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En conflictos internos alrededor del mundo, los civiles desarmados asumen enormes riesgos para protegerse a sí mismos y enfrentar a combatientes armados. Esto no solo es contraintuitivo, es extraordinario. En este libro, Oliver Kaplan analiza casos de Colombia, asi como de Afganistan, Pakistan, Siria y Filipinas, para mostrar como y por que los civiles pueden influenciar a los actores armados y limitar la violencia. Basandose en trabajo de campo y analisis estadistico, el libro pretende explicar como la organizacion y la cohesion posibilitan estrategias, tanto encubiertas como publicas, que incluyen evitacion, culturas de paz, resolucion de conflictos, engaño, protesta y negociacion. Estas estrategias de autonomia ayudan a las comunidades a preservar la condicion de civiles y evitar retaliaciones, limitando los avances de los grupos armados. En contraste con las visiones convencionales que presentan a los civiles como victimas indefensas, este libro resalta su iniciativa creativa para conservar la posibilidad de tomar decisiones para sus comunidades.

En Educación estética o la poesía de cada instante. Estudio crítico sobre concepciones de enseñanza de Artes Visuales en Brasil, se investigan algunas de las propuestas teóricas y prácticas existentes en el pais que le otorgan una importancia medular a la lectura y comprension de las artes visuales en el contexto escolar. El autor propone un estudio critico sobre relevantes pesquisas, experiencias pedagogicas y politicas publicas nacionales, con el fin de dar respuesta a algunas interrogantes:¿Que lugar ocupa el complejo fenomeno de la recepcion estetico-artistica en las concepciones que existen en Brasil sobre la enseñanza de artes visuales? ¿Cuales son las teorias y problematicas concernientes a la comprension del arte, que subyacen en las propuestas pedagogicas, experiencias didacticas y documentos oficiales? ¿Cuales son los principales fundamentos epistemologicos, metodologicos, humanisticos, culturales, politicos, de esas teorias educativas que defienden la necesidad del contacto sistematico con obras de arte desde la temprana infancia?Liev Vygotsky, en fecha muy temprana en el siglo XX, expreso esta idea poderosa: "cuando se habla de educacion estetica dentro del sistema de formacion general, siempre se debe tener en cuenta, sobre todo, esa incorporacion del niño a la experiencia estetica de la humanidad. La tarea y el objetivo fundamental es aproximar el niño al arte y, a traves de este, incorporar la psiquis del niño al trabajo mundial que la humanidad realizo en el transcurso de milenios, sublimando su psiquismo en el arte".Educacion estetica o la poesia de cada instante, la obra que ahora el lector tiene en sus manos, es una rigurosa sistematizacion de como los investigadores y arte/educadores brasileños han intentado en los ultimos 30 años hacer realidad para su pais dicho principio trascendental de la educacion estetica. A todos los interesados e involucrados en el tema, y en especial a los lectores de habla hispana, este libro les abre una reflexiva ventana de acceso al rico campo de experiencias investigativas de uno de los paises de la region latinoamericana que mas ha defendido e impulsado una enseñanza de arte a tono con las concepciones posmodernas.

Una crítica potente y electrizante del movimiento feminista actual que anuncia una nueva voz del feminismo negro.El movimiento feminista actual tiene un punto ciego evidente y, paradójicamente, son las mujeres. Las feministas de la corriente principal rara vez hablan de la satisfaccion de las necesidades basicas como una cuestion feminista, sostiene Mikki Kendall, pero la inseguridad alimentaria, el acceso a una educacion de calidad, los barrios seguros, un salario digno y la atencion medica son cuestiones feministas. Sin embargo, a menudo la atencion no se centra en la supervivencia basica de la mayoria sino en el aumento de los privilegios de unos pocos. El hecho de que las feministas se nieguen a dar prioridad a estas cuestiones no ha hecho mas que exacerbar el viejo problema tanto de las discordias internas como de las mujeres que se nieganl lamarse como tal. Ademas, las feministas blancas prominentes sufren en general de su propia miopia con respecto a como cosas como la raza, la clase, la orientacion sexual y la capacidad se cruzan con el genero. ¿Como podemos ser solidarias como movimiento, se pregunta Kendall, cuando existe la clara posibilidad de que algunas mujeres esten oprimiendo a otras? En su mordaz coleccion de ensayos, Mikki Kendall apunta a la legitimidad del movimiento feminista moderno argumentando que ha fracasado cronicamente a la hora de abordar las necesidades de todas las mujeres excepto unas pocas. Basandose en sus propias experiencias con el hambre, la violencia y la hipersexualizacion, junto con comentarios incisivos sobre la politica, la cultura pop, el estigma de la salud mental, y mucho mas, Feminismo de barrio ofrece una acusacion irrefutable de un movimiento en proceso de cambio. Un debut inolvidable, Kendall ha escrito una feroz llamada de atencion a todas las aspirantes a feministas para que hagan realidad el verdadero mandato del movimiento con palabras y con hechos.

Cualquier crisis individual o colectiva es una oportunidad para mejorar. Lograrlo depende de conocimientos, actitudes y valores que constituyen esa capacidad humana que permite salir fortalecido despues de momentos dificiles. Y la pandemia que estamos viviendo es una deesas crisis que demanda el uso de dicha capacidad. Lamentablemente pocas personas han comprendido que estamos frente a la posibilidadde crear escenarios que nos permitan ser mas humanos. Los gobernantes, los empresarios, los ministros de educacion y otros supuestos lideres envian mensajes o toman acciones para recuperarla economia, nivelar a los estudiantes en lo academico, atender la vacunacion, cerrar la brecha digital pero, ¿es eso lo unico importante?Estamos olvidando responder a preguntas como: ¿Cual es el estado emocional de las personas como consecuencia de la pandemia? ¿Comolograremos una adecuada recuperacion emocional? ¿Que se hara con aquellos niños cuyos años eran cruciales para dar sus primerospasos en la convivencia con otros? ¿Como haremos para enfrentar la incertidumbre? ¿Cuales son los aprendizajes que debieramos generarpara ser mas humanos?Respuestas a lo anterior se encontraran en la obra presente. Carlos Aldana, de una manera respetuosa y humana, nos invita a reflexionar en relacion con lo que estamos experimentando en esta pandemia y lo que se podria venir. Recurriendo a ejemplos y vivencias personales, insuma para crear o fortalecer esa conciencia individual y colectiva que permita entender la importancia de preparar una realidad diferente y con mas enfoque humano. Su exposicion provoca la busqueda del equilibrio entre la certidumbre y la incertidumbre, la individualidad y la colectividad, el academicismo y el desarrollo socioafectivo, el silencio y el dialogo. La comprension de lo anterior posibilita la preparacion de un paisaje humano mas prometedor.

Un fantasma recorre los países más desarrollados: el generismo queer.Tras las grandes conquistas sociales de las últimas décadas relativas al respeto y los derechos de las personas que no encajan en los roles sexuales tradicionales, ha aparecido un nuevo transactivismo: uno que esta destruyendo los logros alcanzados, que recae en concepciones retrogradas y genera problemas donde no los habia. No esta basado en conocimientos de la medicina, la psiquiatria o la psicologia. Tampoco existe ninguna filosofia solida que permita afirmar que se puede nacer en un cuerpo equivocado.Por el contrario, este nuevo activismo se basa en una filosofia posmoderna ya superada, en una idea particular de justicia social y en una agenda politica que no se corresponde con los problemas reales de los individuos. Lo que se presenta como una revolucion que por fin da voz a una realidad invisible hasta hoy puede estar encubriendo la legitimacion educativa, juridica y social de los estereotipos sexuales mas conservadores. Nadie nace en un cuerpo equivocado es un brillante libro divulgativo que aborda este tema desde sus mil vertientes: la psicologica, la filosofica y la sociologica; y que atiende a fenomenos como las redes sociales, la vida en la ciudad moderna, la publicidad, la infantilizacion de la universidad o los problemas actuales de la infancia y la adolescencia, entre otros.Un analisis riguroso, lleno de empatia y buen humor, que se apoya en tesis fundamentadas y que invita a pensar y a desafiar el lenguaje triunfante de la teoria queer.

Frente a la hegemonía de la idea de que todo es cuantificable, el filósofo Achille Mbembe examina en este breve ensayo los principios fundacionales y las consecuencias políticas de un nuevo orden mundial alimentado tanto por racionalidades abstractas como por aspiraciones animistas.El capital penetra ahora todas las esferas de la existencia y las sociedades humanas estan organizadas de acuerdo con la misma directiva, la del Big Data. Pero el viejo mundo de cuerpos y distancias, espacios, objetos y fronteras continua existiendo a pesar de esta transformacion. En estos momentos somos testigos de un espectacular regreso del animismo a la par que la expansion de la cuantificacion esta provocando una aceleracion sin precedentes de la digitalizacion de la humanidad.Esta digitalizacion de la humanidad y su contrapartida, la humanizacion de objetos y maquinas, dan como resultado el brutalismo, un concepto que Achille Mbembe define como la estrecha superposicion entre el pensamiento economico, electronico y biologico.Este nuevo ensayo de Achille Mbembe examina las consecuencias politicas de este nuevo sistema tecnologico y propone soluciones a algunas de las grandes cuestiones a las que se enfrenta la raza humana en este siglo: la superpoblacion, los protocolos relacionados con las tecnologias de seguridad, la circulacion de personas y objetos, el futuro de la vida y la razon o, nuevamente, la apuesta por una economia baja en carbono.La transformacion de la humanidad en materia y energia es el proyecto ultimo del brutalismo. Este ensayo aboga a favor de una refundacion de la comunidad humana en solidaridad con el conjunto de los seres vivos, que solo ocurrira, sin embargo, a condicion de reparar lo dañado.

La casta de los dalit es el grupo social que más sufre discriminación en la sociedad india, pues corresponde al estrato más bajo. Habitan en condiciones de extrema pobreza: a ellos les son relegadas tareas como limpieza de letrinas, recoleccion de animales muertos y acarreo de basura con sueldos practicamente nulos, mientras que en otros casos se practican la mendicidad y la prostitucion. Esta investigacion presenta relatos y fotografias que dan cuenta de un sistema social que aun perdura en la India y que resulta en perjuicio especialmente hacia las mujeres y niñas, pues padecen una triple discriminacion: por casta, clase y genero.

En el siglo XXI ya no es claro qué es una pareja. Vivimos en una sociedad postmatrimonial en la que las personas, aunque siguen casándose, ya no se piensan a partir de los roles estereotipados del marido y la esposa. No solo porque existen los contratos prenupciales o cada vez menos parejas deciden compartir bienes, sino tambien porque la experiencia actual del vinculo amoroso supone que cada uno no pierda su individualidad por el encuentro con el otro. A veces, se llama a esto "libertad". Entonces, ¿como se unen dos personas en la actualidad? A partir de la idea de que en una pareja siempre hay "al menos tres" (uno, el otro y el deseo), los diferentes capitulos de esta nueva obra de Luciano Lutereau consideran los clasicos sintomas del erotismo (celos, infidelidad, etc.) para llegar a la pareja misma como un vinculo sintomatico. Aportando ejemplos y casos, el agudo analisis de situaciones cotidianas y anecdotas de la practica en el consultorio, Lutereau constata que en la consulta terapeutica se paso de matrimonios que, despues de años, se preguntaban como seguir juntos a relaciones que no logran empezar, por mas tiempo que pase. A algunas de estas ultimas se las considera "toxicas". En un mundo en el que, a pesar de propugnar las relaciones abiertas o el poliamor, no dejamos de sufrir a causa de los vinculos amorosos, surge el interrogante de como vivir con otro, de que forma compartir la soledad, amar con pasion (pero sin intensidad posesiva) y, llegado el caso, aprender a separarse y hacer un duelo. Con lucidez y comprension, este nuevo ensayo de Luciano Lutereau autor de best sellers sobre crianza, adolescentes y masculinidad es un aporte relevante para entender los vinculos que habitamos y ayudamos a moldear todos los dias.

De Sol a Sol reúne testimonios de vida, narrados por los propios protagonistas; en él se pueden vislumbrar los orígenes del caleidoscopio de nuestra sociedad, recuerdos valiosos que nos llevan a rescatar la historia de la region tomando como eje a sus participes. Talcomo lo decia Joutard, conforman "esas voces que nos llegan del pasado".Un pueblo es su gente, su tierra, su patrimonio, sus costumbres pero no solamente las de ahora sino tambien las que ha tenido siempre, desde su nacimiento. Este pasado, que desconociamos en gran parte, es el que ha venido a rescatar y mostrarnos la autora. De aqui en adelante sabremos de donde venimos como pueblo y cuales fueron los hechos que han configurado una parte esencial de nuestra historia ancestral. Y lo que es mas importante: nuestros hijos, nietos y posterior descendencia sabran cuales son sus raices y podran ver a sus ancestros -su nosotros- en ese "album familiar" en lo que, en conclusion, culmina este pequeño gran libro, que forma ya parte de nuestro patrimonio historico-cultural. (del Prologo) De sol a sol resume historias de vida de catorce ciudadanos polacos, los que arribaron a Comodoro Rivadavia en dos corrientes migratorias.Los primeros llegaron siendo niños, cuando sus padres abandonaron su pais en busca de trabajo. La segunda inmigracion esta conformada por excombatientes de la Segunda Guerra Mundial. En estos relatos, se refleja el amor a su tierra natal y el apego a este suelo patagonico y su integracion a esta ciudad. Trabajaron duramente, formaron su familia, en este pais que les abrio sus puertas sin restricciones.

¿Qué es “lo queer”? ¿Cuáles son sus orígenes y herramientas teóricas? ¿Cuáles son sus discrepancias con un sector del feminismo que lo considera un caballo de Troya dentro del movimiento? En un momen

El libro “La evaluación de las enseñanzas en los contextos digitales: Nuevas perspectivas y enfoques evaluativos” presenta un conjunto de experiencias y resultados de investigaciones que, sobre la ev

Con una mezcla rara de abundante información y precisión analítica, Josefina Miró Quesada y Hugo Ñopo dividen y desmenuzan las diferentes dimensiones de la vida nacional y retratan la situación de la mujer en el Peru de hoy. El punto de partida es la manifestacion mas brutal de las disparidades: la violencia basada en genero. Tres de cada cinco peruanas entre 15 y 49 años manifiestan haber sufrido algun tipo de violencia de parte de sus parejas. Otra epidemia. Para entenderla, proponen los autores, debemos observar debajo de la violenta punta del iceberg para entrever el sistema que permite que la mujer siga siendo el segundo sexo. La desventaja, en suma, es sistemica y proviene de un mundo hecho, en gran medida, por y para hombres. Desde nuestros prejuicios (la madre abnegada y el padre proveedor) hasta las politicas publicas, casi todo complota contra la igualdad de genero. Y, sin embargo, distintas olas de luchas feministas han conseguido abrirle grietas a la domesticacion de la mujer (Mannarelli). Este libro es una gran contribucion para proseguir esa tarea impostergable.

La obra que el(la) lector(a) tiene en sus manos es producto de un esfuerzo reflexivo volcado a pensar el crimen en su interconexión con la exclusión social. Siendo así, los análisis del crimen presentes en esta obra rehuyen a tratarlo como un objeto de estudio en si? mismo, con vistas a cosificarlo y arreglarlo. Todo lo contrario: lo toman y lo examinan como un espacio de lucha, de disputa de intereses (control social, por un lado, y medio de oposicion hacia la opresion, por el otro), de gobierno de las conductas, un espacio donde toda suerte de exclusiones sociales explota y se desvela. Se trata, pues, de un estudio teorico-empirico, que compara sujetos presos con personas en situacion de riesgo social y demas individuos no incluidos en ninguna de las dos categorias. Se concentra en el examen de una dimension politica del crimen, en tanto que contraestrategia de enfrentamiento hacia la superacion de un sufrimiento e?tico-poli?tico y perdida de potencia de accion, generados por la estructura social y cultural en el marco de una posmodernidad capitalista, considerada como potencialmente productora de anomia y fatalismo a la vez que paradojica y estrategicamente reduce bienestar social, satisfaccion vital, sentido de comunidad, participacion social, empoderamiento y autoeficacia y amplifica eventos vitales estresantes, dentro de un esquema inedito de servidumbres autoimpuestas y proliferacion acelerada de expulsiones.

La verdad muda del cuerpo ofrece tanto una aproximación multidisciplinar a las herramientas y conceptos legados por Michel Foucault a los conocidos como estudios sociales de la medicina, como una vision de conjunto sobre la centralidad de la propia medicina y la psiquiatria y su influencia en la obra del pensador frances.Este compendio proporciona asi una panoramica critica sobre algunos de los temas siempre recurrentes en el corpus foucaultiano: las estrechas lineas que separan la enfermedad mental de la cordura; la medicina como un agente privilegiado de control social en nuestras sociedades; las construcciones sobre lo normal y lo patologico, tantas veces emanadas de concepciones morales ocultadas por el discurso medico; la connivencia entre las ciencias del cuerpo y la mente y las estrategias capitalistas; etc.De la mano de algunos de los mejores conocedores del pensamiento de Foucault, historiadores y filosofos de la medicina, antropologos de la salud y sociologos medicos, este libro aspira asi a achicar ese inmenso espacio, el que se refiere a Foucault y la medicina, que en lengua española no encontraba hasta hoy una obra de referencia.

¿Qué pasa por la cabeza de una mujer mientras mantiene relaciones sexuales?«Un testimonio brillante para aquellas que reclaman su poder sexual.» Ruby RareCon ilustraciones de Chrissie Hynde, Jenny

Este libro tiene el propósito de analizar las estructuras formales y no formales de las interacciones de bienes, personas y servicios en cinco regiones de la frontera de México con Guatemala. En este espacio transfronterizo las necesidades de los grupos poblacionales determinan el vinculo con los territorios y, como consecuencia, impactan directamente sobre las trayectorias migratorias y las interacciones que se generan. La permeabilidad de este espacio, debido a las caracteristicas geograficas y poblacionales de los territorios, dificulta los procesos de control de la movilidad y posibilita el desarrollo de cruces no formales a ambos lados de la frontera. El accionar de las instancias de gobierno, rigidas y destinadas a espacios territoriales definidos, contrasta con las practicas reales impulsadas por las comunidades transfronterizas que interpretan los territorios de un modo mas amplio que excede los limites oficiales.Por ello resulta imperioso revisar las tensiones, y la inclusion y/o exclusion, frente a la existencia de estas estructuras formales que pretenden marcar la pauta de las interacciones. Este estudio de la frontera sur se aborda desde una perspectiva interdisciplinaria que permite considerar aspectos economicos, politicos, sociales y culturales en el analisis de las interacciones y estructuras existentes, comprendiendo el dinamismo de estas interacciones y abogando por un posible dialogo entre las estructuras formales e informales que caracterizan la vida en la frontera.Escriben: Jorge E. Horbath, M. Amalia Gracia, Regina Lopez, German Martinez, Valentina Estrada, Rodrigo Barraza, Holger Weissenberger, Santana Navarro-Olmedo, Ayelen Amigo, Miguel A. Diaz, Hector N. Roldan.

La patria en la cartera es una reflexión argumentada que bucea en las singularidades del fenómeno de la corrupción en nuestro país. Para ello, Joaquim Bosch aborda estos problemas desde una perspectiva novedosa, a traves de una vision transversal que engloba disciplinas como la historia, el derecho, la politica criminal, la etica o la sociologia. Un estudio dinamico del problema mas lacerante de la politica española.La tesis principal es que, aunque la corrupcion en España viene de muy antiguo, es en la dictadura de Franco cuando adquiere dimensiones institucionales que continuan hasta la actualidad. La nueva democracia incurrio en continuidades, pero tambien necesariamente en discontinuidades derivadas del nuevo sistema de partidos. La falta de desarrollo institucional impidio una ruptura completa con algunas practicas del regimen anterior y posibilito nuevas formas de corrupcion propias de las circunstancias economicas de estas ultimas decadas.Esta obra, resultado de una inmensa y exhaustiva documentacion bibliografica, se nutre asimismo del examen de cientos de sentencias de un amplio periodo, desde antes del franquismo hasta nuestros dias, para analizar las dinamicas mas habituales de la corrupcion.La corrupcion suele mencionarse como una de nuestras peculiaridades. Algo asi seria impensable en otros paises europeos, mas identificados con la puntualidad, la excelencia organizativa o la precision para fabricar relojes. Sin embargo, en España se ha asumido con naturalidad atavica que las conductas indecentes forman parte de nuestro paisaje institucional. Los reproches ciudadanos se complementan con cierta resignacion. Han ido pasando los años, las legislaturas y los sucesivos sistemas politicos en los vaivenes de nuestra agitada historia, pero esa vergonzosa patologia se ha mantenido y nunca parece que vaya a limpiarse la mugre de nuestros establos mas sucios.

«Me da envidia la vida que tenían mis padres a mi edad.» Bajo ese discurso pretendidamente crítico se esconde una idealización de un tiempo pasado que nunca fue mejor. Una nostalgia fundamentada en u

Las mujeres somos buenísimas dando. Tenemos «asignada» una infatigable capacidad de servicio y, en cambio, cuando se trata de pedir para nosotras mismas, nos venimos abajo o simplemente no lo hacemos

I Premio de No Ficción Libros del Asteroide«Siempre he dormido mal. Este es uno de los hechos fundamentales de mi vida.» Así arranca este libro sobre la experiencia de quienes, como el autor, tienen