto, este trabajo querria ayudar a recorrer el libro de una extremo al otro. Con un eje de lectura: cuando desaparece la monarquia, como ocurrio despues del Exilio, ¿que ocurre con la promesa de una dinastia eterna de David segun el oraculo de Natan referido en 2 Sam 7? En su forma final, atravesando tres siglos, el libro de Isaias elabora una respuesta donde la fidelidad de Dios se deja percibir, tanto para Jerusalen como para las naciones, a traves de las figuras del Emmanuel (Is 7-11),del rey Ezequias (Is 38-39) y del enigmatico Siervo sufriente (Is 42 a 53).

Esta obra pretende facilitar lo más posible el encuentro personal y comunitario con la historia y la experiencia de fe, como una guía de lectura comprensiva y actualizada del Nuevo Testamento. Sin renunciar a la explicacion del texto, imprescindible para saltar la barrera temporal, linguistica, geografica y cultural que nos separa de Pablo y sus comunidades, el autor, deliberadamente, no ha llenado todos los espacios vacios, para que sean los propios lectores quienes lo hagan.