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El propósito de este trabajo fue conocer y documentar los logros, las debilidades, las potencialidades y su contribución a los cambios organizacionales y socioeconómicos ocurridos entre los participantes de las cajas de ahorro manejadas por los grupos (Sociedad de Solidaridad Social) que conforman la Federacion de Sociedades de Solidaridad Social de la Cordillera del Tentzo (FESSSCOT), ubicada en la Mixteca poblana en el Estado de Puebla. Region esta, caracterizada por condiciones ecologicas y socioeconomicas restrictivas para la agricultura y el desarrollo rural. Se concluyo que las cajas de ahorro son organismos de microfinanciamiento que estaban aportando recursos financieros para satisfacer necesidades sociales y productivas de las familias campesinas y tambien aportando conocimientos sobre organizacion para sus miembros. Se verifico que las cajas de ahorro estan contribuyendo al microfinanciamiento y a la reduccion de los niveles de pobreza de sus participantes y a favor del desarrollo rural.

Tras el colapso del comunismo en los 90, cuando la lucha de clases alcanzó su máximo apogeo, se pasó a nuevos modelos de conflictos en la globalización: los conflictos de identidades en los Estados debilitados y en desagregacion, los conflictos de distribucion en la economia global y en los territorios nacionales y subnacionales (del ingreso y el patrimonio, el poder y los riesgos), los conflictos por la concentracion y centralizacion en los centiles entre pobres y la clase media con relacion a los grandes multimillonarios del planeta que en 2017, segun Oxfam, el 1 % mas rico poseia el 82 % de la riqueza mundial generada en dicho año.

El propósito central de este libro es reunir genealogías conceptuales en torno a la crítica de la colonialidad. Su intención no es estabilizar un canon ni enlistar los "términos imprescindibles" del debate, sino notar la impronta del pensamiento critico sobre la persistencia de "lo colonial"en America Latina, es decir, pensar lo colonial no como acontecimiento, periodo o formacion historica discreta, sino como una condicion estructurante del presente. Parte de una necesidad de campo: la elaboracion de un lexico critico, aunque siempre incompleto, con palabras clave quenos permitan mapear el pensamiento que hace una critica al presente colonial latinoamericano. El volumen opera con al menos tres tipos de conceptos: primero, los que implican un trabajo de desmonte de los elementos que lo componen. Segundo, terminos que recuperan debatesconectivos que, si bien "tocan" las problematicas de la colonialidad, pocas veces hacen parte del repertorio familiar y conocido de la retorica descolonial. Y, finalmente, ciertos terminos familiares para la critica a las modalidades coloniales de poder y sus contestaciones, pero que a nuestro juicio necesitaban de un trabajo de actualizacion o reposicionamiento critico de su alcance semico.

No es exagerado afirmar que Louis Althusser fue el filósofo comunista más célebre de la Francia del siglo xx. Tanto su profesión como sus inclinaciones políticas lo condujeron por caminos más que originales en su intento por comprender la trascendencia del pensamiento de Karl Marx, al que colocaba en un lugar destacado de la historia de las ideas. Para Althusser, el autor de El capital habria fundado una nueva ciencia, tan trascendente como la matematica iniciada por Tales de Mileto o la fisica de Galileo, y a la vez una nueva filosofia, a la altura de la de Platon o de Descartes. Este libro reune cuatro de sus acercamientos a la tensa relacion entre teoria y practica, entre reflexion y lucha, en un esfuerzo por establecer las coordenadas fundamentales de la filosofia marxista, concebida como una "teoria de la produccion de conocimientos".Sabedor de que sus conclusiones eran provisionales y estaban destinadas a ser rectificadas, su trabajo analitico tuvo y aun hoy tiene una gran repercusion en los debates teoricos marxistas, quiza por su capacidad para reverberar en numerosas disciplinas y, cosa mas notable, en la actividad politica concreta. Su deseo de conciliar la accion y el pensamiento lo llevo a considerar la filosofia como un arma de la revolucion, lo mismo en el plano epistemologico que en el de la realidad social. En estas paginas se ocupa asimismo de la naturaleza de las ideologias y de como los aparatos del Estado las encarnan. Con rigor y claridad de exposicion, Althusser polemizo a menudo como metodo de reflexion, poniendo en practica lo que pregona en este volumen: "En filosofia ocurre como en politica, sin critica no hay rectificacion."

Lo que el autor ha descrito en esta biografía y quieretransmitir es todo el daño que le han causado y lo que hasufrido desde sus primeros años de vida hasta la fechade hoy.Narra con claridad y determinacion, con palabrasprohibidas, lo que no desearia escribir para contarsu fatidica vida.

Este libro presenta un estudio acerca de África desde el ámbito histórico, político y económico, identificando los problemas estructurales que afectan a su población y sus Estados, con el fin de proponer vias de solucion. De igual forma, despliega una mirada desde America, asi como la retroalimentacion de los dos continentes, con aportes de doble via, lo cual le otorga un componente innovador a la investigacion. Poder en Africa inicia con la presentacion de su proceso de elaboracion, un marco de conceptos y planteamientos teoricos que facilitan el ingreso al analisis. Despues, desarrolla un acercamiento historico, hace referencia a las invasiones y seudoindependencias, trata la nacion-estado y los conflictos armados, los sistemas economicos y la globalizacion. Asimismo, presenta un capitulo dedicado a la mujer africana y, por ultimo, plantea un decalogo de soluciones. La obra toma como puntos de partida el origen de las civilizaciones en Africa y el estudio del impacto de la invasion arabe y europea, con una revision de los valores, las culturas, las cosmovisiones, los desarrollos economicos y la incidencia politica que desembocaron en la organizacion actual del continente.

El libro constituye un exhaustivo manual sobre el campo de la cooperación cultural elaborado desde la perspectiva de la gestión cultural. Contribuye con una revisión exhaustiva de ciertas categorías propias de la cooperacion cultural contemporanea, ademas de aportar un relevamiento centrado en las miradas de gestoras y gestores en ejercicio. Sin convertirse ni buscar hacerlo en un libro teorico, aporta definiciones sinteticas y coordenadas minimas que permiten situarse en el marco de ciertos debates. Delimita los temas relevantes, aportando en el camino referencias a posiciones y miradas no suficientemente divulgadas en la produccion academica en español.

Este libro aborda una temática novedosa y de gran actualidad: la vinculación de las mujeres con los discursos de paz a lo largo de la historia. Se inicia con las primeras conceptualizaciones que definen y representan la paz como mujer en la sociedad griega clasica y culmina con las aportaciones de pensadoras contemporaneas. A lo largo de los diversos capitulos se analizan los conceptos, formas y lenguajes que han vinculado la paz con las mujeres en las distintas etapas historicas, tanto en textos escritos como en manifestaciones artisticas, la apropiacion particular de esos discursos por parte de las mujeres y sus formas diferentes de pensarla y expresarla. Este libro cubre un vacio al ofrecer una reflexion de conjunto sobre el significado de los discursos que conceptualizan y representan la paz como mujer en sociedades patriarcales, las razones de su pervivencia en la cultura occidental y el giro que se produce cuando las mujeres se convierten en pensadoras de paz.

Cuando se publicó "Un daño irreversible", Abigail Shrier, su autora, recibió cientos de acusaciones y demandas de cancelación. Sin embargo, el libro se convirtió rápidamente en best-seller y fue elegido como libro del año por The Times y The Economist. Esta sintesis presenta sus ideas fundamentales sobre la problematica de la disforia de genero y las investigaciones que reflejan un repentino aumento en el numero de niñas que dicen que no quieren ser mujeres, y se autoidentifican como transgenero.

Revisión a la gestión cultural latinoamericana es un diálogo hecho libro, o un libro dialogado, producido entre dos gestores culturales latinoamericanos con una extensa trayectoria en el campo de la organizacion de nuestras culturas. Desde Chile a Mexico, pasando por las mas diversas geografias de nuestro continente, las conversaciones entre Roberto Guerra Veas y Jose Luis Mariscal Orozco tejen un entramado de sentidos desde donde revisar nuestras practicas y acciones. El libro se estructura a traves de seis dialogos tematicos en relacion a la gestion cultural y sus diferentes derivas en el continente latinoamericano: el ejercicio profesional, el trabajo comunitario, las politicas culturales, la asociatividad, la formacion y los desafios y oportunidades para la gestion cultural latinoamericana en nuestra contemporaneidad.

Deseos nómades propone una aproximación estético-encarnada parapensar los vínculos entre lo social y la subjetividad. A partir de undiálogo crítico e interdisciplinario con el psicoanálisis, los estudios degenero y decolonizacion, la filosofia continental y la teoria social,Margarita Palacios explora el como la materialidad y la corporalidadson constitutivas de las formaciones sociales y politicas. Por mediodel estudio del antagonismo social, el populismo, la memorializacion yla representacion del sufrimiento del otro, los capitulos ensayanformas de problematizar la imbricacion entre sentido y afecto mas allade los binarismos clasicos que reproducen dinamicas racializadas,generizadas y patriarcales de exclusion. La invitacion del libro es arepensar nuestra existencia desde la materialidad, relacionalidad,codependencia, precariedad y vulnerabilidad, tarea que en uncontexto de crisis planetaria, tal como la que vivimos hoy, seconvierte no solo en un esfuerzo urgente, sino tambien ineludible.

Un ensayo que apuesta por profundizar en el calado político que reside también en nuestros vínculos entretejiendo anarquismo, pensamiento queer y disidencias sexoafectivas.Las formulaciones contemporaneas de esta anarquia relacional se concretan por primera vez en Suecia durante la primera decada del siglo XXI, pero beben no solo de la larga tradicion del anarquismo, sino tambien de aportes de la sociologia, la antropologia, el feminismo, la teoria queer y los activismos no-monogamos. En un momento en que las perspectivas revolucionarias parecen haberse desplazado mas alla del horizonte, el reto de la anarquia relacional es construir desde abajo redes de afectos y maneras de cuidarnos, modelos de convivencia con quienes nos acompañan acordes a los mismos ideales que deseariamos rigieran en la sociedad, superando la normatividad, las estructuras de poder y de autoridad heredadas y los mecanismos de control estereotipados.

Este libro buscó hacer un análisis comprensivo de las violencias en las relaciones erótico-afectivas entre adolescentes, las cuales impactan en el bienestar del adolescente afectando la construcción de su subjetividad y haciendo evidente la necesidad del fortalecimiento de vinculos afectivos. Desde una mirada interseccional, se responde por los significados que los y las adolescentes otorgan a la vivencia de las violencias en sus relaciones de noviazgo, "amigovios" y amistad, definiendo las trayectorias de estas relaciones, tipos de violencia de acuerdo con las mismas y sus procesos de atencion en salud y afectaciones, donde se marcan complejidades respecto de los intentos de suicidio y consumo de sustancias psicoactivas. Se reconoce al adolescente como un sujeto erotico, inmerso en un contexto social, donde las desigualdades sociales y de genero influyen en su nivel deagencia y desarrollo psicosexual. Asi mismo, el libro pretende hacer un llamado a la familia, al sector salud y al sector educativo frente al reconocimiento de los derechos sexuales y los derechos reproductivos de esta poblacion y frente a la necesidad de mejorar y generar oportunidades sociales, impartir educacion sexual, respetar la diversidad sexual y reconocer la autonomia del adolescente, lejos de una mirada adultocentrica.

«En ese preciso momento, desde Punta del Este me escribió una prima para vernos y recuerdo que le escribí: "Mi hijo murió". Lo escribí para decírmelo a mí misma». La autora, Marisa Cohen, debió afron

La manera en que la gentrificación afecta a las personas no solo varía de lugar en lugar, sino también de grupo en grupo. Probablemente no haga falta decir que algunas personas obtienen grandes beneficios de la gentrificacion, aunque en este libro no nos preocuparemos demasiado por sus sentimientos. Cuando nos referimos a aquellos que sufren desplazamiento, perdida, exclusion y violencia, debemos prestar atencion a ciertas diferencias que pueden pasarse por alto con terminos como "clase trabajadora" o "minorias". Las consecuencias especificas de la gentrificacion dependen de la manera en que las personas se ubican en relacion con sistemas de poder como el genero, la raza, la sexualidad, la edad y la capacidad. Por ejemplo, la posicion de las mujeres en cuanto cuidadoras, asi como la mayor probabilidad que tienen de ser madres solteras, de tener una esperanza de vida mas alta y de sufrir las consecuencias de la brecha salarial en funcion del genero, se refleja en los modos en que viven las consecuencias de la gentrificacion.

¿Sabe usted cuál es su posición en el ámbito laboral actual? No se preocupe, no es estrictamente necesario que lo sepa, pero de hacerlo lo posicionará con muchas ventajas sobre sus pares profesionales a la hora de postular para una posicion de trabajo de su interes y de su especialidad.El contenido de esta obra es una guia basica y sencilla de topicos que le seran de ayuda para ser mas competitivo en el mercado laboral actual.Cada uno de los topicos es facilmente identificable en la vida laboral actual, cada uno de ellos posee una explicacion sencilla para que se entienda desde el punto de vista de alguien que debe prepararse para afrontar un ritmo al cual no se ha expuesto aun y que, de no conocer como reaccionar, no es que no vaya a aprenderlo sino que le llevara mas tiempo de absorcion de ideas y analisis de situaciones para entender el mundo que lo rodea.El contenido no posee una formula ni la verdad absoluta, lo orientara en temas comunes en todas las organizaciones con fines de lucro.

Terriblemente enojadas por repetir falsedades sobre el feminismo radical, la periodista Andreia Nobre decidió explicar mejor algunos de los conceptos más distorsionados sobre la teoría feminista, utilizando altas dosis de humor y sarcasmo, pero todos basados en hechos reales. A la autora tambien le gustaria dejar muy claro que las feministas no odian a los hombres, pero si lo quieres, puedes.

En Sobrevivir al patriarcado Leidys Mena Valderrama plantea una apuesta de re-existencia a través de la cual debate las imposiciones patriarcales sobre los sujetos, combinando análisis sociológico con perspectiva de genero para develar los privilegios que dicho sistema configura para los hombres y lo masculino, al tiempo que evidencia las cadenas que arrastran la libertad de todos en este modelo, incluidos los privilegiados. Sobrevivir al patriarcado es una invitacion a tomar accion para desmontar los codigos y las estructuras que soportan las relaciones desiguales entre hombres y mujeres. De una manera descarnada la autora teje los hilos tensores que posibilitan exponer esas relaciones multilineales de opresiones heterogeneas que se naturalizan bajo el patriarcado para despertar la inquietud de mujeres y hombres, argumentando que son posibles otras formas sociales mas alla de los roles de genero impuestos. Sobrevivir al patriarcado es tambien una inyeccion de fuerza monumental para las mujeres y las niñas con la intencion de ayudarlas a volver la mirada hacia si mismas, mientras la escritora llama la atencion de los hombres en una incitacion para la accion politica respecto a su responsabilidad en la transformacion de las relaciones desiguales que el patriarcado crea.

El camino chino y la razón china. Basado en prácticas que se llevan a cabo en la República Popular China, este libro presenta una nueva perspectiva de las características y ventajas que tienen la economia, la politica y la estructura de gobernacion de este pais. Se enfoca en una serie de cuestiones que preocupan a los pueblos, propone nuevos conceptos y formulaciones que incluyen el sistema de gobernanza por objetivos, la toma de decisiones colectiva, la gobernacion justa y la coordinacion de polarizacion. Con una vision global y una interesante discusion con la teoria occidental, el texto explora el origen de la cultura y la historia del pais, el camino de su civilizacion politica, las razones que hacen del Partido Comunista de China (PCCh) una organizacion capaz y las caracteristicas de un socialismo ventajoso. Es un nuevo entendimiento e interpretacion de la filosofia de Xi Jinping y del socialismo chino de nuestra era.

El silencio de la sexualidad femenina contiene un doble silencio: el que guardan las mujeres sobre sí mismas y el que hay en nuestra sociedad al respecto.Este libro no hubiera sido posible sin las palabras de mujeres que dicen algo sobre su sexualidad, testimonios que cuestionan el discurso comun. Relatos de sujetos femeninos en analisis, conversaciones entre amigas, comentarios que emergen desde lugares remotos. Tras situaciones habituales, gestos reiterados, figuras familiares y movimientos fortuitos aparece la linea profunda interior que los explica; se esclarecen intenciones y anticipan resultados. Una linea consumada por raices, azares, causas, pausas y consecuencias. Asi nos enseña a leer el psicoanalisis.Freud y Lacan nos dan las claves. Aqui se han seguido sus textos fundamentales sobre la sexualidad femenina y se han puesto en relacion para investigar ambos goces en las mujeres: por un lado, el goce falico, la satisfaccion verdadera-falica satisfaccion que se situa en su vientre, como una respuesta a la palabra del hombre que le hable segun su fantasma fundamental; por otro, el goce femenino su ambivalencia, las condiciones de contingencia en las que tendria lugar, la posible cualidad del partenaire que lo desencadena, la indole de los fenomenos en el cuerpo de ese goce no-todo y la diferencia radical con el estrago padecido por algunas mujeres en sus relaciones sexuales y amorosas (que situamos del lado falico); y la apertura, con esa experiencia, a una nueva posicion en la existencia.Ante un tema inagotable, con las palabras de unas mujeres sin remedio en la poesia, a traves de unos textos freudianos y lacanianos elegidos, se han tratado de tejer algunos hilos que enlazan con la actualidad de las voces que estan rompiendo el silencio proverbial de la sexualidad femenina. Se ha abierto el tiempo de hablar.