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Tanto para el análisis de la política contemporánea como para el estudio de las fronteras, la coyuntura marcada por la caída del muro de Berlín y el periodo subsiguiente seguirán siendo por mucho tiempo referencias obligatorias. El enfasis y el trasfondo de lo que ha venido sucediendo en las fronteras amazonicas, en otros paises de America e incluso en Europa, durante las tres ultimas decadas, asi lo confirman. Este contexto global de surgimiento o reforzamiento de los nacionalismos es el mismo que ha visto crecer, "florecer" y, segun muchos indicios, comenzar a marchitarse la doctrina neoliberal, aunque este marchitamiento parece estar aun lejos de consumarse. Sin dejar de ser dicientes, los sintomas se muestran contradictorios cuando miramos que, por ejemplo, a la par que asistimos al fortalecimiento o la radicalizacion de una derecha desembozadamente racista y fascista en paises como Estados Unidos y en varios de Europa, en America Latina parece consolidarse una segunda ola ubicada a la izquierda del espectro politico, como una respuesta a un modelo economico, un modo de vida y de relacion humana y con la naturaleza, depredadores que lucen cada vez mas exhaustos. Este libro, producto del dialogo academico y de conversaciones entre docentes e investigadores de la Amazonia, America y Europa, muestra algunos aspectos y detalles de como se presenta este periodo en las zonas y las regiones fronterizas de estos tres macroespacios, entre 1989 y 2019, aproximadamente, pocos meses antes de la aparicion de la pandemia de COVID-19.

Los autores plantean que si alguien se ha preguntado sobre "¿por qué el movimiento LGBT logró incidir en tan poco tiempo en transformaciones tan importantes como la de unión entre personas del mismo sexo y la adopcion homoparental?" entonces debe leer este libro. Accion Colectiva e Incidencia LGBT en Mexico es una obra de particular relevancia que resalta como en un periodo muy breve, las acciones del movimiento LGBT incidieron en la modificacion de varias leyes importantes que limitaban el ejercicio pleno de os derechos de las poblaciones LGBT.Describen la lucha de este movimiento plural sexo-generico y analizan las estrategias seguidas por estos grupos de la Sociedad Civil enfrentados a leyes discriminatorias hasta lograr su modificacion para el avance de sus derechos. Cuestionan como un sector de la sociedad mexicana logro una transformacion sociocultural en un pais mayoritariamente catolico y conservador, en lo social. Reconocen que la cultura machista acendrada y la opinion publica adversa, asi como su gobierno antagonico y el entorno politico donde no eran evidentes, del todo, los espacios de participacion ciudadana estuvieron en contra de este movimiento.Explican tambien que las relaciones causales existentes entre la accion colectiva del movimiento LGBT y sus logros para vencer estas adversidades logro transformar leyes que restringian sus libertades que, con la lucha constante han construido un espacio publico e institucional libres de discriminacion. Aseguran que esta obra puede leerse tambien como el estudio del conjunto de estrategias que fueron llevando a un grupo de la sociedad civil a construir las bases que en materia legislativa han logrado cambios que años atras hubieran sido impensables.Sugieren una lectura obligada para estudiosos de movimientos sociales, organizaciones civiles y activistas, que buscan la transformacion legal y cultural en contextos diversos. Destacan que esta obra es de interes para quien estudia movimientos sociales, accion colectiva y participacion ciudadana, pero, sobre todo, es una lectura indispensable para quien busca entender como se pueden ampliar los derechos e incidir en materia legislativa.

Este dosier complementa la obra El lugar de las mujeres en la historia y ha sido elaborado por el mismo equipo investigador. Con idéntica articulación por capítulos, las propuestas de trabajo, eminentemente practicas, se han pensado para incitar a la reflexion tanto en las aulas como fuera de ellas acerca de los diversos itinerarios de la historia de las mujeres. Fragmentos de obra escrita, imagenes y propuestas de actividades conforman una guia para que quien lea la obra amplie sus saberes para obtener un conocimiento claro y provechoso, una vision mas veraz y completa de nuestra historia, una historia de hombres y mujeres, de lo que fuimos y de lo que somos.

En los años setenta del siglo XX cobraron relevancia los estudios sobre la historia de las mujeres, un modo de interpretar el pasado en el que ellas ya no eran concebidas como objetos pasivos, sino como sujetos conscientes y activos. Por tanto, habia que reescribir su historia, elaborar un relato que entrara en dialogo e interaccion con la Historia general para poder inscribirlas en esta de manera mas completa y real. Se trata, pues, de una historia de las mujeres, pero que comprende y afecta tambien a los hombres, y a como las relaciones entre los sexos se han ido construyendo en los distintos momentos de la historia, tanto en los espacios sociales y politicos como en los privados. El libro aborda, desde una perspectiva universal y global, el caracter cultural e historico de las diferencias y las desigualdades, y analiza la influencia de los cambios sociales y politicos sobre las mujeres, pero tambien la de ellas sobre estos: ¿pudieron participar activamente en el devenir de la historia?, ¿se vieron afectadas sus vidas significativamente por los diversos acontecimientos?, ¿hubo progreso para las mujeres?La obra dirigida por Isabel Morant, Rosa Rios y Rafael Valls, y escrita por investigadores y docentes de todos los niveles educativos que, por su trayectoria profesional, conocen los limites de la historia enseñada se completa con un dosier eminentemente practico con textos, imagenes y propuestas didacticas, pretende servir a las necesidades del estudiantado y aspira tambien a encontrar un publico mas amplio entre quienes comprenden que la historia de las mujeres constituye un saber nuevo para pensar sobre nosotras y nosotros, para comprender y construir la vida y el mundo que queremos.

¿Te encanta salir de compras pero luego te asalta el remordimiento por gastar una pasta infame en chorradas? ¿Coleccionas zapatos o zapatillas como si no hubiera mañana? ¿Tienes más camisetas de las que te puedes poner? Hete aqui el libro que necesitas. Culo veo, culo quiero es un ensayo insolito y divertido, capaz de mezclar filosofia y playmates en un solo parrafo, que aborda todas las contradicciones que se agolpan en nuestro consumo. Un asunto cotidiano sobre el que pocas veces reflexionamos, pero cuyo analisis desprejuiciado nos ayudaria a disfrutar mucho. Es la entrega nº 9 de la coleccion Textos Insolitos.Textos insolitos es una coleccion de El Desvelo Ediciones que ofrece ensayos breves, originales, sobre temas poco abordados, de lectura accesible y de elaboracion mayoritariamente colectiva insolitos, como su nombre indica. Permiten al lector la posibilidad de disfrutar de textos profundos y rigurosos aunque no academicos en su formato ni contenido. Esta coleccion propone itinerarios en los que deambular por el cine, la educacion, los viajes, el arte, la vida cotidiana. Sus paginas presentan conceptos e ideas que sirven para andar por el mundo, para pensar en el y son, en definitiva, una invitacion a intervenir. Son escritos concebidos para conversar, engrasar la inteligencia y desarrollar la racionalidad. Nacen desde lugares que se alejan de la mistica y la emocionalidad pero cercanos a la reflexion y la diversion. Sadicos, en el sentido de instruir deleitando.

Este es el Nunca Más de quienes quedaron afuera de la historia oficial. La persecución, secuestro, tortura y asesinato de homosexuales, lesbianas, travestis y trans fue sistemática tanto en gobiernos militares como civiles. A cuarenta años del regreso de la democracia llego el momento de pensar si la emblematica cifra de los 30.000 esta completa sin los desaparecidos de la comunidad LGTB+ invisibilizados. ¿Por que en el informe de la CONADEP no aparecen palabras como "travesti", "homosexual", "puto", "gay", "lesbiana", "tortillera", "invertido"? ¿Como iba a acercarse a denunciar una travesti la desaparicion de su compañera, si por su identidad tambien la podian dejar detenida? ¿Como podia un militante marica reclamar por un secuestro si las propias organizaciones revolucionarias lo discriminaban?Matias Maximo, especialista en periodismo cultural comprometido con la causa LGTB+, construye a traves de testimonios, documentos y archivos desclasificados lo ocurrido durante la dictadura militar donde reinaba el juzgamiento moral y demuestra que la represion contra este colectivo continuo durante la democracia. En un devenir cotidiano de represion y horror, los protagonistas de este libro apelan al deseo y la liberacion sexual como metodo de resistencia. La Chicho es el centro de las fiestas y carnavales en el Delta del Tigre, la tierra prometida. Valeria del Mar Ramirez sufre persecuciones y secuestros en el Pozo de Banfield y luego declara en el primer juicio de lesa humanidad por las repetidas violaciones por parte de sus secuestradores. La Trachyn denuncia los maltratos y las violaciones en grupo de soldados, por el solo hecho de ser trans, incluso en democracia. Fernando Noy se exilia en Brasil para no ser encarcelado en el pabellon de amorales de Devoto. Las primeras organizaciones gays, como el Frente de Liberacion Homosexual (FLH), que tenia entre sus miembros principales a Nestor Perlongher, luchan para que la revolucion incluya a lo sexual.El Nunca Mas de las locas es una invitacion a volver sobre la historia aplicando perspectiva LGTB+ para escuchar aquellas voces que fueron desestimadas.

La bioética no es otra cosa que una ética aplicada, entendida esta expresión en el sentido de que ella no es sino una ética referida a determinadas acciones del hombre, aquellas acciones que tienen que ver con el uso recto y prudente de los recursos que ofrece una biotecnologia en creciente y desordenado desarrollo. La corriente Personalista Ontologicamente Fundada reconoce el valor y dignidad de la vida humana desde la concepcion hasta la muerte natural, y junto a las enseñanzas del magisterio quiere ofrecer la posibilidad de un dialogo integrador entre la fe, la razon y la ciencia.

Este libro tiene el objetivo de dar a conocer, al público interesado, cómo adentrarse en la relación que los mixtecos establecieron con su territorio desde la época prehispánica hasta nuestros días. Para ello, el autor toma como referencia al señorio prehispanico y colonial como unidad de analisis para entender los cambios y continuidades que experimentaron estas formas de organizacion politica y territorial a traves del tiempo. Destaca que el territorio es otra de las unidades de analisis que dan sentido y estructura al libro, reconoce que los coautores, no llegan a comprender el territorio como una entidad abstracta, sino que lo abordan a partir de una de sus expresiones mas notorias: su representacion en mapas, codices y documentos o a traves de las narrativas creadas por las comunidades.Los ocho capitulos del volumen se estructuran con metodologias novedosas ya sea para el estudio de un señorio en particular, de un mapa o codice transcrito, de una entidad territorial amplia o de un largo proceso de reubicacion o repoblamiento. Aunque, se destaca que la caracteristica mas importante de todo el texto esta en el alcance transdisciplinario, porque en varios textos existe el dialogo entre varias disciplinas con aporte de las herramientas o conocimientos necesarios que llevaran a una mejor comprension del pasado. Su estructura tiene un eje cronologico que parte de la epoca prehispanica para enlazarse con el siglo XVI y continuar hasta el siglo XVIII. El ultimo capitulo tiene la intencion de abordar el estudio del territorio a partir del analisis de las lineas narrativas recogidas en voz de algunas comunidades actuales que reflexionan sobre su pasado y su actual situacion territorial.Esta publicacion es el resultado del proyecto "Sociedad, gobierno y territorio en los señorios de la Mixteca: Siglos XVI al XVIII. Segunda fase" desarrollado en el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropologia Social y da cuenta de arduas investigaciones llevadas a cabo en las tres subregiones conocidas como Mixteca Baja, Alta y de la Costa, ubicadas entre los actuales estados de Puebla, Guerrero y Oaxaca. El lector encontrara esta investigacion, la explicacion, con la ayuda de los Sistemas de Informacion Geografica (SIG), como el paisaje arqueologico de la tradicion Teuchitlan estaba dividido en pequeñas unidades sociopoliticas interconectadas en una configuracion flexible y fluida, que compartian cotidianamente elementos culturales.

Tijuana, frontera de México con Estados Unidos, 2018. Un punto de encuentro de numerosos viajeros procedentes del Sur, del Este y del Oeste. Sus ojos miran al Norte, con esperanza. Algo similar sucede cada dia en muchas otras fronteras del planeta. Son personas. Pero, sobre todo son... migrantes.El autor, que residio en Tijuana, centra su relato en dos caravanas de centroamericanos que comparten el mismo sueño, cruzar. Tal vez a un precio demasiado elevado. Y nos lo cuenta desde dentro, lejos de la mirada de los medios de comunicacion. Porque es dificil hacerse cargo de un problema sin conocer los detalles.

El teléfono es hoy (o parece ser) un objeto caído en desuso. Si en algún momento era el principal medio por el cual una persona podía comunicarse con otra y esa era su única función, hoy ha mutado (de "telefono de linea" a "celular"), y ha dejado de cumplir esa unica funcion para ser un dispositivo que sirve para muchas otras cosas: sacar fotos, enviar mensajes de audio, filmar, navegar por Internet. Pero no para hablar.

La conmovedora historia real de un adolescente que cruzó todo un continente para seguir estudiando.Imagina que vives en un país que no te permite realizar los estudios necesarios para desarrollarte como individuo.Imagina que no tienes mayor sueño que ese, precisamente.Trata de imaginar ahora que, con quince años, con la mente fria y despierta del adulto que proyectas ser y el corazon cargado de los secretos e ilusiones del niño que eres todavia, te escapas de casa sin mas fin que conseguir un proposito que comienza a truncarse y a volverse violento y deshumanizante desde la primera parada en el camino.Esta historia, tan real como lo es la injusticia en el mundo en que vivimos, es la mia.Me recuerdo tumbado, mirando al cielo. Incluso en esas circunstancias era imposible no apreciar la belleza de las estrellas y de la luna llena en un cielo tan limpio y despejado. Por mi mente desfilaban las imagenes de cada miembro de mi familia, de cada amigo. Conecte de nuevo con mi realidad, que habia dejado atras cuando vivimos el ataque de Boko Haram en Nigeria. En ese preciso momento quise tirar la toalla, volver a casa y reunirme con mis padres, pero lo cierto era que estaba en un lugar donde, por mucho que gritara, nadie me escucharia, salvo los que estaban conmigo, igual o peor que yo. Entonces me acorde de que a mi madre le encantaba contemplar la luna, sobre todo cuando esta llena. En casa se ponia, a veces, un cubo con agua en el patio para observar el reflejo que la luna dejaba en su interior. Pense que, en ese instante, mi madre podria estar contemplando la misma luna que yo, pero en casa, en Duala. Asi que me puse a hablar con ella, o al menos eso creia, a traves de la luna.

¿Por qué vivo el amor como algo problemático? Este es un libro aspiracional. Persigue profundizar en la experiencia del amor y su problematicidad fundamental, fruto del dinamismo de las relaciones. Iniciaremos un viaje por las tensiones que se viven en su seno y las desequilibran, y por los trabajos que posibilitan la expansion hacia su nucleo radical, donde adquieren vitalidad y hondura. La busqueda de una respuesta a esa pregunta nos llevara por los territorios de la filosofia y la poesia, la ficcion y el pensamiento. El resultado es una teoria acerca del amor y una cosmologia, una vision personal sobre el territorio afectivo, con sus montañas y sus valles. El amor entendido como corriente y como cauce. Maria Teresa Rodriguez de Castro es coautora, junto a Jose Antonio Marina, de La conspiracion de las lectoras y El bucle prodigioso. Entre sus temas de investigacion se encuentran la creatividad, las habilidades blandas, la educacion en valores y la etica, las innovaciones educativas, el talento individual y en organizaciones, o tecnologias como blockchain e inteligencia artificial. En el nucleo de todo lo que investigo se encuentra la conviccion de que la capacidad de aprender es nuestra tabla salvadora, y que la imaginacion amplia nuestro mundo.

La luz y la sombra se suceden en la corta vida de Álvaro Obregón, nacido en la hacienda de Siquisiva en 1880 y ultimado a traición en la Ciudad de México en 1928. Su trayectoria ejemplifica el ascenso a los primeros planos de los sectores populares de la periferia del pais y la llegada del ejercito y la politica. De ser un modesto empresario agricola en su natal Sonora, llego a la mas alta responsabilidad publica cuando ejercio la presidencia entre 1920 y 1924, cargo desde el que impulso las instituciones que dieron forma al nuevo Estado nacional y al que, ignorando el postulado central de la revuelta popular, quiso regresar poco despues. Militar frio y calculador, cruel en la victoria, planeaba con detalle cada enfrentamiento, estudiando el terreno, los puntos fuertes y debiles de sus tropas y de su adversario, todo lo cual no lo hizo inmune a la metralla, que en 1915 le cerceno el brazo derecho.Felipe Avila, investigador puntilloso que ha dedicado una enorme cantidad de horas y tinta a estudiar diferentes facetas del movimiento revolucionario mexicanodesde la vida cotidiana y campesina en esos años, hasta las distintas corrientes revolucionarias, entrega a los lectores un relato riguroso y ameno narrado desde la perspectiva de uno de sus principales protagonistas:"El Estado mexicano posrevolucionario [...] debe mas a Obregon que a Carranza, a Villa o Zapata. No se puede entender cabalmente la genesis y la forma del Estado mexicano del siglo XX el mas longevo de ese siglo en el ambito internacional sin contemplar el importante papel que tuvo Obregon en su construccion."Personaje literario en el mundo real no por nada inspiro la novela cumbre de Martin Luis Guzman, Obregon encarno el deseo de cambio, el arrojo de quien resuelve convertirse en soldado, la astucia del nuevo regimen, la capacidad para negociar y para imponer, de ser necesario, la mano dura y la mirada de largo plazo: luces y sombras del caudillo.

El quehacer feminista de Marcela Lagarde se ha manifestado de muy diversas maneras, tanto en el ámbito político como en el académico y el docente. Su labor tallerista quizá sea el espacio en el que mas inmediatamente se ha notado la accion transformadora de su palabra. Dirigidos a mujeres, sus talleres se desarrollaron alrededor de preguntas que buscaban despertar el autoconocimiento, la reflexion sobre quienes son, quienes pueden llegar a ser, como pueden lograrlo, que y como desean amar las mujeres: cuestiones centrales para la vida y para la vida en sociedad, es decir, la politica.Del coloquio e intercambio sostenido con esas mujeres, la autora destilo una serie de claves feministas, "llaves para abrir puertas o ventanas", que giran en torno a la libertad femenina y atañen a la autoestima, el liderazgo, el amor, el poderio y la autonomia.Al abordar la autonomia desde una perspectiva historica, Lagarde invita a deconstruir la idea del sujeto social femenino como un ente dependiente y trabajar por la construccion de poderes positivos para las mujeres, poderes que partan, ademas, de una autonomia real, no marginal, desde la que se puedan conformar alianzas para "enfrentar el orden global del capitalismo salvaje o neoliberalismo patriarcal, excluyente, militarista, explotador y opresor de personas y pueblos, enajenante y depredador del mundo".Las lectoras y los lectores encontraran en este libro dos claves fundamentales para desmontar ese orden y para pensar, desde el feminismo, en un paradigma alternativo.

Este libro se inscribe en una problemática emergente y recientemente visibilizada por los Estados y las Agencias de Cooperación Internacional: la violencia sexual contra los hombres en el marco de las confrontaciones armadas y las guerras en el mundo. De acuerdo con expertos de Naciones Unidas, la victimizacion que sufren los hombres, que puede ser o no catalogada como violencia sexual, esta silenciada. Esta situacion se ve favorecida por las dificultades de los hombres para reconocer que han sido victimas de este tipo de abusos, en buena parte, por los estereotipos de genero que les impiden admitir los hechos sin que su "hombria" sea cuestionada. Junto a la verguenza, el miedo y el temor a la estigmatizacion, pesa el hecho de que la condicion de "victima" no parece compatible con la idea de "masculinidad", en especial, en contextos en los que se sanciona socialmente que los hombres expresen o compartan sus emociones. Segun estos canones, el hombre victima de abusos sexuales deberia haber sido capaz de prevenir el ataque y, tras haberlo sufrido, debe lidiar con el asunto "como un hombre".

El indigenismo literario es una corriente sobre la que no hay consenso crítico. Aunque suele rotularse de ese modo a las obras de ficción cuyos personajes principales son nativos americanos, hay quien pide que solo se haga con aquellas que proponen una reivindicacion social de esos personajes. Tambien sucede que se privilegia el subgenero de la novela realista del siglo xx , por mas que resulte riesgoso descuidar otras formas y esteticas, y precisamente aquellas en las que, en otra epoca, florecio la expresion indigenista: el cuento, el cuadro de costumbres, la leyenda o la remembranza. El presente libro apuesta por una comprension amplia del concepto de narrativa indigenista , y por eso, no solo pone los ojos en el siglo xix , sino que ensancha el espectro a varios generos, ademas de la novela. Esta seleccion incorpora los nombres de Narciso Arestegui, Eugenio Diaz Castro, Ricardo Palma, Juana Manuela Gorriti, Juan Leon Mera, Clorinda Matto de Turner y Alcides Arguedas.

«Las mujeres más escondidas de la historia siempre hemos existido. Seguro que hace poco que nos conoces, quizás somos totalmente nuevas en tu mundo, pero hemos alcanzado la superficie para quedarnos.

La peor desigualdad de todas es la desigualdad entre los que están armados ydesarmados.¿Funciona en realidad la prohibición de armas? Este libro le otorgará datos para que saque usted sus propias conclusiones, desde un analisis estadistico hasta un analisis historico y geopolitico. En el modelo liberal, el derecho a la legitima defensa es muy importante y es evidente que, si se busca garantizar ese derecho, se tiene que debatir la portacion de armas civiles. Muchos estan interesados en evitar este debate, pero este libro buscara armar de argumentos a los que quieran discutir este tema honestamente.

Cuando el consumo de lujo va más allá del deseo.El consumo de lujo en Lima ha generado dinámicas tan particulares y únicas como las motivaciones de sus compradores. A pesar de que el sentido común nos dice que la vestimenta solo sirve para cubrir nuestros cuerpos y que el lujo es algo innecesario, puede que no sea asi; especialmente, en una sociedad en la que las apariencias son tan importantes que, como te ven, te tratan. Este estudio explora las logicas detras del deseo por lo lujoso desde una mirada curiosa que intenta comprender mas que juzgar. A traves de los testimonios y anecdotas de sus propios protagonistas, la autora nos lleva a entender como es que la vestimenta y el lujo se convierten en medios poderosos para transmitir una multiplicidad de mensajes que van mucho mas alla de la busqueda por satisfacer un vano deseo.

Mezclando la autoficción, la crónica y el pensamiento feminista, en Desde los zulos Dahlia de la Cerda reflexiona sobre el racismo, el clasismo y la transfobia dentro de los feminismos y cómo estas herramientas del amo se convierten en caballos de Troya que desarticulan los movimientos emancipatorios. Usando la experiencia personal analizada desde los aportes de los feminismos marginales, logra que conceptos abstractos como el de opresion se vuelvan tangibles. Nos habla sobre los hombres, el borrado de las mujeres y las disputas por el poder o los recursos economicos, el fuego sororo, los protagonismos y malas practicas dentro de los movimientos sociales, pero, sobre todo, de la importancia de articular un feminismo mas alla de la interseccionalidad, de los conceptos tradicionales del feminismo blanco, como el patriarcado: un feminismo que recupera la experiencia vital, las voces y las teorizaciones de las mujeres que emergen desde los zulos.