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«El sistema político estadounidense —que incluye a todos, desde los votantes a los periodistas y al presidente— está lleno de actores racionales que toman decisiones racionales en función de los ince

"¡Si pudiéramos nosotras, las mujeres, sacudir nuestro continente!", le escribió en 1931 la cubana Ofelia Domínguez Navarro a Paulina Luisi, la médica uruguaya que para entonces era una veterana de la lucha feminista en America Latina. Este libro es la historia de esa sacudida: Katherine M. Marino recorre aqui la singular forma de entender los derechos de la mujer que se dio en nuestro continente en la primera mitad del siglo XX. El feminismo panamericano fue un movimiento que se valio de las formas de la diplomacia para lograr el compromiso de los Estados por el sufragio femenino, la igualdad de derechos sociales y laborales, la proteccion de la infancia. En los agitados tiempos del Frente Popular, de la solidaridad internacional con la Republica Española, del temor al fascismo, un puñado de activistas supo sumar fuerzas mas alla de las fronteras para expresar un pensamiento igualitario de vanguardia que pronto coloco la lucha feminista en un plano mas amplio, aunque no menos polemico: la defensa de los derechos humanos. Ademas de Dominguez Navarro, Luisi y muchas mas feministas de Mexico, Argentina y otros paises, estas paginas tienen como protagonistas a la biologa brasileña Bertha Lutz, la abogada panameña Clara Gonzalez y la periodista chilena Marta Vergara y, quizas en el rol de antagonista, a la estadounidense Doris Stevens y como climax la aportacion latinoamericana a los cimientos de la ONU. La sacudida que produjeron esas mujeres audaces y claridosas aun hoy puede sentirse."Este libro es un recuento brillante y ambicioso de los origenes del feminismo global. Marino comprueba que en la primera mitad del siglo XX las latinoamericanas estaban a la vanguardia del activismo feminista internacional y reconstruye este movimiento radical, trasnacional e influyente."Michelle Chase, International Feminist Journal of Politics

Según datos de la OMS, el suicidio es la segunda causa de defunción entre las personas jóvenes, con un total aproximado de 800 000 muertes al año a nivel mundial. Esto lo convierte en uno de los problemas de salud mental mas preocupantes del presente, situacion que se agrava debido a la creciente desigualdad economica y social, asi como a la depresion debida a la pandemia por covid-19.En este libro, Arnoldo Kraus reune a algunas de las voces mas relevantes del panorama cientifico, intelectual y literario de nuestro pais para discutir el fenomeno del suicidio, en un intento por comprenderlo mejor, sin mitos ni prejuicios. Algunas de las preguntas que cruzan estas paginas indagan sobre las circunstancias que propician los pensamientos suicidas, sobre la posibilidad de prevenirlo y sobre la necesidad de que no se estigmatice y se comprenda como un derecho irrenunciable cuando la vida ya no es digna ni plena. Lejos de ofrecer respuestas definitivas o de censurar los hechos desde la superioridad moral, la intencion principal de estos textos es propiciar un dialogo honesto y plural sobre uno de los problemas mas profundos de la condicion humana : la terrible angustia de sentir que la vida no vale la pena.Asuncion Alvarez del Rio | Roger Bartra Marisa Belausteguigoitia Rius | Sergio Garcia Ramirez | Enrique Graue | Arnoldo Kraus | Marta Lamas | Antonio Lazcano | Jorge Linares | Ana Lopez | Sandra Lorenzano | Maria Elena Medina-Mora | Eduardo Matos Moctezuma | Mineko Mori | Laura Emilia Pacheco | Vicente Quirarte | Jesus Ramirez-Bermudez | Eunice Rendon | Latife Salame | Beatriz Vanda | Jose Woldenberg

En este libro, la mexicana Olivia Teroba recurre a la palabra como herramienta de autodescubrimiento, pero también como una forma de dialogar con el otro, crear lazos de afecto, tejer comunidad y aprender a cuidar de nosotras mismas en un entorno de violencia patriarcal.Un lugar seguro es un conjunto de ensayos en clave autobiografica que, partiendo de sucesos y situaciones cotidianas, trasciende la experiencia propia de la autora para hablarnos de la amistad, la literatura, el significado de ser mujer en Mexico o las relaciones personales y familiares. Y, en todos ellos, subyace un tema comun: la necesidad de encontrar un espacio, real y metaforico, en el que sentirse segura. Una obra que es toda una declaracion de principios, tanto como una forma de mirar y estar en el mundo.

Este libro plasma los satisfactorios y, a veces, difíciles entresijos y vericuetos de la relación de pareja, con los gozos y las sombras que acompañan siempre la vida de los cónyuges, unidos en Matrimonio.Esta lleno de casos reales, porque la vida es una gran maestra y esos casos, nos pueden servir para elegir con acierto y para aprender y mejorar. Todo ello, aderezado con numerosas y elocuentes anecdotas, extraidas de la vida profesional con muchos años de ejercicio dedicados al Matrimonio.En toda persona hay un deseo innato de ser feliz y, dentro de el, en el centro, esta el Matrimonio, con las particularidades de la vida actual.El capitulo sobre los bienes del Matrimonio, es un canto de esperanza.Todo el libro esta escrito con una prosa facil, amena, en ocasiones, profunda y en otras, llena de gracia.Algunos de los episodios narrados son conmovedores, muchos resultan dramaticos y buena parte de ellos, me parecieron hasta divertidos.Esta obra huye de la erudicion y aborda con sencillez contenidos complejos, habitualmente reservados para especialistas en la materia. De esta forma, los contenidos del libro son perfectamente descifrables, para cualquier persona interesada en conocer las importantes claves que deben concurrir para que un Matrimonio sea verdadero.Este libro nos ayudara a elegir bien, a un inicio feliz en esta aventura, a continuarla con exito, a refrescar nuestra union, a volver a ilusionarnos con nuestra pareja...Esta lleno de casos reales, porque la vida es una gran maestra y esos casos, nos pueden servir para elegir con acierto y para aprender y mejorar. Todo ello, aderezado con numerosas y elocuentes anecdotas, extraidas de la vida profesional con muchos años de ejercicio dedicados al Matrimonio. En toda persona hay un deseo innato de ser feliz y, dentro de el, en el centro, esta el Matrimonio, con las particularidades de la vida actual.El capitulo sobre los bienes del Matrimonio, es un canto de esperanza.Todo el libro esta escrito con una prosa facil, amena, en ocasiones, profunda y en otras, llena de gracia.Algunos de los episodios narrados son conmovedores, muchos resultan dramaticos y buena parte de ellos, me parecieron hasta divertidos.Esta obra huye de la erudicion y aborda con sencillez contenidos complejos, habitualmente reservados para especialistas en la materia. De esta forma, los contenidos del libro son perfectamente descifrables, para cualquier persona interesada en conocer las importantes claves que deben concurrir para que un Matrimonio sea verdadero.Este libro nos ayudara a elegir bien, a un inicio feliz en esta aventura, a continuarla con exito, a refrescar nuestra union, a volver a ilusionarnos con nuestra pareja...

¿La era pos-COVID sera mas o menos neoliberal que antes de la pandemia? ¿La humanidad aprendera a ser mas solidaria y generosa a partir de la dura experiencia de este periodo de muerte y crisis o imperara un egoismo aun mas acendrado que antes? Previo a la pandemia, los pueblos del mundo ya estaban tomando sus primeros pasos para superar las pro- fundas contradicciones del modelo neoliberal basado en la privatizacion, el individualismo, el neocolonialismo y el achicamiento de la responsabilidad del Estado. ¿Que hacer hoy para completar esta valiosa tarea historica y pasar a otra etapa de desarrollo y bienestar? A traves de una treintena de reconocidas voces forjadas en el pensamiento critico, este libro intenta poner luz sobre el futuro pospandemico, analizando las opciones que tiene el mundo, especialmente America Latina, para seguir impulsando el indispensable cambio democratico y apuntalando la defensa del sentido colectivo.

En América Latina, una región con abundancia y diversidad de recursos naturales, el contexto global se configura en el desarrollo de un patrón metabólico extractivista cuyas severas consecuencias sociales y ambientales va no pueden ser interpretadas a partir de miradas socioeconomicas convencionales. Desde una perspectiva transdisciplinaria, este libro busca representar la pluralidad de enfoques de los miembros de diferentes sociedades de economia ecologica en America Latina y establecer un marco de referencia para la construccion de alternativas de transicion frente a la crisis socioecologica. A traves de una pluralidad de discusiones de matiz teorico, investigaciones que permiten caracterizar la situacion latinoamericana en relacion con la conflictividad socioambiental y reflexiones sobre practicas transformadoras, este volumen colectivodespliega los principales ejes en los que se desenvuelve la economia ecologica, con el fin de adaptar el conocimiento de tal campo de estudios a un proyecto regional.La coleccion Miradas Latinoamericanas. Un estado del debate tiene como objetivo revelar las novedades teoricas, metodologicas y tematicas en diversos campos del saber, tanto a traves de perspectivas trans e interdisciplinares, como desde diferentes tradiciones intelectuales.Los libros que integran esta coleccion reunen trabajos que exponen las novedades y dan cuenta de las transformaciones en relacion con las tematicas, abordajes, enfoques teoricos, preguntas y objetos de investigacion en los campos de las Ciencias Sociales y las Humanidades, para poner en valor la originalidad, la relevancia y el impacto del conocimiento producido desde la region.

La soledad se ha convertido en la condición definitoria del siglo XXI. Daña nuestra salud, nuestra riqueza y nuestra felicidad e incluso amenaza nuestra democracia. Nunca hasta ahora ha sido tan omnipresente o generalizada, pero tampoco nunca hasta ahora hemos tenido tanto a nuestro alcance para poder hacer algo al respecto.Antes incluso de que la pandemia mundial introdujera el concepto de distanciamiento social, el tejido de la comunidad se estaba desmoronando y nuestras relaciones personales estaban amenazadas. Y la tecnologia no era la unica culpable. Igual de culpables son el desmantelamiento de las instituciones civicas, la reorganizacion radical del lugar de trabajo, la migracion masiva a las ciudades y decadas de politicas neoliberales que han colocado el interes propio por encima del bien colectivo.No se trata tan solo de una crisis de bienestar mental. La soledad aumenta nuestro riesgo de enfermedades cardiacas, de padecer un cancer o demencia. Estadisticamente, es tan malo para nuestra salud como fumar quince cigarrillos al dia. Tambien representa una crisis economica que nos cuesta miles de millones al año. Y una crisis politica, ya que los sentimientos de marginacion alimentan la division y el extremismo en todo el mundo. Pero tambien es, ademas, una crisis que tenemos el poder de resolver.Combinando una decada de investigacion con informes de primera mano, Noreena Hertz nos lleva desde una clase de como leer una cara en una universidad de la Ivy League hasta trabajadores remotos aislados en Londres durante el cierre; desde alquilar a un amigo en Manhattan hasta residentes de un asilo de ancianos tejiendo gorros para sus cuidadores robot en Japon.Ofreciendo soluciones audaces que van desde una inteligencia artificial compasiva hasta modelos innovadores para la vida urbana y nuevas formas de revitalizar nuestros vecindarios y reconciliar nuestras diferencias, El siglo de la soledad ofrece una vision esperanzadora y empoderante sobre como sanar nuestras comunidades fracturadas y restaurar la conexion en nuestras vidas.

El analisis de las tendencias a escala global enmarcadas por las secuelas de la crisis economica mundial de 2007-2008, la emergencia de nuevos riesgos socia- les asociados a la economia postindustrial, la perdida de centralidad del trabajo como eje de la integracion social, el cambio tecnologico, la heterogeneidad historica de los sistemas de proteccion social y la evolucion de los niveles de gasto social, se conjugan con el examen a escala regional en America Latina en torno a las implicaciones sobre las agendas sociales de los dos giros politicos ocurridos en varios paises durante el transcurso del presente siglo primero a la izquierda y luego a la derecha, lo que lleva a plantear diferentes escenarios y proponer posibles rutas mas progresistas. Esta obra discurre alrededor de una crisis de epoca, busca contribuir a pensar desde America Latina el presente y el futuro de las sociedades contemporaneas, y a analizar sus grandes problemas, tanto aquellos que la historia arrastra sin resolver, como los que se desprenden de la nueva constelacion de riesgos sociales que caracterizan nuestra epoca. La experiencia tras cuatro decenios de predominio del neoliberalismo permite observar los resultados de una apuesta fundamentalista por el mercado y los individuos, recapitular sus efectos sobre la distribucion social de recursos economicos, politicos y simbolicos, y el crecimiento exponencial y global de las desigualdades, que conlleva una erosion peligrosa de la cohesion social en multiples escalas. Quienes colaboran en este libro dialogan y hacen una reflexion critica alrededor de la agenda propuesta desde las Naciones Unidas a traves de los Objetivos del Desarrollo Sostenible en temas cruciales como la eliminacion de la pobreza, la reduccion de desigualdades, el trabajo decente, la igualdad de genero, paz, justicia e instituciones solidas, y la proteccion del medio ambiente; pero ademas revelan problematicas centrales de la Cuestion Social en la actualidad provenientes de ciclos de reformas sociales contradictorias entre si.

Siete ensayos de gran lucidez sobre la relación del ser humano con la naturaleza y sus dimensiones política, filosófica y espiritual.Este libro aborda temas como la relación del ser humano con la naturaleza; la posesion de la tierra; el cambio climatico y el capitalismo; la ecologia en relacion con la politica, la filosofia y la espiritualidad; la utilizacion del cuerpo femenino y el cuerpo animal...Todo ello a partir de las ideas colectivizadoras de Gerrard Winstanley en la Inglaterra del siglo XVII, La pasion segun G. H. de Clarice Lispector y el encuentro de la protagonista con una cucaracha, la fusion de lo corporeo y los elementos naturales propuesta por Ana Mendieta, el fin del mundo segun Melancolia de Lars von Trier o el pansiquismo, que nos habla de la conciencia de los arboles y las piedras. Siete piezas rebosantes de inteligencia y sensibilidad.

Francisco Ayala es un clásico de la literatura universal del siglo xx. Además es una de las principales figuras del pensamiento sociológico español e hispanoamericano, al que ha contribuido con abundantes escritos y reflexiones. Esta faceta de su produccion, a pesar de su evidente valor, es menos conocida por el gran publico. Esta antologia pretende acercar al lector algunos de los mas importantes ensayos y articulos de Ayala, que versan sobre temas de una radical actualidad (globalizacion, nacionalismos, libertad individual y Estado, etc.) y ofrecen una interpretacion esclarecedora sobre numerosas cuestiones sociales, politicas y filosoficas.

The revolution of brands es una historia repleta de ideas y pensamientos del reconocido creativo Fabricio Mancebo, sobre el presente y futuro de las marcas, desde una perspectiva tecnológica y centrada en las personas. Historias, ejemplos y vivencias de lo que las marcas y empresas deben tener en cuenta para afrontar lo que hay y lo que viene. Estrategia, proposito, personas, inteligencia artificial, blockchain, diseño de futuros, fisica cuantica y etica. Todo un cumulo de experiencias y mensajes inspiradores.

Durante las últimas décadas del siglo XIX, el anarquismo escaló a las primeras planas de diarios y revistas. Su asombrosa y temida fama –asociada a atentados con explosivos y ataques a las principale

Una evidencia –que es también frustración– recorre los sistemas educativos de América Latina: la educación para todos, aquel esfuerzo iniciado hace algunas décadas por abrir las escuelas a cada vez m

Una mujer cis huye y su rastro se pierde; una mujer trans no está porque el hombre que la mató también la ocultó; un joven pobre del conurbano quedó atrapado en las fronteras del sistema penal, un Far West donde la ley esta suspendida; un niño no supo encontrar el camino de vuelta, una niña fue llevada lejos. No estan en los que hasta ayer eran sus mundos. Quienes los buscan se desesperan y necesitan que los otros presten atencion, miren, hablen. Y que el Estado encuentre, persiga, castigue. Creen que decir desaparecido-desaparecida, una palabra que evoca poderosamente el plan sistematico del terrorismo de Estado, acorta el camino. Pero las desapariciones argentinas contemporaneas no son resultado de un dispositivo unico. Colocarlas en la conversacion publica como si asi fuera dificulta entender que las provoca y encontrar a la persona que se esta buscando. Ximena Tordini se aferro durante años a una investigacion dificil y necesaria, siguiendo el recorrido de muchas historias para sacarlas del registro de la noticia policial, ese morbo repetido, y mostrar un problema que todavia ni el Estado ni la sociedad ven como tal. Asi, nos cuenta quienes son lxs desaparecidxs del presente y por que urge hacer algo con los poderes desaparecedores de nuestro tiempo. Caso a caso, la cronica muestra como las investigaciones judiciales de mala calidad acumulan fojas sin cotejar los pedidos de averiguacion de paradero con los hallazgos de personas muertas sin identificar; como las listas de fallecidos NN no estan centralizadas, y basta con que alguien muera lejos de la comisaria o la fiscalia donde su familia hizo la denuncia para que su rastro se vuelva invisible para las burocracias; como, por efecto de la desidia, un accidente, un suicidio, un asesinato o una fuga se convierten en desapariciones que se prolongan por decadas.A veces hay responsables y explicaciones. Otras no. Ximena Tordini despliega un problema que excede la criminalidad comun, y que cruza la violencia y la negligencia estatal (judicial, policial) con la violencia machista, familiar, domestica. Su apuesta es a volver visible, para la sociedad y las instituciones, un problema que exige decisiones sistemicas. Para avanzar hacia un nuevo tipo de praxis, capaz de aprender de los traumas del pasado y cuidar de verdad a los vivos y los muertos.

Los trabajos que componen este volumen se aúnan bajo la metodología de redes de sociabilidad, que indaga en los mecanismos socioliterarios por los que las autoras españolas de la primera Edad Moderna abren caminos de intervencion en el medio cultural por medio de sus discursos. Estos mecanismos se asientan en gran media en vinculos que conforman redes de distinta naturaleza, personal, editorial, clientelar, etc., y con distintos objetivos, en las que los proyectos de escritura femenina se desarrollan a la vez que son instrumentalizados por sus autoras y otros agentes para determinados fines relacionados con la obtencion de capital cultural, simbolico o material.Este volumen incluye una variada gama de acercamientos a las formas de sociabilidad informal de las escritoras y su posicion en el campo cultural, desde la critica y sociologia literarias, desde planteamientos metodologicos del analisis literario y desde el campo de la historia. En estos trabajos el lector puede encontrar analisis de circulos socio-literarios en que se integran las escritoras, programas de promocion familiar y de instrumentalizacion politica, relaciones cortesanas y transnacionales, redes editoriales, redes nobiliarias y sus conexiones conventuales, etc. Estos estudios dibujan un mapa relacional que ilumina desde nuevas perspectivas los roles que desempeño la mujer en la cultura literaria de la primera Edad Moderna.

El Ku Klux Klan se fundó en el sur de Estados Unidos en 1865, al terminar la guerra civil, con el propósito de defender la supremacía blanca, que se había visto en entredicho por la Reconstrucción, un programa federal que otorgaba ciertos derechos a la poblacion negra. Su evolucion posterior incluyo a otras minorias: judios, catolicos o extranjeros (como no autenticamente americanos), a diferencia de blancos y protestantes (los unicos capaces de proteger el proyecto nacional). Un siglo mas tarde, cuando el historiador William Peirce Randel escribia esta obra convertida hoy en todo un clasico, el florecimiento del Klan, que llego a contar en algun momento con cinco millones de miembros y a quien ningun gobierno de EE UU ha declarado terrorista, habia penetrado en amplios sectores conservadores. Segun sostiene Randel, lo dramatico ha sido como el espiritu del Klan ha ido tiñendo ideologicamente a una parte de la sociedad norteamericana.Si revisamos someramente la historia de Estados Unidos, llegaremos a la inevitable conclusion de que lo que el Klan supone es una constante en nuestro comportamiento nacional. A veces permanece estatico, calmado, pero no esta muerto sino simplemente latente entre erupcion y erupcion. Hoy, mas de 150 años despues de su fundacion, el Ku Klux Klan ha visto ampliada su influencia gracias a las redes sociales. La existencia de organizaciones como Proud Boys o la mas misteriosa QAnon beben directamente de sus ideales, por lo que no ha sido extraño que el final del gobierno del presidente Trump se haya cerrado con un asalto, en buena medida imaginario, al Capitolio, como simbolo de ese gobierno judio que obsesiona al Klan.

Hoy no sería posible pensar las formas concretas que ha adquirido la violencia en América Latina, ni la impotencia que esta es capaz de producir, sin antes descifrar -aunque solo sea de una manera parcial o fragmentaria- como es que participamos cotidianamente en la produccion y en la configuracion de todo tipo de espacios de poder. Las diversas violencias perpetradas todos los dias sobre cuerpos individuales o colectivos parecen tener los mismos origenes y las mismas consecuencias de siempre; pero esto no es mas que una mera apariencia de la que debemos cuidarnos. Detras de la supuesta familiaridad de los paisajes de la destruccion -de las ruinas y ruindades que va dejando tras de si esta sangrienta violencia- se ocultan los mas atroces e innovadores mecanismos de normalizacion de la atrocidad y el horror: la tecnica de su sofisticado ocultamiento y disimulo.De todo esto se ocupan con inusual ahinco y sentido critico los autores de los textos reunidos en este volumen, el cual cobra un especial atractivo gracias a la diversidad de metodos y estrategias empleados por ellos, asi como por la singularidad de las circunstancias locales que han tomado como punto de partida para detonar analisis y reflexiones, que a final de cuentas han convertido en poderosos testimonios personales sobre el mortal entrecruzamiento que ha tenido lugar en Mexico -y en toda America Latina- entre unos modos especificos de ejercer el poder y la configuracion politica de los espacios donde todos los dias acontece la violencia de maneras inesperadas e inconcebibles.

Con prólogos de Diana Maffía, Eva Giberti y Dora Barrancos, este Nuevo diccionario de estudios de género y feminismos contiene las huellas de aquel Diccionario de estudios de género y feminismos pergeñado a inicios del siglo XXI. En estos pocos años se multiplicaron las perspectivas, los desarrollos teoricos, se complejizaron algunas polemicas y surgieron otras nuevas que atraviesan a esos universos ricos y plurales que son los feminismos teoricos, militantes y urgentes. Al igual que en aquella oportunidad, asumiendo los riesgos materiales e ideologicos que esto significa, se aposto por una obra abierta y transdisciplinaria que convocara topicos de la sociologia, la antropologia, la filosofia, el lenguaje, la literatura, el psicoanalisis, el activismo, la historia, los mitos y las espiritualidades femeninas. Concebido y abordado desde diferentes regiones de la Argentina hacia America Latina e incluso mas alla, este diccionario es una compilacion de mas de un centenar de entradas firmadas por especialistas de diversas trayectorias y procedencias. Cada una de ellas esta pensada como nucleo problematico basico para quien se inicia en cuestiones de genero o para feministas; en este sentido, esta obra pretende ser una herramienta util para estudiantes, docentes, periodistas, funcionarixs y todxs aquellxs que quieran cuestionar y cuestionarse sobre el modo en que miramos y nos miramos.

Los terraplanistas que salieron a las calles durante la pandemia de covid-19 han tenido alguna razón al proclamar que el mundo es plano. La homogeneidad generalizada que Hannah Arendt nombró como la "perversion de lo igual", es un pilar del orden simbolico del capitalismo tardio. Ese aplanamiento de todo lo existente esta signado por una adoracion del numero que hace del mundo una realidad homogenea, sin cualidades, sin relieves, y sobre todo sin excepciones. Por lo tanto, maleable de forma ilimitada segun los designios de la gestion poblacional. Pero el poder de la modernidad presenta un paradigma post-politico, consumando lo que Aldous Huxley llamo "la revolucion definitiva", el punto de llegada a un modelo de orden mundial que ya no admitiria ser cuestionado, y en el que al anhelo de dominio se satisface sin el recurso a la autoridad.