eBooks de Estudios sociológicos, página 57 de 779

Este libro ofrece un recorrido fascinante a través del mundo de las profecías y los profetas, abarcando desde tiempos antiguos hasta figuras contemporáneas. A través de una exhaustiva revisión histórica, el autor nos guia por el legado de aquellos que han percibido y anunciado el futuro.El trabajo se centra especialmente en las predicciones politicas, tomando como eje central, las celebres profecias de Benjamin Solari Parravicini sobre el enigmatico "hombre gris". A partir de estas predicciones, Enzo proporciona un analisis profundo y accesible sobre la naturaleza de las profecias, los mensajes divinos y la interaccion entre lo humano y lo trascendental, que permita esbozar caminos de racionalidad en el entendimiento politico y social del gobierno de Argentina.Un texto imprescindible para aquellos interesados en la misteriosa y cautivadora relacion entre el destino y la revelacion.

¿Qué se puede hacer cuando se sabe que las instituciones de un país las conforman personas despiadadas sin escrúpulos?¿Qué se hace cuando la misma sociedad está integrada por ciudadanos que no sólo permiten, sino que llevan a cabo, participan, apoyan, sostienen, callan, esconden, encubren, ciento doce mil desapariciones de personas?¿Con que fuerza se sigue adelante? Y tambien, ¿como y por que, a pesar de todo, se sigue luchando?Dibujos de Daniele Catalli

En notas escritas como periodismo de opinión y publicadas a lo largo de más de cuarenta años, el autor traza, sin amargura pero con cierta tristeza, el itinerario seguido por el país en el curso de una degradacion progresiva pero continua en la que posibilidades y oportunidades se desperdician, la corrupcion invade una sociedad que progresivamente se descompone y sus actores politicos se pervierten en persecucion de intereses particulares. El libro propone de este modo un examen que busca descifrar las claves del Peru actual.

Vivimos enmarcados en un modelo relacional que no es funcional a la extensión del Reino de Dios. Dios siempre tendió puentes invisibles entre las personas. Un actor inteligente del Reino, no puede ignorar esto. Un lector perspicaz de la historia tampoco. Corremos el riesgo de quedar atrapados en viejas concepciones de la mision. Pero Dios, siempre tendio redes.

A través de su experiencia como consultor, conductor de grupos, capacitador y terapeuta organizacional, el autor ha ido acopiando experiencia y conocimiento, a través de los procesos de trabajo que ha ido implementando. Aqui se recoge buena parte de ello, con ejemplos y sustento teorico accesible, para ayudarnos a entender, reconocer y demostrar que los problemas no se pueden dejar fuera y que es necesario darles un lugar.Este material constituye un enfoque profesional sobre el balance de nuestra vida laboral y personal. El autor aspira a que contribuya a sentarnos en nuestro taburete de modo mas seguro, porque en definitiva ese asiento somos cada uno de nosotros.Mediante el analisis de las "patologias laborales" mas frecuentes, junto a herramientas, ejercicios y disparadores para el analisis, sera este un espacio de aprendizaje que nos permita construir a conciencia nuestras organizaciones y nuestra propia vida.Este libro esta dirigido a empresarios y lideres a los que en alguno momento los temas de familia, pareja o sociales siente que le afectaron o que se mezclan con su vida laboral. Tambien a todas aquellas personas que sienten que los temas laborales, le terminan contaminando sus otros roles, ya sea familia, pareja o social.

Mujeres Rotas describe relatos cortos de mujeres que padecieron hechos traumáticos. Todas iniciaron tratamiento psicológico pero por diferentes razones no pudieron concluirlo.Muestra historias reales de sufrimiento, historias no resueltas, historias rotas...

El gran valor de la obra que aquí presentamos, que reconstruye la historia de la clase obrera previa al arribo del peronismo, radica en que describe y analiza cómo los distintos partidos y corrientes ideologicas que orientaban al movimiento obrero argentino (el comunismo y el socialismo, centralmente) impulsaron el desarrollo del nacionalismo en su seno. Nos muestra como esas organizaciones, supuestamente internacionalistas, promovieron el nacionalismo en las filas proletarias, que allano el camino al peronismo. Esto debiera alertar a la izquierda actual respecto a su propio proceder: un enfasis excesivo en las propuestas de nacionalizacion (que olvida que un servicio nacionalizado sigue siendo un servicio en manos de la burguesia) y un analisis estrechamente nacional del desarrollo industrial, constituyen hoy debilidades programaticas que facilitan el avance politico del bonapartismo.Sobre el autor Hiroshi Matsushita se graduo como licenciado y master en Relaciones Internacionales en la Universidad de Tokio, en 1965 y 1970 respectivamente. Sus estudios doctorales en Historia los realizo en la Argentina, en la Universidad de Cuyo, sobre un tema que lo acompañaria hasta hoy: el movimiento obrero y el peronismo. Se desempeño como docente universitario en Japon y fue Profesor Visitante en Colombia, España y Argentina. Ha escrito varios trabajos y libros sobre el peronismo, de los que destacamos los que se publicaron en español: El sindicalismo en tiempos de Menem (Corregidor, 1995, en coautoria con Santiago Senen Gonzalez y Fabian Bosoer) y El 17 de octubre de 1945. Antes, durante y despues (Lumiere, 2005, compilacion dirigida por Senen Gonzalez y Gabriel Lerman, de la que Matsushita participa).

Este libro trata del "peronismo de Perón." El primer peronismo, supuestamente el mejor. Husmeamos los documentos secretos del Grupo de Oficiales Unidos, la logia secreta que Perón dirige y observamos sus objetivos durante el golpe militar de 1943. Seguimos a nuestro personaje en sus relaciones con el movimiento obrero, con la Iglesia y con sus camaradas de armas. Miramos debajo de la alfombra. Revisamos lo que dice, pero sobre todo lo que hace, se trate de negocios, arreglos con Estados Unidos o la represion policial. Accedimos a documentos secretos recientemente desclasificados, por eso podemos contarle, por ejemplo, como se creo la SIDE, el principal servicio de inteligencia del pais y que tareas le encargo Peron. ¿Como hizo el gobierno para forzar a los docentes a enseñar con frases como "Evita me Ama"? ¿Por que los obreros no se movilizan para defender a Peron en el golpe del 55? Son algunas de las preguntas que aqui respondemos.

El trabajo que aquí presentamos permite adentrarse en la experiencia que llevó a los obreros del Sindicato de Trabajadores de Fiat Concord (Si.Tra.C.), a comienzos de los 70, a recorrer la senda que va de la lucha gremial a la conciencia revolucionaria. Recuperar esta historia tiene un valor que trasciende lo testimonial. Vivimos un momento en el cual ha resurgido el clasismo. Y un gobierno, que se presenta a si mismo como heredero de la lucha de los 70, se ocupa de perseguirlo. El panorama no es muy diferente al de aquel momento. Puede discutirse si los compañeros de Si.Tra.C. acertaron o no en cada una de sus acciones, pero no que estuvieron dispuestos a dar la batalla hasta sus ultimas consecuencias. Es esa voluntad politica la que debe imitarse. Esperamos que este libro ayude a quienes compartan esta conviccion a sacar las lecciones necesarias para los futuros combates.Sobre la autoraNatalia Duval es el seudonimo que protegio la identidad de Susana Fiorito en tiempos en que utilizar los nombres reales implicaba un gran peligro para los militantes de izquierda. Fiorito fue dirigente nacional del Movimiento de Liberacion Nacional (MALENA) en los 60. A fines de 1970, fue convocada para colaborar en la elaboracion del boletin del Si.Tra.C. Tras la dictadura, esos documentos fueron recuperados y resguardados por Fiorito con ayuda de otros participantes de la experiencia. Gracias a ese esfuerzo hoy podemos publicar aqui parte de ese acervo documental. Actualmente, Susana dirige la Fundacion Pedro Milesi y la Biblioteca Popular de Bella Vista, Cordoba, desde donde continua su labor de difusion politica y cultural.

En octubre de 2016, durante el Primer Encuentro y Muestrario de Investigaciones Audiovisuales (EMIA en adelante) se conocieron los autores de este texto en Jiquilpan, Michoacán. Allí se discutió la necesidad de organizarse en una red de trabajo colaborativo, al identificar procesos formativos e inquietudes de conocimiento similares, ese fue el nacimiento de la Red de Investigacion, Conservacion y Produccion de Patrimonio Audiovisual, Region Centro-Occidente (REDICPPA) Realizadores audiovisuales con enfoque en temas sociales, investigadores con pretensiones cinematograficas, amantes de las peliculas antiguas y de formatos analogos o bien, gustosos de la exhibicion sin espacios para tal proposito, integran esta red. Este libro es resultado de un largo proceso de hacer y rehacer, de cortar y re-cortar, de ir y venir en las trayectorias de quienes lo componen y sus andares previos a este esfuerzo regional interinstitucional por fomentar en sus diversas acepciones la cultura audiovisual en el siglo XXI. Tambien de reflexiones teoricos-metodologicos que van desde: la historia videoral, antropologia visual, historia del arte con enfoque semiotico, que se entrecruzan al poner en el centro de sus preocupaciones academicas las imagenes audiovisuales, al pensarlas no como un apoyo o ilustracion, sino, como un fenomeno en si a estudiar. Ello obliga a pensar con imagenes, argumentar con imagenes. En otras palabras, al comprender los fundamentos del lenguaje audiovisual, se puede sostener argumentos audiovisuales emanados de las reflexiones teoricas de corte socio-cultural.

El debate que atraviesa las páginas de este libro cuestiona una posible fusión entre la perspectiva marxista y la keynesiana, que postula la intervención del Estado para relanzar la acumulación de capital, apaciguar los conflictos de clase y hacer menos traumaticas las crisis. Las ideas de Keynes han inspirado a gran parte de la intelectualidad que se considera "progresista" o incluso de "izquierda". En los 80 y 90 vivieron en el ostracismo, pero en el nuevo siglo, en particular en America Latina, pasaron de lugares marginales a ocupar el centro de la escena en diferentes gobiernos. Llegaron, sobre la base de reivindicar a Marx, a aplicar medidas de subsidio al capital o de ajuste social. Por esta razon, el debate es mas actual que nunca. La critica de Paul Mattick a las ideas keynesianas apunta contra ese contrabando que hace pasar como un planteo en favor de la clase obrera, una ideologia y una intervencion politica burguesa.Sobre el autor Mattick desde joven estuvo alineado en la izquierda anti-bolchevique de tipo consejista. En su Alemania natal tuvo una participacion activa en la lucha de clases. Empezo su militancia a los 14 años como integrante de la Freie Sozialistische Jugend ligada a los espartaquistas. Fue delegado sindical en la empresa Siemmens en Berlin, donde entro a trabajar en 1918. En 1920, ingreso al PartidoComunista Obrero de Alemania (KAPD), opuesto a las directivas de la URSS. Rompio tambien con esta organizacion, asumiendo las posiciones consejistas de Otto Ruhle. El reflujo en Alemania lo llevo a emigrar a los EE.UU., donde mantuvo una militancia sindical (organizando, por ejemplo, a los desocupados durante la crisis del 30) y desarrollo lo mas destacado de su produccion intelectual.

En mayo de 1969, los obreros y estudiantes cordobeses tomaron la ciudad durante dos días. El Cordobazo, de eso hablamos, fue un hecho que empezó como una cosa -una huelga de los gremios cordobeses por reivindicaciones economicas- y se transformo en algo mas: una huelga politica de masas con caracteristicas insurrecionales. Fue un momento en que la clase obrera dio un paso hacia la lucha politica, con independencia de clase. Puede ubicarse en la linea que trazan las huelgas del Centenario, la Semana Tragica y mas adelante las huelgas de junio-julio del 75 y el Argentinazo. Es decir, es fruto de una tendencia de la clase obrera a la accion directa de caracter insurrecional que aparece de forma recurrente en la historia. El Cordobazo fue el principio del fin de la dictadura de Ongania, pero, ademas, marco el inicio de una etapa de la historia argentina signada por el fantasma de la revolucion.

Estos textos fueron pensados originalmente como fichas de cátedra. La idea de transformarlos en libro -sostiene el autor- tiene el propósito de divulgar la historia de parte de los "sectores populares" brasileños, poco conocida entre los lectores de habla hispana. Parado sobre la tradicion thompsoniana, Doeswijk nos ofrece una "historia de los de abajo" que intenta rescatar sus puntos de vista y sus experiencias de lucha. Con esas premisas, lo interesante de su trabajo es tratar de dilucidar el contenido de clase de esos enfrentamientos, es decir, quienes son en terminos sociales sus protagonistas. Con ese proposito, el autor sugiere algunas hipotesis que nos permiten entender quienes fueron estos "hombres y mujeres que lucharon para cambiar el sistema, o al menos, mejorar sus condiciones de vida y lo hicieron en sus propios terminos y con los medios materiales y representaciones sociales colectivas de que disponian".Sobreel autorAndreas Doeswijk nacio en Voorschoten, Holanda, en 1939. Alli paso los primeros años de su infancia y luego emigro con su familia a nuestro pais. En Argentina llevo adelante sus estudios de grado en Ciencias Sociales en la Universidad Catolica de La Plata. Luego de una breve estancia en Europa, en 1982 se radico en Brasil, donde desarrollo su doctorado en Historia Social del Trabajo en la Universidad de Campinas. Instalado en la provincia del Neuquen desde hace varios años dirige la catedra de Historia Americana (siglos XIX y XX) en la Universidad del Comahue. En co-autoria con Veronica Trpin, en 1998 publico JuntandoRecuerdos en Oro. Una historia local: el municipio de Fernandez Oro. Luego salio su segunda obraNas Aguas de Lobato(2009), y finalmente, en 2013 publica su obra mas ambiciosa, fruto de su trabajo doctoral,Los anarco-bolcheviques rioplatenses(1917-1930).

Sobre la cuestión judía, de Karl Marx, ha prohijado una controversia más que centenaria. La mayor parte de dicho intercambio ha sido muy posterior a la publicación del texto y por motivos secundarios en relacion al verdadero objeto de la discusion, que no es, precisamente, la cuestion judia. A partir de aqui han surgido dos equivocos mas o menos populares: que Marx era anti-semita y que su texto contiene una propuesta sobre la resolucion del problema judio. Ambos son falsos. Sobre la cuestion judia, tanto por parte de Bauer como de Marx, discute la naturaleza de la emancipacion humana, el espacio en el que se da la batalla y el lugar que ocupan en ella las contradicciones secundarias.Sobre los autoresPoco se podria agregar a lo que el lector ya conoce de Karl Marx, fundador del materialismo historico y autor deEl capital. Mas interesante seria dedicar una palabras a su antagonista. Bruno Bauer (1809-1882) fue uno de los mas destacados jovenes hegelianos. Lo principal de su obra se construyo en el ambito de la teologia critica, en donde puso de relieve la historicidad de los evangelios. Convertido al ateismo se transformo en un republicano radical. Maestro inventor de Marx, fue una de las cabezas mas importantes de su generacion.

¿Cuál es la realidad político-electoral del estado de Michoacán en la actualidad? Para dar una respuesta adecuada es indispensable mirar lo que ha ocurrido en esa materia en por lo menos los últimos 25 años. Ese examen es justo lo que ofrece la presente obra. El libro pretende ser un insumo para quienes estan interesados en hacer un balance sobre el desarrollo democratico de uno de los estados mas interesantes de observar en cuanto al rendimiento electoral de los partidos politicos en Mexico. Se analizan los resultados electorales producto de los comicios desarrollados entre 1995 y 2021, cinco lustros, en esta entidad del occidente del pais, en los cuales estuvieron en disputa la gubernatura, diputaciones locales y ayuntamientos. El panorama que se advierte es el de un territorio que pertenece a un selecto grupo de entidades que tienen como caracteristica principal sumar cuatro alternancias a nivel estatal, que presenta una importante pluralidad a nivel distrital y una notoria fragmentacion politica en sus municipios. Con el proposito de ofrecer elementos para la valoracion de los resultados, el lector tambien encontrara discusiones en torno de las concepciones sustancial y procedimental, participativa y representativa de la democracia, asi como una revision de los principales componentes de los sistemas electorales: conformacion de las circunscripciones, formulas para la conversion de los votos en escaños (mayoritarias y proporcionales), umbral electoral, tipos de lista y sus efectos, entre otros.

La historia dominante, como las ideas, es la historia de la clase dominante. Por muchas razones, la historia de la clase obrera, de sus luchas, sus mártires y sus héroes, no se encuentra en los libros que se venden en las gondolas de supermercado. La izquierda, aquella que toma las banderas del proletariado y lo impulsa a luchar por una nueva sociedad que ponga fin a sus miserias, suele correr la misma suerte. Cada derrota sufrida implica empezar de nuevo, reconstruir nuestra historia y nuestra cultura, y muchas experiencias valiosas se desvanecen en el olvido. Por eso, una de las tareas mas importantes de los revolucionarios es recuperar estas experiencias y ponerlas al alcance de las masas.El proximo año, nuestra editorial publicara las memorias de Daniel Pereyra, que sintetizan mas de 70 años de militancia revolucionaria. El libro, que integrara la Biblioteca Militante, llevara por tituloMemorias de un militante internacionalista.Daniel Pereyra, a los 86 años, condensa en su trayectoria buena parte de la historia de la izquierda argentina. Trotskista de la linea de Nahuel Moreno en los 40 y 50, fundador del PRT y luego del GOR, fue un destacado militante que, en esta entrevista, nos adelanta sus memorias.Daniel Pereyra, de quien ya publicamosDel Moncada a Chiapas. Historia de la lucha armada en America latina, es un militante historico del trotskismo argentino. Muy joven, a comienzos de la decada de 1940, dio sus primeros pasos en politica junto a Nahuel Moreno. Participo como dirigente de las diversas experiencias "morenistas", hasta que a comienzos de los 60 fue enviado a Peru para colaborar en la organizacion del Partido Obrero Revolucionario en aquel pais, junto a Hugo Blanco. Alli fue detenido luego del asalto a la sucursal Miraflores del Banco de Credito y paso en la carcel mas de cinco años. Liberado en 1967, retorno a la Argentina para sumarse a la construccion del Partido Revolucionario de los Trabajadores. En esa etapa de profundo debate interno, se mantuvo del lado de Roberto Santucho, aunque tiempo despues se alejaria por diferencias en relacion al problema militar. En 1971 conformaria el GOR (Grupo Obrero Revolucionario), una de las organizaciones que protagonizo los combates de la decada del 70. Pero con la derrota y la entronizacion de la dictadura, debio partir exiliado a Madrid, donde siguio militando hasta nuestros dias. A continuacion presentamos una entrevista a este valioso compañero, en la que nos adelanta susMemorias.

La literatura utópica rusa es, como toda la literatura utópica, una literatura política. Chaiánov es un revolucionario anti-capitalista, solo que no socialista sino campesinista. No cree en el milenarismo campesino sin norte ("nos repartiremos la tierra y la felicidad bajara del cielo"), puesto que entiende que una sociedad campesina necesita ser viable economicamente hablando y, por lo tanto, debe respetar ciertos criterios de eficiencia. Nuestro personaje se inscribe, entonces, en un cruce extraño entre la reivindicacion del modo de vida "tradicional" y el avance tecnico que debe hacerlo posible: un aggiornamiento del viejo populismo ruso. Viaje de mi hermano Aleksei al pais de la utopia campesina expresa un programa alternativo al bolchevismo, que puede disputar la direccion de la revolucion. No es simplemente "literatura" (si hay algo que simplemente lo es).Sobre el autorAleksandr Chaianov nacio en 1888, en Moscu. Provenia del tronco "narodnik", es decir, populista. Conocido por sus trabajos sobre economia agraria, no se privo de escribir piezas teatrales y novelas, agregando a tales intereses, la investigacion historica y la pintura. Era un digno representante de la intelligentsia rusa, multifacetico y prolifico. Llegara a viceministro de Agricultura con Kerensky, interviniendo en el Comite Central de Tierras y en la Liga para la Reforma Agraria. Con el ascenso bolchevique, organizara el Instituto de Estudios de Economia y Politica Agraria, colaborando en forma directa con el Comisariado de Agricultura. Como muchos otros intelectuales no bolcheviques, va a encontrar su momento de gloria durante la NEP. Su ocaso vendra de la mano del giro colectivista de Stalin, quien ordena su ejecucion en 1937.

La mayoría de los libros sobre el peronismo y la clase obrera estudian el proceso que desemboca en el 17 de octubre. Esta bibliografía se concentra en el acercamiento de Perón a los sindicatos, las nuevas leyes laborales y la movilizacion obrera por la libertad de Peron. Resulta llamativo que la trayectoria del movimiento obrero bajo los gobiernos peronistas no haya concitado equivalente atencion. Este dispar tratamiento quizas se deba a que el 17 de octubre y las mejoras laborales otorgadas durante 1945 resultan una mejor propaganda para el peronismo que su obra de gobierno. El libro que aqui presentamos se concentra en esos aspectos a menudo desdeñados por otros autores. A partir del analisis de la huelga de obreras telefonicas de 1949 y la violencia que sobre ella recayo, examina tambien como se construyo el marco legal que amparo la represion al movimiento obrero. Un libro necesario, que contribuye a develar el rostro oculto del peronismo.Sobre el autorMarcial Luna es profesor de historia y periodista. Trabajo en el diario El Tiempo de la ciudad de Azul, primero como redactor y luego como jefe de redaccion. Es autor de varios libros de historia: Chaves, el primer fusilado de la Revolucion Libertadora (CTA Ediciones, Buenos Aires, 2017); Los delitos en el Siglo XIX (Editorial Azul, 2015); El copamiento de Azul (Editorial De la Campana, La Plata, 2016); Arlt en Azul: las cronicas publicadas en El Regimen y otros textos 1927-1929 (Ediciones Biblos, Buenos Aires, 2017); entre otros

Como cualquier otra expresión artística, el teatro siempre es "político" en el sentido de que contiene ideas acerca de los problemas sociales, sobre cómo resolverlos o valorarlos. Es decir, siempre contiene un programa. Lo que dio en llamarse "teatro politico" en los años 70 fue mas bien la intencion explicita de hacer visible esa cualidad implicita. Tenemos aqui un muestrario amplio que abarca todas las posiciones de las organizaciones revolucionarias de la epoca, desde el programa clasico de Montoneros (Historia tendenciosa de la clase media) hasta la izquierda revolucionaria no peronista (La gran histeria nacional), pasando por aquellas posturas que se incorporan al peronismo desde el marxismo (Ceremonia al pie del Obelisco).Sobre los autoresPatricio Esteve (1933-1995) se formo como quimico y luego como docente en Letras. Tambien fue periodista, critico teatral y publicista. En 1970 estreno su opera prima¿Probamos otra vez?, y en 1972La gran histeria nacional, con la cual gano el Primer Premio Nacional de Teatro en el trienio 1971-1973.Ricardo Monti (1944) estudio en Filosofia y Letras. Su primera obraUna noche con el señor Magnus & hijosse estreno en 1970 y le valio el premio a mejor autor novel de Argentores. Al año siguiente fue director artistico del Teatro Payro.En 1994, recibio el premio Konex Diploma al merito a las figuras destacadas en Teatro de la ultima decada.Walter Operto (1937), poeta, dramaturgo y periodista, formo parte del proyecto de teatro politico organizado por el reconocido director Jaime Kogan en el Teatro Payro. Alli trabajo junto con Alberto Adellach, Rodolfo Walsh y Ricardo Monti. En ese taller comenzaron a tomar forma tantoCeremonia al pie del ObeliscocuantoHistoria tendenciosa, de Monti, obras que forman parte de este volumen.

Cuando pensamos en "Los 70" siempre se nos vienen a la cabeza imágenes propias de películas de acción de Hollywood. Escenas de grandes des- pliegues, que van desde el asalto a un cuartel o cualquier reparticion de las Fuerzas Armadas, al "secuestro extorsivo" (por usar el lenguaje burgues de los diarios de la epoca) de algun empresa- rio multimillonario que se niega a pagar los sueldos a los trabajadores de su propia empresa, pasando por el ajusticiamiento de algun burocrata sindical, con un largo curriculum de servicios a las patronales de su gremio. En ocasiones, las imagenes remiten tambien al cine, pero de otro genero: el de gansters y mafias. Activistas sindicales de base que aparecen acribillados en un zanjon; artistas, intelectuales y dirigentes politicos condenados de muerte; o grupos parapoliciales que asumen la tarea de limpiar la "subversion" de las calles.En definitiva, los 70 nos remiten siempre a hechos armados y de violencia. No es casual que los libros que intentan explicar que paso en aquellos años opten generalmente por titulos y subtitulos que refieren a la decada para destacar su caracter violento. Asi, por ejemplo, el Circulo Militar edito su libro "Los 70. Violencia en la Argentina" y el historiador Marcelo Larraquy escribio "Los 70. Una historia violenta". Podriamos seguir repasando titulos para encontrarnos siempre con el mismo escenario: parece que existe algo llamado "Los 70" y que fue una etapa caracterizada fundamentalmente por el derramamiento de sangre.Es aqui donde comienza la punta de novillo que nos permitira responder a una pregunta fundamental para sacar lecciones para el prestente ¿Por que perdimos?