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¿Qué pasaría si el presidente faltara?En enero de 2021, el presidente de México, Andrés Manuel López Obrador, tuvo que ausentarse durante dos semanas de sus labores oficiales para recibir tratamiento debido a una infeccion causada por covid-19. Aunque se recupero satisfactoriamente, las dudas y especulaciones no tardaron en aparecer: ¿que pasaria si el presidente quedara incapacitado por la enfermedad, confinado a una cama de hospital y a un respirador, o si hubiera sido una mas de los cientos de miles de victimas mortales de este virus? Estas y otras preguntas apuntan a un tema por largo tiempo soslayado en la labor legislativa de nuestro pais: la suplencia presidencial.En este libro, Jose Manuel Villalpando aborda el problema de manera minuciosa, nutriendose tanto del derecho como de la historia para adentrarnos en los vericuetos legales que operarian en el caso de que la presidencia de nuestro pais quedara vacante por cualquier razon. En el proceso, resalta los dificiles momentos politicos que el pais vivio cuando fue necesario afrentar la sucesion presidencial: Santa Anna, Juarez, Porfirio Diaz, Madero y el Maximato de Plutarco Elias Calles, entre otros casos sonados, y documenta las fallas y omisiones de un proceso constitucional que no ha recibido toda la importancia que merece.

En un análisis comparado, el libro muestra las tendencias constitucionales en el mundo en tres dimensiones: forma de Estado, sistema de gobierno y derechos fundamentales. La constitución chilena actual esta lejos de dichas tendencias.

Este ensayo recupera el poder de Simone de Beauvoir, una autora que con su obra tuvo una profunda influencia en el auge de los feminismos en Occidente y fue el faro de varias generaciones de activistas feministas, periodistas, escritoras e intelectuales en el Rio de la Plata.Publicado en 1949, el denominado "libro rojo de la nueva feminidad" sigue ejerciendo su potencia en millones de mujeres y varones y continua siendo una herramienta de emancipacion feminista. En Buenos Aires y en Montevideo, investigadoras, escritoras y militantes feministas realizaron homenajes en los cuales reflexionaron sobre la repercusion de la obra beauvoiriana.El segundo sexo en el Rio de la Plata aborda diferentes dimensiones del pensamiento de Beauvoir en los textos de Nora Dominguez, Marcela Maria Alejandra Nari, Maria Moreno, Maria Gabriela Mizraje, Tununa Mercado, Graciela Torrecillas, Maria Magdalena Uzin, Omar Acha, Pablo Ben, Maria Ileana Garcia Gossio, Marcela Lagarde, Karina Felitti, Maria Lucia Puppo, Piera Oria, Graciela Sapriza, Susana Rostagnol, Elisa Perez Buchelli, Elena Ganon Garayalde, Karen Wild Diaz, Lucia Campanella y de las compiladoras Mabel Bellucci y Mariana Smaldone. Las autoras y autores analizan la recepcion de la obra de Simone en la Argentina y en Uruguay, su autobiografia, la vida filosofica, la relacion con Victoria Ocampo, la critica a Freud, el lesbianismo, la diferencia entre biologia y cultura, el rol de hija y madre, las trabas politicas y editoriales para su publicacion en el Rio de la Plata, la critica de Judith Butler y las nuevas generaciones de lectoras, entre otros temas.Volver la mirada sobre la obra de Beauvoir permite comprender la accion politica y teorica de las antecesoras del movimiento feminista y, a su vez, iluminar las luchas presentes y futuras de los colectivos de mujeres heterosexuales, lesbianas, bisexuales, gays y trans por la reivindicacion de su identidad y derechos.

* Prólogo, Emilia Pardo Bazán * I: Mi propósito. *Errores más comunes acerca de la situación del sexo masculino y la del femenino. *Dificultad de impugnar las opiniones admitidas. *Apoteosis del instinto caracteristica del siglo XIX. * II: La sujecion de la mujer al hombre es un apriorismo: no se funda en ningun dato experimental contradictorio, y por consecuencia es irracional. *El origen de la sujecion de la mujer es la esclavitud primitiva y las costumbres barbaras del genero humano en su cuna. *Mejoramiento del estado social, aparente solo en lo que respecta a la mujer. *La situacion actual de esta es el unico vestigio que va quedando de ese estado primitivo de fuerza y esclavitud. * III: Reprobacion que pesa sobre los que resisten a la autoridad, aunque esta sea injusta. *Persistencia de la esclavitud. *Ineficacia de la Iglesia contra el abuso de la fuerza. *Tenacidad de las costumbres que la fuerza inspiro. *Mayor resistencia del despotismo viril. *Como interesa a todos los hombres el conservarlo. *Dificultades inmensas con que se lucha para combatirlo. * IV: El error de la esclavitud en los mayores filosofos. *Los teoricos de la monarquia absoluta. *Asombro de los salvajes al oir que en Inglaterra una mujer ejerce el poder real. *Por que los griegos no eran tan opuestos a la independencia de la mujer. *Protesta silenciosa de la mujer. *Cadenas morales con que se la sujeta. *La mujer odalisca. *La educacion femenina falseada y torcida por la esclavitud. * V: * La desigualdad por el nacimiento. *Ya no existe hoy sino para la mujer. *Anomalia de las reinas. *Nada se sabe por experiencia de las aptitudes de la mujer, ni de su verdadero caracter. * VI: Obstaculos al progreso de las ideas. *El hombre no conoce a la mujer, y menos que nadie la conocen los galanteadores de oficio. *La mujer disimula, por culpa de su situacion de esclava. * VII: Lento advenimiento de la justicia. *Las literatas esclavistas. *Que la mujer, libre para emprender todas las carreras, no emprendera sino las que le dicten sus facultades naturales. *Proteccionismo masculino. *Lo que es hoy el matrimonio. *Criada o bayadera. * VIII: Como se trataba a la mujer. *Extension ilimitada de la autoridad paterna. *Delito de baja traicion. *La esposa esclava. *No es dueña de sus bienes. *Es mas esclava que ningun esclavo lo fue nunca. * IX: El debito. *Los hijos no pertenecen a la mujer en caso de separacion. *¿De que sirve la separacion? *Los individuos casi nunca son tan inicuos como la ley. * X: Comparacion entre el despotismo domestico y el politico. *Adhesion de los esclavos a sus amos. *El poder absoluto, entregado hasta al mas vil de los hombres. *Sevicias. *El desquite de la mujer. *La injusticia, como todos los seres, engendra a su semejante. * XI: Causas que contribuyen a dulcificar lo terrible de la institucion. *El poder no sustituye a la libertad. *Ni tiranas ni tiranizadas. *La asociacion comercial y la familia. * XII: Division de derechos y deberes. *¿Conviene que uno de los esposos sea depositario de la autoridad? *Estado actual y estado que podria sustituirle. *Bufonadas y floreos. *Erroneo concepto de que la mujer ha nacido para la abnegacion. *Cada individuo nace para si mismo. *El cristianismo y la mujer. * XIII: Los enemigos de la igualdad. *Moral antigua y moral nueva. *Escuela de igualdad en el hogar domestico. *¿Que fue el amor de la libertad entre los antiguos? * XIV: Por que mejoran las leyes. *Personas buenas en la practica e indiferentes a los principios. *San Pablo y la obediencia de la mujer. * Sentido de las palabras del Apostol. *Los estacionarios. *Ley del embudo. * XV: Los bienes patrimoniales de la mujer. *Organizacion probable del matrimonio venidero. *Aunque se abran a la mujer todos los caminos honrosos, probablemente elegira mas a menudo el de la familia. * XV...

Este trabajo es una sistematización de experiencias en el área de la Administración y la Gerencia, que relata experiencias institucionales cotidianas, experiencias vinculadas a la planificación, la direccion y la gestion de una fundacion universitaria con diversos proyectos de emprendimientos socioproductivos, ejecutados y vivenciados por un equipo de trabajadores administrativos universitarios.Se relatan los aciertos y desaciertos, los logros y fracasos de los haceres propios del intentar hacer cambios y transformaciones dentro del modelo convencional de la administracion capitalista para construir una administracion insurgente y transformadora que lucha por hacer "ciencia nuestra" liberadora, descolonizada, atrevida, para cambiar, transformar y construir otras normas, otras regularizaciones en la gestion administrativa de las instituciones publicas venezolanas.

«El Estado equitativo», subtitulado «Ensayo sobre la realidad argentina», es un ensayo de Leopoldo Lugones sobre filosofía política, poderes del Estado y sociedad, que publicó dos años después del go

Recomendamos con fervor este trabajo que viene a poner claridad y conocimiento en una temática que nació al amparo de las transformaciones logradas en el transcurso del revolucionario y dinámico siglo XX. Una definicion para este tema best seller que es el de las tribus urbanas, "una busqueda de la personalidad dentro de un grupo de pertenencia". Es un hecho que, a partir de la Segunda Guerra Mundial, la sociedad occidental o parte de ella ha decidido ir acentuando sus diferencias, agruparse y segmentarse conforme a esa vision. Los grupos adolescentes jovenes y marginados, desprotegidos de cariño, de patrones eticos y de un minimo de bienestar economico en la mayoria de los casos deciden conformar mundos propios, donde de alguna manera logran identidad, pertenencia, proyectos de vida y seguridad. Revelarse contra la precariedad de la existencia mientras que a su vez generan espacios de convivencia y alternativas institucionales, es lo que espera esta nueva generacion de individuos. Conocerlos es una forma de comprenderlos. Bienvenida esta obra nacida desde el corazon y efectuada con la minuciosidad y la solvencia de un maestro.

Mi París es un relato novelado que recoge visiones y pensamientos sobre la ciencia, la educación y la política que tienen a París como escenario. Pero París no es solo el escenario, también es el motor que impulsa hacia delante la personalidad del autor de la obra. Un Paris vivo, donde hechos historicos, descritos con solemnidad, se combinan con anecdotas personales, algunas descritas con un cierto humor.Narra la vida parisina de un joven idealista recien llegado de Madrid, apasionado en extremo por el conocimiento cientifico, pero que no se sustrae a lo que ocurre a su alrededor, como son la politica y la literatura francesas o la lucha de los exiliados españoles por la recuperacion de la libertad en su tierra. A lo largo de las paginas de la obra se va perfilando la formacion de su pensamiento y su evolucion, desde el tiempo de estudiante universitario en el Barrio Latino hasta el final de su labor como profesor y responsable de politica universitaria en España y, a modo de cierre de su peripecia vital, su retorno a esa ciudad que tanto ama: Paris.El autor es un caminante inagotable que diariamente recorre las calles de Paris, cruza sus puentes, las orillas del Sena, busca los sitios donde acaecieron hechos historicos que cambiaron el curso de la historia de Europa. Tambien reflexiona sobre la influencia de grandes pensadores en la construccion de su mundo de valores e ideas; es el caso de Victor Hugo, Albert Camus, Gustave Flaubert, Georges Danton, Aristide Brian, Jean Jaures, Jean Moulin, Andre Malraux, Jean Monnet, Ernest Hemingway, John Dos Passos, Manuel Azaña, Miguel de Unamuno, Max Aub o Pablo Neruda, todos ellos tienen en comun haber nacido o vivido en la capital gala.

En este libro planteo que la disputa entre liberalismo, catolicismo y comunismo por la "cuestión social" entre la segunda mitad del siglo XIX y la primera parte del siglo XX fue entendida de una manera mas amplia que como el conflicto economico entre "clases" sociales en los terminos planteados teoricamente por el marxismo, es decir, entre burguesia y proletariado, por el control de los medios de produccion, en el capitalismo. Se trato, mas precisamente, de una confrontacion entre visiones patriarcales para imponer una determinada economia politica sexual, de cara al desorden social y subjetivo de las identidades de hombres y de mujeres propiciado por el desarrollo capitalista y por la Modernidad. El punto de confluencia que posibilito la alianza entre las tres visiones culturales, en Costa Rica, fue el consenso por restituir el control patriarcal de las mujeres y de sus sexualidades y, con ello, resarcir la masculinidad herida de campesinos, artesanos y obreros, a traves de garantizarles el acceso a su posesion, en la nueva forma de la familia nuclear moderna. El eje de esa disputa sera el concepto del salario justo, el cual, para los tres patriarcalismos en juego, no constituye una nocion solamente economica, sino tambien "moral": es la retribucion minima que debe pagarse a todo hombre trabajador para mantener la dignidad de su identidad masculina, que esta simbioticamente unida al hecho de ser capaz de reproducirse sexualmente y de mantener a una esposa y a una familia. De alli que el salario justo implique la nocion del salario familiar.

Recopila los principales contenidos del Observatorio CASACIDN sobre violencias contra niñas, niños y adolescentes. Su función principal es la recolección, sistematización, análisis, producción y difusion de datos e informacion sobre todas las formas de violencias, maltratos y abusos sexuales contra niñas y niños, en todos los ambitos en los que estas tienen lugar: en el hogar, en la escuela, en el sistema de justicia juvenil, en el sistema de cuidados alternativos, en situacion de calle, entre otros. Recorrer sus secciones constituye una hoja de ruta para navegar por el sitio web: https://observatorio.casacidn.org.ar/.

¿Dónde están los Padres de Plaza de Mayo?La mayoría murió de tristeza, no pudieron soportar tanta tragedia.Por ser hombres estuvieron deslegitimados al reclamo y se fueron desintegrando en la invisibilidad.El pueblo no los pudo abrazar en su dolor.¿Pero entonces que es un papa? ¿Tanto representan para ellos sus hijos?El Patriarcado Real, sobre todo con la revolucion industrial, lo arranco del ambito familiar convirtiendolo en "el proveedor".Pasaron por fortuna cosas y, despues de 200 años y gracias al feminismo, el hombre y la mujer tendieron a unirse en la igualdad. El rol del hombre fue progresivamente legitimandose para ejercer la paternidad hasta el siglo XXI, en el que el Neopatriarcado estrategicamente vuelve a expulsarlo de las familias.El Neopatriarcado es el actual enemigo comun que da origen a una pandemia de odio, rompiendo vinculos filiares de apego y que, muchas veces, termina hasta en una obstruccion judicial permanente.Se desintegran asi niños, niñas y papas en la agonia del desgarro, pero esto a nadie le importaPara el inconsciente colectivo son vinculos innecesarios.Te invito, con este ensayo de psicologia, al desafio de pensar una alternativa matristica a esta "guerra de genero", para construir al cambio desde la amorosidad y la inclusion.

Este libro busca presentar, desde una perspectiva informada, todo lo que tiene que ver con un fenómeno difícil de explicar desde la comprensión humana, a saber, las experiencias cercanas a la muerte. No existe un consenso sobre por que se presenta este fenomeno, y tampoco sobre las experiencias que viven las diferentes personas (algunos relatan encuentros con familiares, o con los iconos de su religion, otros traen mensajes del mas alla, en algunos casos tragicos, y asi, muchas experiencias mas), pero la autora, a traves de sus investigaciones, busca explicar y brindar luz sobre lo que sucede con estas experiencias, para poder entender mejor lo que pasa y por que pasa.

Estas páginas –traducidas por primera vez al español- desvelan una de las facetas menos conocidas de Maria Montessori: su incansable lucha por la causa feminista. En los nueve textos que aquí se reco

Existe una pregunta que se repite como una especie de mantra en todas las reuniones, juntadas, cumpleaños o en cualquier evento que congregue seres humanos que hablen de películas o series: ¿está en Netflix? Esta interrogacion sucede automaticamente luego de que alguien cuente algo sobre alguna produccion audiovisual que le gusto o esta mirando, y del otro lado, esta un espectador que acopla mentalmente su busqueda o localizacion a una sola plataforma. Aunque parezca increible esta podria ser la frase de la decada que resume nuestro quehacer cinefilo y es, en el fondo, una invitacion para profundizar y analizar como nos estamos vinculando con las imagenes en la actualidad.El pasar el tiempo libre frente una pantalla no es algo nuevo, lo que antes era encender la television y esperar para ver la novela favorita o ir al cine, al presente se traduce en poner un capitulo de nuestra serie del momento o pelicula desde la plataforma; es decir, la industria audiovisual vinculada con el entretenimiento existio desde siempre, independientemente de sus formatos.Sin embargo algo que si se modifico es como nos estamos relacionando con el contenido audiovisual, que elegimos ver, cuando, cuanto y de que forma. Ciertamente, la irrupcion del formato online las veinticuatro horas a traves de los servidores streaming trasformo nuestros habitos, modos de mirar y la manera que gestionamos el tiempo. Esto sumado a un sinfin de transformaciones que impactaron en nuestras practicas sociales e individuales que son imprescindibles lograr observar, para conseguir una autonomia como publico. En las siguientes paginas encontraran algunas coordenadas para salir del piloto automatico visual que obliga a la mirada a ir por un mismo camino, y comenzar a preguntarnos: ¿quienes somos? y ¿que miramos? los espectadores posmodernos.

Nippon Nihon en la Argentina es una mirada más profunda de la cultura japonesa, traída a la Argentina por los inmigrantes japoneses que se instalaron en nuestro país, gracias a convenios bilaterales de colonizacion planificada. Para la realizacion de este libro, la autora ocupo un lapso de tres años, (desde 2019), para estudiar, investigar y compilar el material que aqui se publica. Acompañan a esta primera parte, testimonios de descendientes de los primeros inmigrantes japoneses de las distintas colonias planificadas e imagenes exclusivas de integrantes de esa colectividad en la Argentina. Nippon Nihon en la Argentina es la segunda incursion de la autora en la tematica migratoria japonesa, despues de haber publicado: Los hijos del Pais del Sol Naciente en Misiones, en el año 2017, libro por el que fue premiada por la Embajada de Japon en la Argentina, con una Distincion al Merito.

Este libro tiene como propósito explorar los alcances de la investigación etnográfica en el campo del patrimonio cultural. Lo hace desde ejercicios situados en diferentes lugares y contextos que, producto de pesquisas en terreno y reflexiones alrededor de practicas y conceptos, propone nuevos caminos y perspectivas para investigar la relacion entre actores sociales y las manifestaciones del patrimonio cultural. El volumen presenta una diversidad de trabajos de Iberoamerica, que exploran las formas en que los patrimonios tienen lugar y sentido desde el lugar de sus hacedores. Al tiempo, plantea rutas metodologicas que complementan el alcance de los inventarios y las listas, herramientas de trabajo mas convencionales en los estudios del patrimonio. Los trabajos de las y los autores cruzan por tematicas que van desde el chamanismo y el reencantamiento del mundo en España, o las manifestaciones vivas de una viga de oro y un camino que camina como entidades culturales en Boyaca, pasando por los cantos de trabajo en la vaqueria de los llanos orientales, los conflictos entre la legislacion y el mantenimiento de los bienes patrimoniales en Aguadas, Caldas, las diversas significaciones de la conmemoracion del 12 de Octubre en Latinoamerica, las metafora de Colombia como una sociedad enferma en clave patrimonial, o las diversas manifestaciones del patrimonio funerario en Iberoamerica. El conjunto de manuscritos es creativo, representativo y critico de nuestra realidad patrimonial contemporanea.AbstractThis book aims to explore the scope of ethnographic research in the field of cultural heritage. It does so from exercises located in different places and contexts that, as a result of field research and reflections on practices and concepts, proposes new paths and perspectives to investigate the relationship between social actors and the manifestations of cultural heritage. The volume presents a diversity of works from Ibero-America, which explore how inheritance takes place and makes sense from the position of its makers. At the same time, it proposes methodological routes that complement the scope of inventories and lists, more conventionalwork tools in heritage studies. The works of the authors cross several topics: from Shamanism and the re-enchantment of the world in Spain, or the living manifestations of a golden beam and a path that walks as cultural entities in Boyaca, passing through the songs of work in the dairy farm of the eastern plains, the conflicts between the legislation and the maintenance of heritage assets in Aguadas, Caldas, the various meanings of the commemoration of October 12 in Latin America, the metaphor of Colombia as a sick society in a heritage key, or the multiple manifestations of the funerary heritage in Latin America. The set of manuscripts is creative, representative and critical of our contemporary heritage reality.Keywords: Ethnography; Cultural Heritage; Methodology of Social

El patrimonio cultural es uno de los principales activos que posee una comunidad dado que conforma un elemento fundamental de su identidad. Además, representa un recurso turístico con un potencial economico trascedental para el desarrollo de una sociedad. Sin embargo, para que el patrimonio cultural como parte de la actividad turistica se integre a una estrategia de desarrollo economico local es necesario pensar en la gobernanza. En particular, examinamos un conjunto de elementos que consoliden un marco de analisis para la construccion de un modelo de gobernanza a partir de la apropiacion del patrimonio cultural en la ciudad de Tunja. Donde el modelo de gobernanza permitira dinamizar los recursos y fuerzas endogenas que tiene la ciudad, a partir de herramientas de gobernabilidad, planificacion y gestion del patrimonio en pro del desarrollo economico.

"En el secreto inefable de los corazones se hace todos los días un fatal sufragio que decide si una nación puede de verdad seguir siéndolo (...). Una nación es a la postre una ingente comunidad de individuos y grupos que cuentan los unos con los otros. Este contar con el projimo no implica necesariamente simpatia hacia el" (Jose Ortega y Gasset, La España invertebrada, 1921).¿En que condiciones historicas el estado-nacion llego a convertirse en la forma normal de estado? La autora ofrece aqui un analisis breve y documentado de la complejidad de los aspectos historicos, culturales y economicos del proceso catalan, y tambien de los sociales y emocionales, con un apendice sobre la cronologia del conflicto hasta nuestros dias.

Una investigación del Centro Latinoamericano de Investigación Periodística sobre la migración. Cada año, miles de personas salen de Asia y África en busca de un futuro mejor. Al otro lado del océano, sin embargo, se encuentran con una penosa ruta clandestina, que se extiende desde Brasil hasta Canada, y que para algunos termina con la muerte. Estas son sus historias.

Análisis de las relaciones entre el Estado y las poblaciones de Santiago de Lucanamarca, Sancos, Sacsamarca, Carapo, ubicadas en la provincia ayacuchana de Huanca Sancos, después del violento conflicto iniciado por Sendero Luminoso. Este libro nos permite entrar en el complejo mundo social de las victimas, y las nuevas identidades y subjetividades que son un producto de las Comisiones de la Verdad. Ofrece una mirada intima y comprensiva de las micropoliticas de las reparaciones en el Peru y los pasos lentos hacia la ciudadania prometida, pero postergada para los habitantes de pueblos quechuahablantes