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"Espero que cualquier lector atento pueda descubrir el hilo conductor que engarza todos estos temas. María, Madre de Dios y de la Iglesia, es decir, de todos nosotros, une lo que podría parecer disperso... Comienzo con el Cantico de Maria, conocido como el Magnificat y continuo con otra oracion mariana muy conocida y divulgada, la Salve Regina. De aqui paso a un Santo reconocido por sus escritos marianos, aunque estos ocupen un espacio muy reducido en sus obras; me refiero a San Bernardo de Claraval. Continuo con una advocacion mariana muy especial, tanto por su origen como por su sentido, Santa Maria de Guadalupe, Patrona de America. Y concluyo abordando, con cierta extension, la practica devocional de la consagracion mariana"(De la Introduccion de Bernardo Olivera).

No había todavía alguien semejante a él, como ayuda para su vida; justamente en ese momento sucedió este grandísimo prodigio del Logos sapiente: con su mano poderosa y vivificante, dividió en dos al hombre que habia creado como espectador de su universo, mi raiz y semilla de la multiplicidad de la vida y tomo una sola costilla de su costado, dando forma asi a la mujer y, mezclando en sus corazones el amor, les concedio a ambos el sentirse atraidos uno por el otro. (Gregorio Nacianceno, Poema I,2,1)Con estas palabras se refiere Gregorio Nacianceno a la diferenciacion hombre-mujer y con estas palabras se introduce esta obra, que presenta una investigacion orientada a iluminar la problematica contemporanea sobre la diferencia sexual. Los Padres Capadocios tuvieron una rica experiencia familiar marcada por una importante presencia femenina que influyo en su reflexion teologica. Precisamente, el desarrollo de la tematica inicia con la exposicion de la relacion que los Capadocios tuvieron con mujeres, dentro y fuera de sus familias, segun consta en sus escritos. A continuacion, se exploran en los tres autores las reflexiones antropologicas que estan en relacion con el tema de la diferencia sexual y, por ultimo, se indaga por temas espirituales que pueden ofrecer luces para el mismo tema.Aunque estos padres no tratan de manera directa en sus obras sobre la diferencia sexual, su rica relacion con mujeres influyo en sus reflexiones teologicas y espirituales permitiendoles aportar luces que la antropologia teologica puede aprovechar para repensar hoy esa diferencia. En efecto, los Capadocios consideran que la diferencia sexual no esta ligada a la imagen de Dios, sin embargo, le otorgan un lugar importante en la constitucion del ser humano, en su caracter de methorios, mediador entre el mundo material y el mundo inmaterial. Ademas, la masculinidad y la feminidad son para ellos una metafora espiritual y consideran que la plenitud de la vida cristiana esta abierta por igual a hombres y mujeres. En sintesis, la vida cristiana y la reflexion teologica de los Capadocios contribuyen, con sus particularidades desde la antiguedad, a la tarea que impende hoy sobre la antropologia teologica de pensar la diferencia sexual.

«Pienso que esta gran síntesis de la vida y obra del Santo (…) es una oportunidad para encender la esperanza en los corazones de hoy… Hay grandes coincidencias entre el momento histórico profético de

En su triple calidad de pastor, maestro y psicólogo, Daniel Tomasini nos introduce en la vida de Jesús de la mano del Evangelio de Marcos, ofreciéndonos una visión poliédrica de cada paso y acción de Jesucristo en lo que tiene de relacion y correspondencia con nuestra vida presente. Cada sermon que es en realidad un comentario actualizado de la vida de Jesus desde el comienzo de su ministerio publico, desgrana los elementos mas importantes y significativos de lo que Jesus sigue significando para nosotros, con sus palabras de consuelo y perdon, por una parte, pero tambien de reto y compromiso, por otra.No puedo menos que recomendar, sinceramente y de corazon, la lectura y meditacion de este libro, con mi oracion de que pueda convertirse en un medio de encuentro personal con Jesus (Alfonso Ropero).

Este número de Concilium es una contribución al discurso global en curso sobre los cambios políticos, económicos, biomédicos, ecológicos, filosóficos, científicos y socioculturales, y -dentro de un marco cristiano- ontologicos, eticos, eclesiales y teologicos que se ven afectados por la COVID-19. Añadimos nuestras voces y nuestra praxis como interlocutores con el objetivo de engendrar una humildad y una resistencia nacidas del reconocimiento de que estamos profundamente interconectados unos con otros y con el ecosistema en general.

En las tradiciones indígenas de México el sueño coexiste con el trance, o es equivalente al mismo, y los chamanes locales lo utilizan para acceder a un espacio-tiempo alterno, caracterizado con distintas representaciones y denominaciones. Los V tomos de la obra Los sueños y los dias. Chamanismo y nahualismo en el Mexico actual, intentan conciliar el chamanismo, el nahualismo y el viaje onirico. En este tomo III, conoceremos la practicas de los pueblos de Guerrero y Oaxaca.

Cada una de estas páginas expresa el anhelo del autor de "ser" parte de esta construcción y promover una Iglesia renovada. Con el fundamento puesto en la enseñanza de la Doctrina social de la Iglesia, el lector encontrara experiencias, reflexiones, testimonios de vida y propuestas que iluminan el camino eclesial como Pueblo de Dios.

Ya se la profese o se la niegue, la fe invade al hombre con muchos interrogantes y le sitúa ante muchas decisiones problemáticas. En efecto, creer es sobre todo un fiarse. Fiarse de alguien cuya palabra y cuya presencia parecen dar a la vida un sentido o, mejor aun, proponer un camino por el que podamos introducirnos con confianza.La fe, que en la relacion con la libertad, la felicidad y la autorrealizacion no establece siempre y de modo automatico relaciones fecundas, puede parecer en ocasiones una propuesta de mortificacion de la propia personalidad, un camino de renuncia y de privacion para conquistar el mas alla. Con todo, la esperanza de la vida que supera la muerte no solo no niega, sino que reevalua la importancia de la vida terrena; la fidelidad a la tierra no descalifica la riqueza de significado de la eternidad, sino que la hace posible. Por otra parte, Jesus no hablo de vida eterna mas que para responder a preguntas de otros y puso el acento en una vida plena y cargada de posibilidades.

El último libro escrito por el pastor Samuel Escobar narra sobre la presencia de los bautistas en el Perú desde la década de 1930 y su impacto en el crecimiento del pueblo evangélico en el Perú. El autor nos ofrece, en primer lugar, un relato de su propio peregrinaje como bautista, esforzandose por recuperar la memoria historica de su denominacion. En segundo lugar, presenta un bosquejo de la practica misionera y de la teologia de los Bautistas. Completa su obra con una serie de semblanzas de varias personalidades que encarnan la vivencia actual de la herencia bautista en diferentes lugares del mundo.

El futuro de la vida religiosa internacional depende significativamente de la capacidad de cada comunidad de vivir interculturalmente. Aquellas que no lo logren se fragmentarán o morirán, afirma el academico Anthony J. Gittins. Conscientes de la importancia de la interculturalidad en la vida consagrada, el Centro de Estudios de la Vida Consagrada (CSCL) de la Union Teologica Catolica (CTU) de Chicago patrocino un programa (2017-2020) en el cual veinte equipos centrales de congregaciones e institutos religiosos de varones y mujeres sirvieron como catalizadores y recursos para fomentar y desarrollar proyectos interculturales en las comunidades religiosas. Este libro se publica con el objeto de compartir los ricos frutos de ese programa.

Gran parte del diálogo teológico de las últimas décadas se ha centrado en lo que el cristianismo puede aprender de otras tradiciones religiosas. El cristianismo, religión minoritaria en la mayoría de los paises asiaticos, se ha visto obligado, mas que en la mayoria de los demas continentes, a reflexionar de forma autocritica sobre lo que tiene que ofrecer y como debe relacionarse con otras religiones y con la cultura secular. En esos aspectos, tiene mucho que ofrecer al resto del mundo teologico. Con las historias de Jesus como historia del Reino de Dios reflejadas en las historias de las culturas asiaticas, volveremos a reexaminar la teologia cristiana con una nueva mirada.

Esther heredó de su abuela materna la conexión con el mundo transparente pero por miedo a no encajar en el mundo académico y patriarcal en el que se movía, silenció su voz, igual que su abuela. En este relato, a modo de homenaje ritualistico, les cuenta a sus pequeñas gemelas que no llegaron a nacer, de una manera tierna y conmovedora, combinando la magia y la racionalidad, como silencio su parte mas sagrada, se desconecto de su esencia femenina para desarrollar una parte masculina poco sana. Como con el tiempo, a raiz de una fuerte crisis emocional, comenzo a escuchar las voces de mujeres y hombres, vivos y fallecidos, en vigilia y en sueños, que le iban indicando el camino. A traves de la conciencia relacional pudo ir dandole sentido a sus vivencias, academicas y personales, hasta conformar el puzzle de su propia vida, navegando por las profundas aguas de su ser y de su linaje femenino. Al hacerlo recobro su voz y se reconoce creadora como la Tierra, sagrada como el Agua y Bruja como su abuela. Convencida de que su pequeña historia es tambien la historia de muchas mujeres, las anima a formar parte de la Red de Mujeres por la Voz Recobrada.

La Guía de la familia cristiana tiene su origen en la tradicional Mi Guía Espiritual, devocionario popular de los Misioneros Claretianos. Hoy, reactualizada, quiere así servir mejor a la fe y a la piedad popular de los catolicos.Esta destinada a todos los que, luchando por el pan de cada dia, sabemos que "no solo de pan vive el hombre", y que necesitamos alimentarnos de Dios. Somos los eternos mendigos de Dios a quien consciente o inconscientemente le estamos pidiendo algo. Y tanta sed tenemos de Dios como Dios tiene sed de nosotros. Quiere ser un manual popular, breve y completo, de lo que creemos, celebramos, practicamos y oramos como catolicos.Quiere alimentar la PIEDAD POPULAR, ese modo con el que, como pueblo sencillo y creyente, amamos y nos dirigimos a Dios como Padre y a la Virgen Maria como Madre de Jesus y Madre nuestra.Quiere ser un apoyo a la CATEQUESIS FAMILIAR, providencial metodologia gracias a la cual toda la familia se involucra en la preparacion y celebracion de la primera comunion de los hijos.Quiere ser tambien un instrumento de evangelizacion. Ser cristiano y vivir como cristiano hoy, es vivir de un modo diferente al de la mayoria. Por ello, intenta que para quienes creemos, celebramos, practicamos y gozamos la fe en la oracion, podamos tambien comunicarla a los demas comenzando en la familia y continuando con los vecinos.Con el anhelo de reavivar en los catolicos "una pertenencia cada dia mas cordial a la Madre Iglesia", en la reactualizacion de esta Guia hemos seguido el esquema y muchos contenidos del Catecismo de la Iglesia Catolica editado por Juan Pablo II en 1992. La fe: el Credo, la celebracion de la fe: la Pascua y los Sacramentos, la practica de la fe: Los Diez Mandamientos y el Mensaje de Jesus, y, finalmente, el gozo y el alimento de la fe, que es la oracion: el Padrenuestro y luego las oraciones mas populares de nuestro medio.

El Tao Tê King es el libro fundamental del Taoísmo, escrito por el legendario sabio Lao Tse. La milenaria sabiduría metafísica de China se halla compendiada en este texto fundamental.

Esta investigación nace a partir de la reflexión sobre la forma de vivir la espiritualidad que tenemos las mujeres occidentales del siglo XXI, partiendo de la base de que, en una cultura como la nuestra, de tradicion europea y catolica, la divinidad suele ser presentada y vivida en masculino. Podemos referirnos a ella como a un padre, como a un esposo o como a un hijo, sin embargo, no es frecuente conceptualizarla en femenino. Antes, al contrario, la imagen con la que hemos tenido que identificarnos las mujeres a lo largo de los siglos, ha soportado una carga terrible de maldad, pecado, lascivia y lujuria...

Estoy en el mundo, soy de Dios encuentra su mayor fuerza en la sencillez y elocuencia de lo vivencial. La autora comparte, a modo de testimonio, cómo encontró a Dios, por qué cree en Él y su Palabra, por que quiso quedarse en la Iglesia y que sentido le da una fe lucida a su estar en el mundo.Tiene como disparador una especie de dialogo con el personaje de una serie que, por lo que dice y hace, podria caracterizarse como relativista, y al cual empieza pidiendole apertura. "Es dificil expresa que sea bien recibida cualquier palabra o actitud que afirme una verdad en la que se cree, que no este alineada con la radicalidad del relativismo imperante. Cuesta ser escuchado ahi donde el mismo relativismo se convierte en imposicion y contradice sus normas mas basicas de tolerancia". Pero tambien reconoce que esta dificultad puede darse a la inversa, viniendo la imposicion o exigencia de quien afirma esa verdad en la que cree. Tal reconocimiento le da un tono muy particular a toda su obra.

Ser salvadas por Jesucristo, ¿significa algo hoy? El encuentro con Jesucristo es liberador y profundamente humanizante. En una cultura androcéntrica, ser salvada posee un significado de dependencia que justifica las desigualdades y cierta violencia normalizada en distintas dimensiones de la vida. Si la salvacion es una experiencia central y definitiva del seguimiento cristiano, ser portadoras de salvacion hace de las mujeres protagonistas de este siglo, ya que hacen que el mundo se replantee las categorias culturales y la praxis sociocomunitaria y, en nuestra tradicion, cuestionan el planteamiento jerarquico y frecuentemente patriarcal. Esperamos que este libro sirva de acicate al dialogo teologico del que emerjan claves para transformar el mundo.

MUJERES QUE ROMPEN REGLAS, Y SE LAS ARREGLAN PARA SALIR A LA LUZ.PROVOCADORA, ÍNTIMA, FURIOSA Y AMANTE; DEBBIE LE PONE VOZ A ESTAS MUJERES MIENTRAS PATEA EL TABLERO DEL PATRIARCADO BIBLIOCENTRISTA."Las palabras de los sabios son como aguijones", advirtio el predicador de la antiguedad. Palabras pronunciadas que no son tan apacibles como uno podria esperar. Las personas sabias hablan y de inmediato se estimula la accion. O puede ser tambien que las comunidades actuan y las maestras y los maestros capturan la sabiduria escondida. Palabra y accion, accion que puede no ser placentera. Y no podria serla pues es Debbie Blue quien pronuncia esas palabras desde su tarea como predicadora, como pastora fundadora de House of Mercy, su comunidad de fe en St. Paul, Minnesota.Debbie dio un paso mas, precisamente en la linea del predicador de antaño. Ella se dio a la tarea de recopilar sus dichos, sus sermones, y como resultado tienes este libro en tus manos. De este libro podemos decir, sin temor a equivocarnos, que su contenido es "como clavos hincados".Aguijones, clavos no estamos ante un imaginario pacifico. Menos aun si lo que tenemos aqui son 15 preguntas de calibre que se le plantean al patriarcado. Este libro es una coleccion de 15 sermones que giran en torno a las mujeres. "Las mujeres en la Biblia rompen un monton de reglas, se plantan en resistencia al imperio, desobedecen normas culturales, crean problemas supremamente buenos (y, a veces, no tan buenos). Ellas son humanas, genuinamente humanas. Son mujeres que nos permiten capturar atisbos de posibilidades de transformacion (no siempre, pero si con frecuencia). Nos encontramos hoy por hoy en un tiempo y en un lugar en la historia de este mundo en el que necesitamos oir sus historias".HAY UNA HISTORIA OCULTA TRAS EL RELATO DOMINANTE, PATRIARCAL DE LA FE CRISTIANA. ES LA HISTORIA DE LAS MUJERES, DE SU DIOS, DE SU RESISTENCIA.Debbie Blue, pastora, predicadora y autora, en Magnificat: Un Dios que nunca dejo de considerar a las mujeres, nos desafia a esas "posibilidades de transformacion" fiel a su estilo. Ella y las mujeres en estas historias, sus recursividades, bailes, alegria de vivir, irreverencias, solidaridades, dolores, risas y rabias nos recuerdan de manera constante que el ordenamiento opresor actual no es mas que "patriarcado en harapos".

Se suele afirmar que el cristianismo es una religión de la palabra. Así, abordar el silencio y la quietud significa ser consciente de la tensión entre el habla y el silencio. Berger es coherente cuando se pregunta: ¿Realmente habla Dios cuando habla? ¿Como de comprensible es su discurso? ¿Habla tambien en el silencio? Para responder a estas preguntas, Berger hace un recorrido exhaustivo por el silencio: desde el silencio de los grandes testigos de la Biblia, de los cristianos de todos los tiempos, del silencio y la quietud en la liturgia y el culto, en la creacion, en el cielo, hasta en el sabbat y el Sabado Santo. A partir de todo ello, Berger obtiene una teologia del silencio: Dios se revela en el silencio cuando las personas se dejan alcanzar por el silencio de Dios, cuando lo representan y lo comprenden, cuando se asemejan a Dios en su propio silencio, se dirigen a Dios en el y sienten asi su voluntad, y no menos cuando aman en silencio.

Tiempos Divinos describe la forma un tanto peculiar en la que vive una familia de devotos de Sri Sathya Sai Baba que, desde el comienzo mismo de su relación con el Gran Avatar, ha estado recibiendo mensajes a traves de sueños, visitaciones y, especialmente, meditaciones. Cada devoto tiene su forma personal de relacionarse con el Ser que millones de personas en el mundo han aceptado como la mas elevada Encarnacion Divina que haya descendido a la densidad de la tercera dimension. Y esta es la suya. La vida en el campo ha estado llena de desafios, pero el haber estado aislados de la sociedad por tanto tiempo les ha brindado la oportunidad de cultivar la reflexion, la contemplacion del Ser y el silencio como forma de vida, poniendo en practica las enseñanzas recibidas directamente del Gran Avatar y de otros Seres de Luz que los han visitado. En este libro encontraran, ademas, algunas tecnicas de cultivo que han utilizado para sembrar la mayoria de sus alimentos en el duro y semi desertico medio ambiente australiano en el que viven. Su objetivo principal es exponer una realidad alternativa, una forma diferente de vivir la espiritualidad, a la cual cada dia mas personas se acercan; una espiritualidad puesta en practica, una de las formas mas simples de regresar a la Divinidad, que es la meta final.