eBooks de Sociología, página 91 de 846

¿Argentina puede retomar el camino que extravío o alcanzó un punto de no retorno?En un año de elecciones presidenciales en el que se habla de un "fin de época", y en el que se cumplen cuarenta años de la recuperacion de la democracia, se hace imperioso un analisis inteligente de las decisiones y de las acciones que han producido tantos vaivenes y que terminaron por bloquear el sistema politico, provocar un estancamiento economico estructural y generar una profunda crisis social. Jorge Liotti, brillante analista y editor de Politica del diario La Nacion, hace un recorrido por los momentos decisivos que fueron definiendo este proceso a lo largo de las ultimas cuatro decadas, especialmente despues del estallido de 2001, que tanto complico la insercion del pais en las dinamicas globales del siglo XXI. Un cuadro que lleva a preguntarse si la Argentina sigue siendo la misma, o si ya adquirio una fisonomia diferente; si llego a un punto de inflexion en el que todavia puede retomar el camino que extravio, o si alcanzo una instancia de no retorno. Esta es la encrucijada en la que se encuentra atrapada y que no logra resolver.

Las sociedades actuales no pueden entenderse sin las transformaciones sociales que han logrado los movimientos feministas. Más allá de los cambios estructurales desde lo material, cultural, educativo o politico este libro recoge, desde la experiencia personal y en un estilo que mezcla realidad y ficcion, el relato de vida de varias mujeres de diferentes edades, procedencias y que se encuentran en distintos momentos vitales. Mujeres que afrontan sus exitos y (sobre todo) sus fracasos y que, desde la interrogacion y la sospecha como forma de vida, se preguntan por las relaciones y contextos que les influyen y con los que negocian sus subjetividades. Nos-Otras, Todas. Feminismo Plural es un libro que se ha construido desde el convencimiento de que todos los derechos son para todas las mujeres y de que los movimientos feministas son vanguardia etica y politica alli donde emergen.

La existencia de una disciplina como el Diseño en una región como América Latina se puede explicar por diferentes causas. Es posible verla florecer silenciosamente en el diálogo que in­tentan latinoa

Historias reales detrás de los nuevos migrantes que llegan a la Argentina desde África. Bernard huye de África escondido en un conducto de aire acondicionado de un buque tanque. Junto a él, John, tambien de Tanzania, se queja, llora, sufre de hambre y dolor, prefiere que lo arrojen al mar. El destino es una incognita. Desde el Congo, el capitan rumano Florin Filip esta por zarpar, pero antes ordena revisar cada rincon del barco en busca de polizones. Navegando rumbo a la Argentina habra un hallazgo sin retorno. Ricardo Robins entrelaza ambas historias en una cronica brutal por ese mar que surge como un espacio pre-politico, entre Tanzania, Congo, Islas Marshall y Argentina, un no lugar sin ley, sin castigo y sin redencion.

La imaginación no es equivalente a lo ilusorio, es una parte constituyente de lo social. De hecho, todos vivimos en comunidades imaginadas, y habitamos un mundo que va más allá de nuestra experiencia o conocimiento empirico. En la actualidad, la imaginacion social de la realidad, como campo productivo, esta marcada por la relacion entre las cotidianeidades localizadas y los diversos flujos globales: financieros, ideologicos, etnicos, mediaticos y tecnologicos. Las articulaciones cambiantes e incompletas entre estos flujos han sido llamadas paisajes (scapes), una metafora para recordarnos su dimension percibida y construida, dinamica e interdependiente. Migrascapes, los paisajes migratorios, es una investigacion colectiva que nacio de nuestra preocupacion por las transformaciones de distintos flujos globales durante y a partir de la pandemia de COVID-19. El presente libro recopila distintos ensayos que llaman la atencion sobre algunas de las mas acuciantes transformaciones en el ambito de la imaginacion politica, ideologica, mediatica, de representacion y de gobierno.

Claudia Sheinbaum Pardo puede ser la primera presidenta de México.Desde el inicio, Sheinbaum ha liderado las encuestas tanto entre los partidarios de Andrés ManuelLópez Obrador como en la opinión pública en general. Sin embargo, esta posicion la ha convertido en blanco de ataques que intentan desacreditar su trayectoria, acusandola de depender completamente de un lider politico. Estos ataques ignoran su destacada participacion en la defensa de causas sociales y politicas desde su juventud, mientras forjaba una exitosa carrera como cientifica y academica. En un mundo de politicos camaleonicos, Sheinbaum se destaca por su coherencia y su compromiso con la lucha social y las batallas electorales que cambiaron la geografia politica del pais.Este libro presenta un retrato documentado de Claudia Sheinbaum, basado en varias entrevistas realizadas durante su mandato como jefa de Gobierno de la Ciudad de Mexico. En el, Sheinbaum expresa su objetivo de fortalecer los derechos del pueblo y gobernar con una combinacion unica de lucha politica y formacion cientifica, para gobernar con ojos de mujer, "pero de mujer honesta". En una de las conversaciones para este libro, Sheinbaum suscribe plenamente las palabras de Dilm a Rousseff al asumir la presidencia de Brasil: "Llego para proteger a los debiles, honrar a las mujeres y gobernar para todos".

Escribimos el Manifiesto Incomunista con la esperanza de que se utilice como texto inspirador en la lucha entre la soberanía individual y la coerción colectiva, tan evidente a nuestro alrededor hoy en dia. Emulamos el formato y la extension del Manifiesto Comunista, pero lo reescribimos para recordar a las personas que deben ascender y convertirse en mejores versiones de si mismas, en lugar de clasificarse en grupos estaticos y validar su deseo de rebajar a los demas a su nivel.Nuestro objetivo era cambiar el eje de la "lucha". Marx y Engels la esbozaron como "una lucha entre dos clases", a las que se asigna arbitrariamente un individuo en funcion de su riqueza material. Nosotros rechazamos esto y afirmamos que la verdadera lucha es entre la autonomia, la soberania y la responsabilidad individual frente a la tendencia colectivista hacia la politica de identidad de grupo, los derechos, las asignaciones y las codependencias.Nuestra esperanza a largo plazo es que este texto pueda ser un faro de esperanza, cordura y sentido comun en un mundo que esta siendo engullido por la envidia inherentemente justificada por la doctrina marxista. El canto de sirena de la entropia marxista es mas fuerte que nunca. La grandeza y la santidad del individuo y del alma deben contrarrestarlo.Esta es la primera edicion y esperamos que encuentres un mayor sentido y una nueva luz en ella.

Originado en el corazón mismo de nuestro país, Inconsciente Colectivo es un libro imprescindible para quienes se aventuran en la compleja tarea de gestionar y producir culturas desde la periferia. Esta reedicion, realizada en conjunto entre RGC ediciones y la Fundacion Abaco, busca tornar mas accesibles los temas tratados en sus paginas. Por esta razon Inconsciente Colectivo ha sido pensado en dos tomos, de acuerdo con un criterio muy simple, aquellos escritos de caracter practico en el primero, luego los textos teoricos o mas reflexivos en el segundo. Compuesto de siete articulos y dos apartados, el primer volumen aborda aspectos mas herramentales para la gestion de la cultura, lo que justifica el tono de manual que atraviesa todas sus paginas, y que se cristaliza en los dos ultimos apartados, el glosario y una bibliografia de referencia, cuya intencion es conformar un material de consulta lo mas completo posible.

Hasta la década de 1980, las desigualdades se pensaban y se sufrían como desigualdades de clase. Los partidos de izquierda y los sindicatos conducían las luchas obreras buscando acortar la distancia entre las posiciones sociales, en pos de un ideal compartido de justicia. Con el declive del mundo industrial, el regimen de las desigualdades muto irreversiblemente. No es que no sigan existiendo las fabricas, los conflictos laborales, la explotacion y las brechas entre los muy ricos y los muy pobres. Pero las clases sociales pierden consistencia y ya no definen las identidades. Estamos ingresando en un nuevo regimen que todavia no ha encontrado una forma politica que lo exprese ni una teoria que lo explique.En este libro inspirado y fundamental, François Dubet apuesta a describir, mas que el mundo que esta muriendo, el mundo incierto que se avecina. Para eso, no pone el foco en el abismo entre el 1% y todo el resto, sino en las desigualdades moderadas que atraviesan la vida cotidiana cuando nos comparamos con quienes tenemos mas cerca. En esa situacion, cada uno se siente herido y desigual "en calidad de" algo: porque es inmigrante, joven, precarizado, excluido, beneficiario o no de asistencia social, mujer, viejo, titular o no de un titulo educativo util; por el lugar donde vive, el acceso a seguridad o cobertura de salud, el nivel de ingresos y consumo, la pertenencia a una minoria sexual o disidencia. Hoy, las desigualdades se sufren como discriminaciones individuales y se tramitan con culpa, con resentimiento, con esfuerzos por "estar a la altura", con antidepresivos.Todos creemos ser victimas de un trato injusto, todos estamos mas expuestos, mas fragiles, mas agobiados. Y a la vez, en un mundo que tanto a derecha como a izquierda ha adoptado acriticamente el ideal de la igualdad de oportunidades meritocratica, nos sentimos responsables de nuestro propio fracaso. ¿Como transformar las coleras e indignaciones solitarias, dispersas, en movimientos politicos y sociales? ¿Como generar un sentido de cohesion y solidaridad colectiva? ¿Como pasar del yo al nosotros? En la mejor tradicion sociologica, esta obra es un aporte magistral para superar la melancolia y pensar sobre que bases reconstruir una oferta politica y un marco para la vida en comun.

¿Se desterrará por fin la mentira de la vida pública española?Como se demuestra en la Antología, a pesar de los complacientes con ella, la mentira, como tal, es siempre reprobable, y más la mentira politica, por cuanto supone la existencia de una mascara que encubre y oculta a todos los demas la verdad, y, al representante publico que la practica continuamente, el miedo y la debilidad de no atreverse a ejercer y ser plenamente libre. Las sociedades democraticas no deben permitirla por cuanto su practica implica una perversion y anulacion del espiritu de la propia democracia, que es de naturaleza sobre todo moral.

Las primeras palabras de La metamorfosis de Franz Kafka dicen: "Cuando Gregor Samsa despertó una mañana de sus sueños agitados se encontró en su cama transformado en una monstruosa alimaña. Estaba tendido sobre su espalda dura como una armadura y, al levantar un poco la cabeza, vio su vientre abultado y moreno dividido por unos rigidos arcos, a cuya altura la colcha, a punto de deslizarse por completo, apenas podia mantenerse. Sus numerosas patas, lastimosamente delgadas en comparacion con su otra corpulencia, se agitaban impotentes ante sus ojos".Este extraño cambio confina a Gregor a su cama en el apartamento familiar, donde lucha por adaptarse a su nueva forma grotesca. Su incapacidad para ir a trabajar y mantener a sus padres y a su hermana provoca crecientes tensiones en el hogar y señala el mundo de la explotacion al que pertenece.Publicada por primera vez en aleman en 1915, La metamorfosis aborda temas como la alienacion, la ansiedad existencial y las tensas relaciones familiares. Kafka emplea un tono sobrio, inexpresivo, y un preciso realismo psicologico para dar vida a la tragica situacion de Gregor. La novela sigue siendo una de las obras mas conocidas e influyentes de Kafka, considerada un hito de la literatura modernista del siglo XX.Esta nueva traduccion al español capta el humor extraño e inquietante del texto original de Kafka; permitiendo a los lectores contemporaneos apreciar plenamente el genio surrealista y absurdo de su vision.

Mujer europea y africana a la vez, binacional, francesa y gambiana, judía con orígenes cristianos y musulmanes, animista antes de la islamización de África occidental, blanca y negra, hoy quiero mostrar todas mis cartas: me siento comoda con mi piel. Y menos mal, ya que si fuera racista, con todas esas "razas" dentro de mi, me resultaria inevitable odiarme a mi misma.Si es necesario que haya una representacion de los negros, ¿que es ser negro? ¿Un negro de ciudad es lo mismo que un negro de campo? La unica regla de la que disponemos es una prueba esclavista. Que lindo.Rachel Khan

El aborto desde la experiencia de las mujeres que lo han vivido.Culpa, dolor, alivio, miedo, verguenza, fe. Estas son solo la punta de una montaña de emociones que han vivido las mujeres que interrumpieron su embarazo y cuya decision han cargado en silencio. Pero ya no mas. Sandra Vizzavona, partiendo de su propia experiencia, ha reunido el testimonio de varias mujeres que, con el corazon en la mano, relatan como se vive el aborto.Estas son las voces que dan, de una vez por todas, el golpe sobre la mesa donde convergen la conciencia, la empatia y los prejuicios.

En este libro presenta una revisión de la situación de inseguridad y violencia que se desarrolla en las ciudades de América Latina, así como una revisión de las políticas públicas de seguridad y las acciones institucionales emprendidas por los gobiernos locales para superar los problemas de inseguridad en las dieciocho ciudades del continente que se han tomado como referentes en la investigacion. No es el interes de la obra cuestionar la eficacia o no de las politicas y de su implementacion, sino, mas bien, revisar las posibilidades que estas ofrecen como practicas de aprendizaje y enseñanza utiles para la disminucion de la violencia y el tratamiento de la delincuencia comun y organizada, en la ruta de la formulacion de politicas publicas de seguridad ciudadana cada vez mas eficientes.

El beso es la sinécdoque de la vida, la parte por el todo, nos recuerda Edgardo Scott en este precioso y beckettiano libro sobre el contacto, cuyo recorrido empieza por el beso pero le siguen las manos, las caricias, las salivas que se mezclan, los abrazos, incluso la palabra, que solo existe realmente como el beso si se completa en el que escucha. Escrito en pleno aislamiento sanitario, Contacto nos guia por las diferentes figuras de esas experiencias-interfaz que se saltean el histrionismo de la mediumnidad, las que van directo a la presencia, y que nos susurra el autor de manera un poco sombria se estan desvaneciendo irremediablemente. No por la pandemia, sino por nuestro profundo miedo a la exposicion, a todo riesgo. Dispuesto a recuperar lo que parece perdido, como ya hizo Odiseo en la isla de Calipso (pero con Internet), Scott echa mano a lo que tienen todos los aislados: sus imagenes mentales, sus recuerdos, sus asociaciones. Emma Bovary y la serie Viajeros, Alfonsina Storni y la pareja que se besa con escafandra en la tapa del disco de Blur, un dibujo del graffitero Banksy, quien no dejo de debatirse, temor y temblor: ¿es correcto contribuir al capitalismo musical? Ante la Ley. Un tuit genial: "Todos somos pinturas de Hopper", y tambien Pavese, y Carlos Correas y Winona Ryder.Todo lo que aparece en Contacto es lo opuesto a un archivo util pero lejano: todo aqui es atractivo, de todo quisieramos acordarnos nosotros tambien. ¿No es esa, precisamente, la magia material, hormonal incluso, de ese misterioso contacto a distancia en el espacio pero, sobre todo, en el tiempo que llamamos literatura, poesia, pensamiento?

Un viaje a través de los mitos más relevantes de la feminidad que busca ponerlos a prueba a través del prisma de la condición moderna. El mito es un proceso de reelaboración de un núcleo narrativo especifico que se expresa a traves de la formulacion de sus posibles variantes. Se exploran los flujos de discursos a traves de una especie de humorismo metafisico que lleva el mito hasta sus ultimas consecuencias, lo pone en su propia contra y revela su logica interna. Este es un medio privilegiado para atravesar los fantasmas heredados de la "hombrecracia": riendo con ellos y a traves de ellos.

El presente libro está dedicado a un grupo de mujeres que, como Mayer, generaron registros visuales y materiales de cuerpos femeninos, dándose a la tarea de crear y conservar representaciones visuales e informacion estadistica sobre como se producen cuerpos marcados por el genero, la clase, la raza y la sexualidad en el entorno del paisaje urbano. El libro hace el seguimiento de los cambios en la forma como las mujeres representan, conceptualizan y politizan sus cuerpos, como reflejo del entorno particular de la Ciudad de Mexico, con ramificaciones y conexiones tanto nacionales como transnacionales y, en particular, en el marco del resurgimiento en todo el mundo de los feminismos de la nueva ola, de la celebracion de la primera Conferencia del Año Internacional de la Mujer (AIM) de las Naciones Unidas ( Ciudad de Mexico, 1975), asi como de importantes reformas que, en teoria, otorgaron igualdad de derechos a las mujeres mexicanas (1974).

Libro especializado que se ajusta al desarrollo de la cualificación profesional y adquisición del certificado de profesionalidad "SSCB0110 - DINAMIZACIÓN, PROGRAMACIÓN Y DESARROLLO DE ACCIONES CULTUR

Detrás del primer muro había más muro, más rejas, y cámaras y reflectores y sensores de movimiento, además de soldados armados hasta los dientes y helicópteros de caza; no era solo cuestión de saltar y escabullirse en la tierra de la libertad. Esta frontera no era como las de America Central, tan endebles, ni como la que separa a Mexico de Guatemala.En pequeños grupos o tan grandes como para formar caravanas, personas originarias de Centroamerica, y otras partes del mundo, que se dirigen a Estados Unidos, detienen su paso en las ciudades fronterizas de Mexico. Antes y durante la pandemia de covid-19, la escritora Yael Weiss realizo estancias en las principales: Ciudad Hidalgo, Ciudad Juarez, Tenosique, Tijuana y Reynosa, para conocer de primera mano las historias de mujeres, niños y hombres que recorrieron de sur a norte el territorio mexicano, a pesar del miedo a la enfermedad, el hambre, la migra y el narco.Los muros de aire y otras cronicas de frontera es el retrato dinamico de los problemas y los azares de la migracion. Un inigualable mosaico de voces que representa una diversidad de experiencias, motivaciones y sueños. Cinco cronicas literarias que nos acercan a los caminos, a los albergues, a sus comedores y dormitorios, pero tambien a esas zonas grises, tierras de nadie, kilometros y kilometros peligrosos de andar o rodear antes de llegar a la linea.

¿Qué es la violencia obstétrica? ¿Por qué está tan normalizada? ¿Cómo prevenirla y qué hacer para detenerla? En este libro se encuentran todas las respuestas y también las soluciones.La violencia obstetrica es una de las practicas menos conocidas de la violencia de genero, es una violencia perfecta porque es silenciada, aceptada y justificada no solo por la sociedad y los medicos, sino tambien por las mujeres. Es un tipo de agresion invisible y es comun que una mujer, aunque la haya vivido, no sepa que el termino existe. Se define como violencia fisica y psicologica en la que se insulta, maltrata, agrede, engaña, infantiliza, mutila y hiere a las mujeres durante el embarazo, parto y posparto.Esta obra explica en que consiste y como lastima fisica y emocionalmente a las mujeres y a sus hijos, como su practica se oculta en tratamientos medicos para aliviar enfermedades y acciones habituales como tactos vaginales o la toma de decision sobre procesos reproductivos. Ademas, en sus paginas se comparten sitios para acudir en caso de requerirse mayor asesoria y se informa a las mujeres sobre como denunciar las agresiones con un tono empatico y solidario.Armado por criminologas, asesoras de maternidad, psicologas e investigadoras profundas del tema, Violencia obstetrica reune ademas los testimonios de las autoras, como madres, y diversas entrevistas que ayudan a esclarecer esta penumbra de abuso contra la mujer. Sin duda, un libro unico y necesario para enfrentar la violencia contra las mujeres.