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Nos dice el autor en la introducción: "En los primeros capítulos analizaré la historia occidental de las marcas corporales, especialmente los tatuajes. En los años sesenta, los tatuajes eran una forma popular, esencialmente masculina y algo transgresora, de mostrar una singularidad radical y la disidencia con la sociedad burguesa, y eran comunes en el pueblo trabajador: obreros, camioneros, marineros, soldados, y tambien en delincuentes. A los matones les interesaba mucho como una forma de afirmar su virilidad, de ahi que los graficos sean a menudo pornograficos y machistas. Todo cambio a partir de los años ochenta. Se abrieron cada vez mas boutiques en pueblos y ciudades, y los tatuadores se convirtieron en artistas del cuerpo, con diseños graficos mas elaborados y esteticos que en los primeros tiempos del tatuaje. Hoy, una actitud consumista esta popularizando los tatuajes por todo el mundo. Banalizado, ya no oculta nada subversivo, es la afirmacion de una estetica de la presencia, una busqueda de la belleza que afecta a todos los grupos de edad, pero sobre todo a las generaciones mas jovenes, independientemente de su estatus social, y atrae tanto a chicos como a chicas." El libro da voz a las personas implicadas, "intercalando testimonios en ciertas partes del texto. Mi investigacion ha sido exhaustiva. Ademas de la observacion personal y los encuentros informales, consistio en mas de cuatrocientas entrevistas con personas tatuadas, con piercings o con escarificaciones (cuyos nombres de pila se han cambiado en ocasiones). Estas entrevistas proceden de varios años de investigacion llevada a cabo en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Estrasburgo y de varios encuentros personales con tatuadores y piercers." Finaliza diciendo: "Esta moda mundial por los tatuajes es uno de los signos mas llamativos de la transformacion del estatus del cuerpo en nuestras sociedades de individuos. El cuerpo es ahora un espacio que puede ser visto y leido por los demas. A traves de la piel se nos nombra, se nos reconoce y se nos identifica con nuestra pertenencia social."

Transfeminicidioes una obra sin precedentes en el ámbito periodístico de nuestro país. Revela las complicadas condiciones de vida que sufren las mujeres trans, pone al descubierto la severa desproteccion social, el abandono de mujeres que cada dia salen de casa conscientes de que tal vez jamas regresen a ella y, por primera vez en libro, la discusion sobre mujeres que decidieron hacer la transicion para ser hombres y enfrentar, tambien, el reclamo familiar y la desaprobacion social.Apoyado en entrevistas con psicologos, abogados, activistas y mujeres sobrevivientes, expone el vacio legal que rodea a este crimen, el desconocimiento de servidores publicos cuando una mujer trans desea arreglar sus documentos, la brutalidad de policias que las agreden y el silencio desdeñoso de la poblacion cuando son lastimadas en las calles o en sus viviendas.Los periodistas Emma Landeros Martinez y Joel Aguirre A. recogen testimonios de vida que van mas alla del dolor y de la impotencia de mujeres que vieron a sus hermanas de calle, hermanas de dolor y de la misma sexualidad -como algunas de ellas se definen- recoger el cuerpo de una amiga, descubrir que les mutilan los senos, las deguellan, las apuñalan, las violan vivas y muertas, les desfiguran el rostro con una saña imposible de explicar. La investigacion es un desgarramiento y un reclamo social para detener la violencia, el odio y las agresiones contra las mujeres y hombres trans, y que se definan sus derechos y garantias para tener una vida digna con respeto e igualdad.

Este ensayo dilucida el origen del sentimiento que guardaban los revolucionarios contra los científicos, aquella élite tecnócrata de finales del Porfiriato, quizá la mas cosmopolita que México haya tenido jamas, y que parecia facilitar la inminente conquista pacifica del pais por parte de Estados Unidos. Esa expresion, para Lomnitz, doctor en historia por Stanford, habria de convertirse en un discurso semejante al antisemitismo, pero cuya version mexicana daria pie a un nacionalismo revolucionario dependiente, hipermasculino y autoritario, y que hoy tiene ramificaciones en el autoritarismo machista de la izquierda y la derecha mexicanas.

Al destacar la continuidad que existe entre el Antiguo Régimen y los acontecimientos de 1789, Alexis de Tocqueville cuestiona, de manera implícita, el mito de la revolución. Poner en tela de juicio es la idea de que una ruptura radical con el pasado, haria posible construir un orden social sobre nuevas bases. Su tesis es que todo cambio social significativo debe entenderse como el resultado de un largo proceso historico.

En esta obra clásica aparecida en 1912, Durkheim intenta demostrar el origen religioso de las prácticas y pensamientos que se han constituido como elementos básicos del funcionamiento social. Incluye dos articulos tempranos donde Durkheim empezo a perfilar sus ideas sobre una sociologia de la religion y dos textos posteriores a la publicacion de Las formas elementales de la vida religiosa.

Murray hace una relación de los cultos al dios astado: el vellocino de oro, el dios Pan, el Minotauro, el dios galo Cernunnos cuya efigie fue hallada bajo el altar de Notre Dame en París y recuerda aquella advertencia de san Pablo en su primera Epistola a los Corintios: "Lo que inmolan los gentiles, ¡lo inmolan a los demonios y no a Dios!".

Esta obra es la primera historia social, cultural y política de la muerte en una nación que hizo de ella su símbolo tutelar. Mediante el examen de la historia y del símbolo de la muerte, este innovador estudio marca un hito en la comprension del rico y singular empleo que hacen los mexicanos de la imagineria de la muerte. A diferencia de los europeos y estadounidenses contemporaneos, cuya negacion de la muerte impregna sus culturas, el pueblo mexicano muestra y cultiva una familiaridad jovial, una intimidad que se convirtio en la piedra angular de su identidad nacional.

En los diferentes ensayos que componen este libro, Zygmunt Bauman -uno de los pensadores más audaces e influyentes de nuestro tiempo- explora la íntima afinidad e interacción entre el crecimiento de la desigualdad social y el aumento de los "daños colaterales" a los pobres y marginalizados, privados de oportunidades y derechos que se convierten en los candidatos naturales a estos daños de una economia y una politica orientadas por el consumo.

El presente libro busca analizar la experiencia urbana y la religiosa para comprender su interacción fluida y compleja. Por medio de la geografía de ciudades de Argentina, Brasil, España, Estados Unidos, Francia y Mexico establece sus coordenadas analiticas en el espacio publico de la ciudad industrial, de las periferias, el barrio y la frontera. Las diversas formas de creer en la ciudad que se emplazan en esta obra ponen en juego las identidades, la memoria y la ciudadania en distintas escalas espaciales, considerando tanto la pertenencia como la desafiliacion religiosa. Asimismo, revelan diversas maneras de hacer frente a contextos de vulnerabilidad, precariedad o exclusion, como los marcados por la migracion, las violencias y el genero.

Esta antología de la obra de sor Juana reúne no sólo Primero sueño, su obra mayor, sino también romances, endechas, redondillas, décimas, glosas, sonetos, villancicos, así como su célebre Respuesta a sor Filotea y otros textos prosisticos y para la escena teatral. Es, sin duda el compendio mas luminoso y sustancial de la obra polifacetica y siempre sorprendente de sor Juana, y servira como una introduccion completa y panoramica para los nuevos lectores de la Decima Musa.

Ensayos reunidos que se originaron sistemáticamente a partir de un solo corpus teórico y de investigación: la obra pionera de Norbert Elias sobre el proceso de civilización y la formación del Estado. Abarca algunos temas en relacion al ocio, la violencia y el deporte, tales como: la genesis del deporte como problema sociologico, lazos sociales y violencia en el deporte, la dinamica del deporte moderno, la busqueda de la emocion en el ocio, entre otros.

En este lúcido y terrible ensayo, Elias centra su atención en el fenómeno de la muerte tal como Occidente la enfrenta. El ritual solidario, el afecto, la muerte vivida en conjunto dan paso a un aislamiento donde el sentido del mundo desarrollado muestra una de sus facetas mas sombrias.

Frente a la cada vez mayor necesidad de una reflexión seria sobre el papel de la ciencia en el curso de nuestra civilización, este libro ofrece una interesante exploración de los retos de la ciencia en la era de la globalizacion, del estatus economico del conocimiento cientifico, la democratizacion de la ciencia, sus presupuestos metodologicos y epistemicos y del papel de la divulgacion cientifica en la relacion de la ciencia con la sociedad.

¿Qué significa ser ciudadano en un mundo globalizado donde las fronteras ya no son lo que solían ser? ¿Cómo entender la sorpresiva atracción que ejerce un país en el que sus habitantes parecen creer cada vez menos? ¿Que simboliza nuestro pasaporte, cual es el horizonte que vislumbran los extranjeros en nuestras tierras, que efectos tiene la naturalizacion en la identidad de los individuos? ¿Las mujeres se naturalizan a pesar de no poder votar? Y nosotros, ¿que interpretamos de todo aquello? ¿Somos, efectivamente, argentinos hasta la muerte?En esta novedosa investigacion, Pilar Gonzalez Bernaldo de Quiros explora la historia de las politicas de nacionalidad y las practicas de naturalizacion en Argentina durante los siglos XIX y XX, y revela como las nociones de ciudadania y nacionalidad se han modificado por las dinamicas migratorias y los cambios en el derecho internacional. A traves de un enfoque transdisciplinario que combina una aproximacion microsocial de las motivaciones personales con una perspectiva global de las politicas de nacionalidad, la autora desentraña las razones detras de las estrategias migratorias, tanto individuales como estatales, que muestran como el pasaporte se ha convertido en un capital politico y juridico invaluable.Argentina hasta la muerte examina quien y por que es considerado argentino y como este estatus ha sido disputado y renegociado a lo largo de la historia. La autora ilumina las tensiones entre el derecho, la soberania y la identidad nacional, ofreciendo una nueva perspectiva sobre el papel del Estado y los individuos en la construccion de la nacionalidad que permite comprender su complejidad en un pais forjado por la migracion.

Desde siempre, el trabajo ha sido una parte esencial de la vida humana. Más allá de ser un medio para la subsistencia, tiene un sentido más profundo: dignificar al ser humano y darle un propósito, especialmente desde una vision cristiana que lo conecta con Dios y con el servicio a los demas.A lo largo de la historia, el concepto de trabajo ha evolucionado de manera significativa. Las revoluciones industriales cambiaron radicalmente la forma en que entendemos y enfrentamos el trabajo, y nos obligaron como sociedad a adaptarnos a esos cambios. Hoy, en plena cuarta Revolucion Industrial, con la inteligencia artificial como protagonista, enfrentamos retos similares a los de siempre: ¿como podemos asegurar que el trabajo dignifique al ser humano y no lo convierta en un mero instrumento?Para reflexionar sobre estas preguntas, se ha reunido a veintitres expertos de diversas disciplinas: historiadores, filosofos, educadores, medicos, ingenieros, psicologos, teologos, sacerdotes, abogados y economistas. A traves de sus ensayos, analizan los desafios actuales del trabajo y proponen soluciones desde sus diversas perspectivas.Este libro busca inspirar, provocar el dialogo y ofrecer respuestas a las preguntas mas urgentes sobre el futuro del trabajo. Porque, al final, se trata de construir un mundo en el que el trabajo sea una fuente de dignidad para todos.

¿Qué sucede cuando cuestionamos los enunciados que construyen el diálogo amoroso? Interpelaciones al diálogo amoroso propone una mirada profunda y reflexiva sobre las palabras que sostienen y, a veces, deforman los vinculos afectivos. Guillermina Pose invita al lector a interrogar las dinamicas del amor en sus distintas etapas, desde el primer encuentro hasta el duelo final.Estructurado en cuatro fases, este ensayo se distancia de las interpretaciones convencionales del amor romantico y abre paso a nuevas formas de comprension. La autora explora las tensiones, contradicciones y expectativas que modelan las relaciones humanas, desafiando al lector a repensar conceptos como la fidelidad, la intimidad y el deseo.Sin ofrecer respuestas definitivas, esta obra invita a una reflexion critica sobre las estructuras afectivas en un contexto contemporaneo marcado por la individualidad y la mercantilizacion de las emociones. Este ensayo no es una guia, sino una provocacion para quienes buscan cuestionar los cimientos de sus relaciones y del amor mismo.

«[…] Solo tienes que dejar que el animal suave de tu cuerpoame lo que ama».Mary OliverAntes que nosotras, hubo muchas, muchísimas otras. Porque desearon, nuestros deseos se han multiplicado, diversif

Sophie es una chica introvertida, a la que le cuesta encajar. Para peor, acaba de mudarse a otra ciudad, con el corazón roto y más preguntas que respuestas. En medio del caos, encuentra un aliado en Drake, el chico cool de la escuela, con su moto, sus tatuajes y una sonrisa irresistible. Inesperadamente, juntos podran enfrentar sus miedos y descubrir el amor verdadero.

No es posible concebir el feminismo en México sin, entre muchas otras, reparar en la figura de la teórica y activista Marta Lamas. Ahí están, presentes a la vista de todos, los frutos de sus procelosas batallas: la despenalizacion del aborto o el reconocimiento de nuevas formas de organizacion del trabajo sexual en la Ciudad de Mexico. Algo similar podria traerse a colacion en lo referente a su trabajo teorico, expuesto en multiples libros.Lo contenido en este volumen recoge las intervenciones del Coloquio "Marta Lamas dialoga con XY", y que fue concebido como una ocasion propicia para celebrar su vasta trayectoria. No solo. Puesto que es harto manifiesto su historico dialogo con las feministas de diversas tendencias durante las ultimas decadas, en este coloquio se quiso visibilizar a todos aquellos aliados XY que tambien han acompañado a Marta en sus derroteros teoricos y politicos. La causa feminista, como ella no se ha cansado de subrayar, nos concierne a todos, y su exito dependera precisamente de que los hombres se sumen a ella.Los XY aqui convocados son amigos y aliados, maestros y discipulos, septuagenarios y milenials, que, a pesar de ello, sostienen algunas diferencias politicas e intelectuales con ella. Pero lo que ella y ellos comparten es el convencimiento de la necesidad de replantear a fondo las relaciones entre hombres y mujeres.

La población de origen chino en España ha dejado de ser percibida como un grupo distante para convertirse en una comunidad familiar y cercana. Son los y las vecinas con quienes interactuamos en sus restaurantes, peluquerias, salones de manicura, bazares y tiendas. Pero tambien son inversores, profesionales y estudiantes internacionales. Cada año celebramos con mayor naturalidad festividades como el Año Nuevo Chino. Su cultura nos enriquece. Su capital y sus negocios no dejan de generar riqueza en el pais. Esta obra nos ofrece una introduccion a su historia, desde sus antecedentes de movilidad y asentamiento hasta el presente y nos acerca a un colectivo cada vez mas heterogeneo, conocido y valorado sin perder de vista los estereotipos aun vigentes en la sociedad española. Joaquin Beltran Antolin, antropologo, y Amelia Saiz Lopez, sociologa, son profesores de Estudios de Asia Oriental en la Universidad Autonoma de Barcelona e investigan, desde hace mas de dos decadas, la presencia china en España y sus efectos globales.