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Desarrollo del capitalismo y lucha de clases en China es, en primer lugar, una minuciosa reconstrucción de la trayectoria particular de la experiencia revolucionaria china y la ulterior restauración capitalista. Del complejo vinculo entre el poder organizado de la clase obrera, las relaciones economicas de una formacion en transicion y las presiones para el restablecimiento pleno de las relaciones capitalistas. Pero tiene ademas una funcion pedagogica. Como plantea su autor, tenemos mucho que aprender de la experiencia revolucionaria china. Gracias a la planificacion centralizada (y a pesar de no pocos errores), la Revolucion saco, en pocos años, a un pais de la miseria, construyo una nacion unificando el territorio y produjo un desarrollo economico acelerado. He aqui la principal leccion: una economia socialista planificada funcionara de forma mas racional y eficiente que una economia "de mercado", a nivel economico y social.

Un conjunto de dibujos que retratan una realidad, que cuentan una historia. El desarrollo del movimiento piquetero desde los primeros cortes en La Matanza, hasta las grandes Asambleas Nacionales, brota del lapiz de la artista plastica Nancy Sartelli al mismo tiempo que las voces de varios piqueteros entrevistados. Una propuesta artistica, pero tambien politica, que, a diferencia de otras, es clara, explicita y conciente: dibujos con programa. Desocupados en la ruta, marchando, luchando por la vida, trabajando, pero tambien, descansando, comiendo y hasta bailando. Cada dibujo retrata un momento en la historia de una clase que se abre paso, en medio de la crisis. Prologo de Luis Felipe Noe

El lector encontrará en estas páginas un acercamiento claro y certero a la problemática armada latinoamericana. Encontrará también la presentación completa de la larga lista de organizaciones que se erigieron desde 1950 a la actualidad y de sus principales acciones, discriminando sus estrategias militares (guerrilla rural y urbana, milicias, autodefensas campesinas) y sus programas (socialismo, objetivos democraticos). Encontraremos ademas los principales debates sobre el tema: las causas de su surgimiento, el militarismo y su derrota. Este libro demuestra que cuando la guerrilla lleno las paginas de los diarios en los 70, tenia detras de si una larga tradicion y que su derrota no significa su erradicacion como metodo de lucha.

¿Qué quieren los piqueteros? ¿Cortar calles, complicarle la vida al resto, vivir a costa del Estado? ¿Van a las protestas manipulados por sus referentes? Cada vez es más común escuchar opiniones como estas en la esfera publica. Recuperando trayectorias personales muy diversas y reveladoras, este libro muestra cuan poco sabemos de las verdaderas motivaciones que llevan a los piqueteros a incorporarse a una organizacion y a permanecer en ella a lo largo del tiempo incluso si no siempre coinciden con su linea politica y si a duras penas les permite sustentar a sus familias.A partir de una investigacion con foco en la vida cotidiana de los y las militantes de base, Marcos Perez nos cuenta que muchos usan su activismo no para evitar el trabajo duro, sino para recrearlo. El atractivo de la participacion radica, justamente, en que conlleva costos y sacrificios. En un contexto de desindustrializacion y desempleo, la mayoria ingresa a un movimiento por necesidad, venciendo sus propios prejuicios y sentimientos de verguenza. Lo que varios encuentran alli es la posibilidad de reconstituir las rutinas perdidas del empleo asalariado en las fabricas y el sentido de consistencia y respetabilidad asociado a lo que consideran mas valioso: el merecimiento debido al esfuerzo, la autodisciplina, el cumplimiento responsable de horarios y tareas. Si los hombres garantizan la seguridad en el barrio y las manifestaciones, o trabajan en la construccion, las mujeres sostienen comedores, guarderias y talleres de costura o de cocina. Y todos estan atentos a la puntualidad, el ausentismo, la productividad.¿Que tienen los piqueteros en la cabeza? constituye un aporte original y lleno de matices para entender a uno de los actores mas relevantes de la politica popular en la Argentina, y ayuda a pensar como, ante la incertidumbre economica, los sectores mas vulnerables no necesariamente adoptan agendas reaccionarias.

Nunca fue mi interés hacer un libro teórico. Más allá del material, diálogos e inquietudes acumulados por años de trabajo de campo, el detonador que ofreció un hilo desde dónde empezar a tejer, fue un conjunto de sueños que desde 2015 se abatio sobre los pobladores de Zapote Bravo, en los calurosos lomerios de la Huasteca veracruzana, desencadenando una serie de eventos rituales, busquedas y conflictos que terminaron por cimbrar la añeja jerarquia chamanica, lo que implico un necesario acompañamiento teorico para explorar sus causas. Poco antes de que la pandemia la alcanzara, esta comunidad ya enfrentaba una inusual crisis que altero su dinamica ritual y socavo el liderazgo de sus protagonistas dentro y fuera de dicha comunidad. Lo interesante es que ese tipo de cismas no son tan inusuales y en todo caso nos permiten entender que el chamanismo (y sus disputas internas) ha sido la respuesta que estas poblaciones han dado para enfrentar diversas crisis a lo largo de su Historia, desde lo que entiendo como un bastion geohistorico chamanico. El libro explora la evolucion de este bastion, lo mismo que las contradicciones y tensiones que atraviesan al complejo chamanico interetnico (otomi, nahua, tepehua y totonaco), permitiendo comprender su lugar en relacion al parentesco, pero tambien en relacion a las formaciones estatales, toda vez que esta crisis en la jerarquia chamanica quiza exponga los resortes patrilineales y oniricos con que estas poblaciones se vinculan con el Estado.

«La silla presidencial está embrujada.Cualquier persona buena que se sienteen ella se convierte en mala.»-EmilianoZapataEn 2024 México cumple 200 años de haber adoptado la república como forma de gob

Esta investigación resalta la transformación del paisaje, el parentesco cultural, los grupos de linaje, la organización del territorio y el poder, como elementos fundamentales que sirvieron para ordenar y jerarquizar la vida de las sociedades mesoamericanas. El territorio y la cosmovision como ejes de analisis evidencian que la forma de la organizacion social dependio de la manera mas viable de procesar la relacion entre el hombre y la naturaleza. Reflexiona asimismo sobre el papel que jugaron las migraciones-peregrinaciones, las cuales pusieron en movimiento mensajes mitico-ancestrales. En la distribucion del espacio, en la ceramica y los petrograbados se recreaban nuevos discursos llenos de imagenes plasticas que sirvieron para conformar un sistema visual unificado que reforzaba creencias y valores, asi como una cosmovision que normaba el comportamiento social. Esta cosmovision se recreaba constantemente con el uso y la transformacion del paisaje, en el cual se transmitia el proceso identitario.

Hablar de confort en el conurbano bonaerense puede resultar un tanto extraño, la idea que tenemos sobre esta región del país nos describe una situación muy diferente. Sin embargo, es posible hablar de la aparicion de zonas de confort en donde los individuos buscan espacios de placer efimeros y toda opcion que los aleje de estereotipos que representan situaciones de peligro. Vivir en una de estas zonas dentro del conurbano equivale a vivir en un espacio con dispositivos controlados, sofisticados, en un barrio o area segura en terminos de delitos, fuera del acecho de infecciones sorpresivas, donde el sacrificio ajeno es percibido como una amenaza constante a perder calidad de vida. La vida en el conurbano bonaerense parece inclinarse hacia la construccion de barreras inteligentes con el objetivo de que algunos habitantes nunca sean victimas de una situacion de panico colectivo, producto y culpa de haberse aventurado a un entorno dominado por el azar. Este libro nos propone reflexionar acerca de la dimension que le hemos otorgado a esa construccion omnipresente de barreras inteligentes, al punto tal de cuestionarnos si realmente nos otorgan el verdadero sentido que queremos dar a nuestras vidas en las grandes urbes latinoamericanas.

¿Era inevitable la derrota del proyecto socialista de la izquierda chilena en septiembre de 1973? No. Hubo tres momentos en que la historia pudo haberse escrito de otra manera. En marzo de 1971, hubo elecciones municipales y la Unidad Popular obtuvo poco mas del 50 % de los votos. Era un momento propicio para avanzar convocando a una asamblea constituyente para cambiar la constitucion del pais. El segundo momento fue luego del paro patronal de octubre de 1972. Los golpistas fracasaron entonces en sus intentos de derrocar al gobierno. Los trabajadores pasaron a la ofensiva, pero el gobierno y la Unidad Popular no se decidieron a constituir organos de poder popular territorial. El tercer momento fue luego de la fracasada intentona golpista en junio de 1973. Los nacientes comandos comunales, los cordones industriales, las coordinaciones territoriales llamaron a la movilizacion y se tomaron los territorios, pero sin un plan de defensa militar era imposible tomar la iniciativa estrategica. De junio a septiembre de 1973, el gobierno y la izquierda estan a la defensiva. Es llamativo que la izquierda, con toda la experiencia historica acumulada, no tuviera un plan alternativo de defensa de las conquistas alcanzadas por los trabajadores y no hubieran sido capaces de cambiar sus analisis iniciales. La izquierda institucional y la insurreccional quedaron encerradas en sus propios laberintos. Salvador Allende asume consecuentemente la derrota de su proyecto politico y muere en la sede de gobierno.

A partir de un recorrido por la complejidad epistémica, social y política de los feminismos indígenas y comunitarios en América Latina, Victoria Martínez y Mariana Alvarado revisan conceptos clave de la modernidad hegemonica para visibilizar sus cuestionamientos en los pensares, decires y practicas de resistencia y de lucha de las modernidades alternativas. El analisis, desde un feminismo situado y en contexto, de las producciones criticas de pensadoras descoloniales y de teorias como la de la interseccionalidad, proporciona herramientas que posibilitan considerar la discriminacion, las desigualdades, las dependencias, las subordinaciones y las opresiones de genero, sexo, raza, clase. Asimismo, plantea la posibilidad de una epistemologia desde la condicion subalterna y la diferencia colonial que no se limite al sujeto de los feminismos, sino a todos aquellos cuerpos cuyas experiencias de vida se encuentran atravesadas por el patron de poder moderno colonial patriarcal.

Esta publicación corresponde al Cuaderno No. 7 del Banco de Estudios de Caso en Responsabilidad Social y Sostenibilidad que la Universidad Externado de Colombia viene construyendo en alianza con la Red Local del Pacto Global en Colombia y la Asociacion de Fundaciones Familiares y Empresariales (AFE) Colombia. En ella se presentan los resultados de investigacion sobre seis experiencias ejecutadas por organizaciones publicas y privadas en diferentes territorios colombianos que hacen aportes al ODS 11: Lograr que las ciudades sean mas inclusivas, seguras, resilientes y sostenibles.En una exploracion retadora para los autores, por las diferencias tematicas y territoriales entre los casos, la investigacion arroja interesantes hallazgos que van, desde la posibilidad que tienen las organizaciones de contribuir con la consecucion de objetivos que tradicionalmente han sido del resorte del Estado y la implicacion de organizaciones de naturaleza publica en la responsabilidad social a partir de la superacion de marcos regulatorios y normativos, hasta demostrar las sinergias que se presentan entre los distintos ODS definidos en la Agenda 2030. La lectura comparada de los casos permite plantear una critica a la forma como esta definido el ODS 11, por su vision reduccionista del territorio.

¿Qué puede aprender el arbitraje comercial internacional del arbitraje de inversión? Intentando resolver esta pregunta, Gary Born propuso los Tratados Bilaterales de Arbitraje (TBA o BAT por sus siglas en ingles). Los TBA son tratados por medio de los cuales dos Estados pactan que: una serie de controversias de caracter comercial, que surjan entre sus nacionales, seran resueltas via arbitraje. Al dia de hoy, no se ha celebrado ningun TBA, lo mas cercano a su implementacion ha sido un borrador de modelo creado por Gary Born. ¿Por que estudiar una clase de tratados que aun no existe? El enfoque principal de la propuesta son los paises en via de desarrollo y las PYMES, como en el caso de Colombia. La propuesta de esta tesis es realizar una primera aproximacion sobre la conveniencia de este tipo de tratados en nuestro pais. Para ello, se examinaron algunos conceptos estructurales del ordenamiento juridico. Posteriormente, se analizo la incidencia concreta de los TBA, examinando sus ventajas y desventajas, para concluir que si podria ser una propuesta interesante para Colombia, sin dejar de lado algunos puntos sobre los que se debera prestar especial atencion.

Es tan difícil desentrañar la política como sintetizar a los pueblos, a las sociedades.Pero bien puede hacerse una definición aproximada diciendo que es una manera de ejercer el poder "humanizadamente", con la intencion de minimizar el choque entre intereses antagonicos que se encuentran dentro de una sociedad, respetando las alicuotas que surgen de la representatividad de los sectores en pugna.La confrontacion de intereses no se resuelve nunca totalmente, por lo menos no lo ha logrado hacer ninguna sociedad en la historia de la humanidad hasta el presente. Pero la politica coloca las capacidades de las mayorias para pugnar por los intereses propios, desdeñando otras cuotas de poder, como lo son los bienes materiales, las armas, etc.La politica que es inmanente al ser humano, ha nacido con el otorgandole unidad a cada persona, no le quita ni le resta nada a individuo alguno, por lo que es objeto constante de maniobras distorsionantes para que prevalezcan cuotas de poder ajenas al propio peso de ser un humano mas.

UNA AVENTURA LITERARIA LLENA DE RISAS, SORPRESAS Y MOMENTOS INOLVIDABLES.Hace veinte años, Bill Bryson emprendió un viaje por Gran Bretaña para disfrutar de la isla verde y amable que se había convertido en su pais adoptivo. El divertidisimo libro que resulto, Cronicas de Gran Bretaña, llego al corazon de la nacion y se convirtio en el libro de viajes mas vendido de la historia. Para conmemorar el vigesimo aniversario de aquel clasico moderno, Bryson emprende un nuevo viaje por Gran Bretaña para ver que ha cambiado.Siguiendo una ruta que el denomina Linea Bryson, se propone redescubrir este pais maravillosamente hermoso, magnificamente excentrico y entrañablemente unico que creia conocer, pero que ya no reconoce del todo. Sin embargo, Bill Bryson todavia se complace en llamar hogar a esa isla lluviosa. Y no solo por los tes con pastas, una historia noble y un dia libre extra en Navidad.Una vez mas, con su inigualable instinto para detectar lo mas divertido y estrafalario, su ojo infalible para lo entrañable, lo ridiculo y lo escandaloso, Bryson nos ofrece una vision aguda y perspicaz de todo lo mejor y lo peor de Gran Bretaña.

Este libro aporta recursos a quienes se implican en el abordaje y acompañamiento de víctimas de violencias sexuales, y pone el foco tanto en el cuidado de las infancias y adolescencias como en el de quienes, con impotencia y esperanza, trabajan con ellas y con el sufrimiento que producen. ¿Que hacer? ¿Como abordarlas? ¿Como involucrarse sin quemarse? Estos interrogantes se entrecruzan con las historias personales y colectivas.Infancias y adolescencias arrasadas por la crueldad, arrojadas a la oscuridad de la impunidad, al desvalimiento y el desamparo social; subjetividades sufrientes, sintoma de una sociedad que se hunde en un individualismo atroz, donde el otro no es un semejante, sino un objeto con el cual gozar. Para acompañarlas, para no dar la espalda a las crueldades narradas y hacer tramas que sostengan en el alojamiento de las violencias sin reproducirlas, en estas paginas se inscriben experiencias y se comparten posiciones eticas, teoricas y politicas.

Una obra que entrelaza historias de mujeres unidas por el dolor de la violencia doméstica, pero separadas por sus singulares viajes hacia la sanación. A través de sus voces, se revela una narrativa de lucha, esperanza y renacimiento, invitando al lector a reflexionar sobre la resiliencia del espiritu humano.

Suenan tambores es el sexto volumen de la Biblioteca Afrocolombiana de las Ciencias Sociales. Es una antología de letras poéticas que tiende puentes entre el Caribe y el Pacífico, donde la palabra se convierte en resistencia y esperanza, frente a los problemas socioeconomicos de los pobladores asentados en el mar, el rio y la selva; y aunque la poesia no es una ciencia social, uno de los objetivos del proyecto tambien era escuchar en los ecos de los artistas un aliciente de efluvios de bellezas, pero tambien de pensamientos criticos y disidencia frente al Estado y sus instituciones que han marginado y sumido en la miseria a las poblaciones afrocolombianas. Este proyecto editorial de las ciencias sociales afrocolombianas no sera en vano si los lectores indistintos de la Biblioteca se atreven a elucidar una ontoepistemologia de la diaspora africana en Colombia, escrita por subjetividades reflexionantes afros; pues, siempre fuimos visibles, tu me invisibilizaste ahora es tiempo de que te pongas en nuestro lugar Escuchanos desde el marco de la igualdad y la tolerancia que estas ideas aqui contenidas puedan darte, estimado lectorDr. William Mina Aragon, profesor Universidad del CaucaLa Biblioteca Afrocolombiana de las Ciencias Sociales representa un logro enorme de corte politico-epistemico en la medida que comienza a codificar la produccion intelectual escrita de uno de los mas importantes escenarios de pensamiento y politica negra, del rico y diverso mundo afrocolombiano, desde su costa Caribe y la gran comarca del Pacifico, hasta los valles interandinos, los territorios afroandinos y afroamazonicos, y los espacios urbanos de la afrocolombianidad.Dr. Agustin Lao-Montes, profesor Universidad de Massachusetts Amherst (EE. UU.)

La afrocolombianidad como respuesta al racismo es el volumen trece de la Biblioteca Afrocolombiana de las Ciencias Sociales. Es un libro histórico y etnoeducativo de suma vigencia, dados los profundos impactos que en la actualidad ha tenido la lucha contra el racismo en Colombia (que deja como uno de los principales resultados el ascenso de figuras politicas como Francia Marquez). En este contexto, la investigacion del etnoeducador Francisco Adelmo Asprilla aporta a desvelar los circuitos por donde discurre el racismo estructuralmente inscrito en las instituciones politicas y en la sociedad colombiana. Este proyecto editorial de las ciencias sociales afrocolombianas no sera en vano si los lectores indistintos de la Biblioteca se atreven a elucidar una ontoepistemologia de la diaspora africana en Colombia, escrita por subjetividades reflexionantes afros; pues, siempre fuimos visibles, tu me invisibilizaste ahora es tiempo de que te pongas en nuestro lugar Escuchanos desde el marco de la igualdad y la tolerancia que estas ideas aqui contenidas puedan darte, estimado lectorDr. William Mina Aragon, profesor Universidad del CaucaLa Biblioteca Afrocolombiana de las Ciencias Sociales representa un logro enorme de corte politico-epistemico en la medida que comienza a codificar la produccion intelectual escrita de uno de los mas importantes escenarios de pensamiento y politica negra, del rico y diverso mundo afrocolombiano, desde su costa Caribe y la gran comarca del Pacifico, hasta los valles interandinos, los territorios afroandinos y afroamazonicos, y los espacios urbanos de la afrocolombianidad.Dr. Agustin Lao-Montes, profesor Universidad de Massachusetts Amherst (EE. UU.)

In-surgiendo ciudadanía: Proceso de Comunidades Negras –PCN– (1990-2017) es el volumen catorce de la Biblioteca Afrocolombiana de las Ciencias Sociales. Este trabajo es un llamado a aprender de la ex

El movimiento social afrocolombiano, negro, raizal y palenquero como opción política para el fortalecimiento de la democracia es el volumen doce de la Biblioteca Afrocolombiana de las Ciencias Sociales. Es un libro esencial para entender el movimiento politico-social afrocolombiano en el contexto de la Constitucion de 1991, la Ley 70 de 1993 y la coyuntura del proceso de paz, especialmente, desde la perspectiva del capitulo etnico. La meta de esta investigacion de la diaspora politica y social en Colombia es la defensa de la democracia racial y de las acciones afirmativas como una respuesta necesaria del Estado frente a la historica exclusion que han sufrido las comunidades afrocolombianas.Este proyecto editorial de las ciencias sociales afrocolombianas no sera en vano si los lectores indistintos de la Biblioteca se atreven a elucidar una ontoepistemologia de la diaspora africana en Colombia, escrita por subjetividades reflexionantes afros; pues, siempre fuimos visibles, tu me invisibilizaste ahora es tiempo de que te pongas en nuestro lugar Escuchanos desde el marco de la igualdad y la tolerancia que estas ideas aqui contenidas puedan darte, estimado lectorDr. William Mina Aragon, profesor Universidad del CaucaLa Biblioteca Afrocolombiana de las Ciencias Sociales representa un logro enorme de corte politico-epistemico en la medida que comienza a codificar la produccion intelectual escrita de uno de los mas importantes escenarios de pensamiento y politica negra, del rico y diverso mundo afrocolombiano, desde su costa Caribe y la gran comarca del Pacifico, hasta los valles interandinos, los territorios afroandinos y afroamazonicos, y los espacios urbanos de la afrocolombianidad.Dr. Agustin Lao-Montes, profesor Universidad de Massachusetts Amherst (EE. UU.)