eBooks de Estudios sociológicos, página 58 de 703

Tras más de diez años de haber escrito este libro, Alberto Garrandés vuelve la mirada hacia esa reflexión inicial suya, tan anticanónica, sobre el universo del cine y sus relaciones con el sexo. Esta segunda edicion carga, por asi decir, con esa mirada y ese manoseo conceptual extremado, pero deja intactos los ejes de su pensamiento: el principio de la descripcion analitica y la elaboracion de analogias de un selecto grupo de peliculas en las que el sexo es centro, motor o asunto crucial. Alberto Garrandes consigue organizar su escritura como un relato ensayistico sobre ese cine cuyas vigas centrales son el cuerpo sexualizado, las articulaciones del deseo y el proceso de suscitacion de sentidos en el territorio del placer. Agrupadas bajo enunciados que aluden al sexo explicito, a la entrega sentimental expresada mediante el sexo, y a la ocasional invisibilidad de los intercambios sexuales, estas "visitaciones y goces" a los que se refiere el autor, conforman una lectura cultural que se manifiesta por medio de un estilo intenso y lucido. Al final Alberto Garrandes conversa con una interlocutora exigente, descomedida y hasta avezada. Se trata de un dialogo entre fisgones, capaz de completar o pulimentar las ideas y de implicarlas, asi, en la tension que suelen desplegar fenomenos tan equivocos como la mirada pornografica, la emancipacion de lo obsceno y la levedad del erotismo.

Se puede medir el grado cultural de una persona por la educación que emplee al comunicarse, actuar, vestirse, gesticular y, en general, en su actitud ante la vida. Quien no sabe comportarse, quien no sigue las reglas de conductas establecidas por la sociedad civilizada, hace el ridiculo, atenta contra los deberes sociales y contra la propia civilizacion, las reglas sociales son el principio de la conservacion del progreso de los pueblos. Cortesia y comportamiento le ayudara a aprender buenos modales: respeto, tolerancia, decencia, urbanidad y mesura eso es ¡cultura del entendimiento!

La entrevista es uno de los géneros más difíciles en todos los medios. Para la televisión lo es aún más, pues entra en juego un elemento primordial: la imagen. Los profesionales que se aventuren a realizar entrevistas televisivas, necesitan dominar los principios y tecnicas que definen el genero. Este libro presenta consejos acerca de los procedimientos y habilidades tecnicas para aquellos que se acerquen a este genero en los medios.

La radio sí tiene quien le escriba es una propuesta que demuestra de manera genuina la afirmación que desde el título se defiende. Se trata de una serie de guiones escritos para la radio, cuentos originalmente pensados para este medio. En el texto descubrimos, ademas de las historias, las principales motivaciones que tuvieron sus escritores para crearlas.

Durante varios años la autora colaboró con el programa Radar que se trasmitía por Radio Progreso. Este incluía una sección llamada "Consultorio del amor" desde el cual Mayra orientaba a los adolescentes que escribian cartas expresando sus dudas e incertidumbres. El presente libro es el fruto de ese trabajo, aborda preguntas que muchas veces nos formulamos en el transcurso de nuestra existencia.

Los heterogéneos textos reunidos aquí proponen un intenso diálogo con la tradición y la contemporaneidad en torno a la escritura y la representación de las mujeres. El amplio espectro de preocupaciones la discusion sobre la existencia o no de una literatura de genero, el papel del activismo academico, el tratamiento de la violencia en nuestra narrativa y de la mujer trabajadora en nuestro cine, ademas de acercamientos criticos a obras especificas nos interpela como individuos y como sociedad, siempre en la orbita del mejor feminismo de nuestro tiempo.

Chile desorientado de Helios Murialdo Laport está integrado por comentarios, artículos y cartas enviadas a los diarios —algunas publicadas, otras inéditas— sobre la contingencia chilena de los último

"Dios y el Estado" de Mikhail Bakunin es una obra fundamental en la literatura política y filosófica del anarquismo, escrita en un contexto de agitación social y pensamiento revolucionario del siglo XIX. El texto aborda de manera incisiva la relacion entre la religion y la autoridad estatal, argumentando que ambas estructuras son opresivas y se interponen en la busqueda de la libertad humana. Bakunin emplea un estilo claro y persuasivo, combinando la critica filosofica con la emocion del activismo politico, haciendo de su escritura una poderosa herramienta de provocacion. Su filosofia se situa en el marco de las luchas contra el absolutismo y el autoritarismo, estableciendo un paralelismo entre la sumision a Dios y la sumision al Estado. Mikhail Bakunin, nacido en Rusia en 1814, fue uno de los mas influyentes pensadores anarquistas. Su trasfondo noble y su educacion le permitieron acceder a diversas corrientes de pensamiento, incluidos el socialismo y el romanticismo, que moldearon su vision del mundo. A lo largo de su vida, Bakunin fue un activo participante en movimientos revolucionarios, experimentando la represion y el exilio, lo que acentuo su oposicion a cualquier forma de autoridad. Esto se refleja clara y contundentemente en "Dios y el Estado", donde se fusionan su experiencia personal y sus convicciones ideologicas. Recomiendo encarecidamente la lectura de "Dios y el Estado" a aquellos interesados en la teoria politica, la filosofia o la historia del anarquismo. Bakunin ofrece una critica provocadora y relevante que invita a la reflexion sobre las estructuras de poder y la religion, conceptos que siguen siendo pertinentes en el analisis de nuestra sociedad actual. Esta obra no solo es un manifiesto de su pensamiento, sino tambien un llamado a la accion por la emancipacion individual y colectiva.

En Utopía, Tomás Moro presenta una obra seminal que ha influido en el pensamiento político y social desde su publicación en 1516. El texto se organiza en un diálogo ficcional donde el protagonista, Rafael Hitlodeo, narra la existencia de una isla ideal, Utopia, que contrasta con las desigualdades y vicios de la Europa del Renacimiento. Moro emplea un estilo claro y didactico, intercalando la critica social con la exploracion filosofica, lo que permite al lector reflexionar sobre las estructuras politicas, la justicia y la propiedad. Este libro no solo se destaca en el contexto literario de su epoca, sino que tambien sienta las bases de futuros textos utopicos y distopicos, convirtiendose en un referente del humanismo renacentista. Tomas Moro, humanista y politico ingles, fue un ferviente defensor de la educacion y la razon en tiempos de turbulencia religiosa y politica. Su experiencia como servidor del rey Enrique VIII y su enfrentamiento con los cambios religiosos de su epoca le aportaron una perspectiva critica sobre la autoridad y la moralidad. La vision de Moro truncada por su ejecucion, resuena en Utopia y dibuja un cuadro de un mundo ideal lleno de matices que justifica su relevancia intelectual y su complejidad emocional. Recomiendo encarecidamente Utopia a aquellos interesados en la politica, la filosofia y la sociedad. La obra no solo provoca una introspeccion sobre nuestras propias estructuras sociales, sino que ofrece una rica plataforma para el debate historico y contemporaneo. Es un texto imprescindible que invita al lector a cuestionar el statu quo y a imaginar un futuro mejor.

"El Príncipe" de Nicolás Maquiavelo es una obra fundamental del pensamiento político y filosófico del Renacimiento. Publicada póstumamente en 1532, el texto es un tratado que ofrece un análisis pragmatico del poder y la gobernanza, enfatizando la importancia de la eficacia sobre la moral tradicional. Maquiavelo utiliza un estilo directo y persuasivo, un reflejo del contexto turbulento de su epoca, marcado por guerras y luchas de poder en Italia. La obra se estructura en forma de consejos al principe, abarcando la adquisicion y el mantenimiento del poder, asi como la naturaleza humana, y se nutre de ejemplos historicos que ilustran su vision realista del liderazgo. Nicolas Maquiavelo, un profundo conocedor de la politica y la historia, fue un diplomatico y funcionario florentino. Su experiencia en las dinamicas de poder y su observacion de los efectos devastadores de la inestabilidad politica le llevaron a escribir "El Principe" como un manual para los gobernantes. Su vision pragmatica y su celebre frase "el fin justifica los medios" han propiciado interpretaciones que oscilan entre el cinismo politico y la busqueda de un orden estable, reflejando su contexto historico en la Italia del siglo XVI. Recomiendo encarecidamente "El Principe" a quienes deseen comprender las complejidades de la politica y la naturaleza humana. La obra no solo es un hito en la filosofia politica, sino que tambien invita a la reflexion critica sobre la etica del liderazgo. Su legado perdura, convirtiendolo en un texto no solo relevante, sino necesario para cualquier estudiante o interesado en la politica moderna.

En este revelador viaje a través de la historia de América Latina, José Bengoa nos sumerge en las profundidades de una realidad largamente velada: la experiencia de los pueblos indígenas. Desde la destruccion hasta la resistencia, desentraña como la sociedad latinoamericana normalizo la invisibilidad de estos pueblos, relegandolos a meros objetos folcloricos.La travesia comienza en Caral, la ciudad mas antigua de America del Sur, donde el autor, junto con su compañera y colega, encuentran el origen utopico del continente. Este viaje transforma la interpretacion de la historia, desplazando el inicio de la narrativa mas alla del Puerto de Palos. Es la Historia larga de America, de esta parte de America que comienza hace miles de años y que en Caral encuentra su simbolo mas expresivo. Unas memorias subordinadas que se han alzado en estos ultimos veinte años en lo que hemos denominado "la emergencia indigena en America Latina.Desde Caral hasta las ciudades mochicas, desde las ruinas de Chan Chan hasta Machu Picchu, el autor recorre las huellas de la historia. Con una mirada critica y reflexiva, el texto examina como, a partir de las cenizas de invisibilizacion, emerge una nueva "indigeneidad". El analisis etnico se convierte en una variable indispensable para entender la America Latina contemporanea.Este libro es mas que una cronica; es una llamada a revisar la historia, a reconocer la emergencia indigena como parte fundamental de la identidad latinoamericana. Un relato que desafia prejuicios y nos invita a mirar mas alla de las fronteras impuestas por el tiempo y la escritura occidental, explorando las complejidades de una region que se construye desde sus raices mas profundas.

Con el deseo de alcanzar un corolario que le haga justicia al Ciclo "¿Para qué sirven los estudios culturales?", del que participaron doce expositores/as, ocho moderadores/as y alrededor de ochocientas personas que se conectaron a las transmisiones virtuales desde paises como Colombia, Argentina, Peru, Mexico, Bolivia, Chile, El Salvador, Costa Rica, Nicaragua, Estados Unidos, España e Inglaterra, sus coordinadores pensaron que el proceso vivido, el registro que pudieron hacer del mismo y el material que organizaron sobre la base de esos registros, les permitia y los invitaba a producir nuevas lecturas sobre las problematicas, las tematicas y las experiencias abordadas en cada uno de los ocho encuentros celebrados. Con estos objetivos, recurrieron de nuevo a quienes participaron del ciclo como expositores/as y/o como moderadores/as para que contribuyan al nuevo proyecto con articulos que retomen las tematicas abordadas en sus charlas, ampliando o profundizando sus planteamientos, o bien presentando nuevos temas y casos que articulen con lo desarrollado durante proceso. En sintonia con algunos de los retos de los estudios culturales imaginaron esta publicacion como una obra de divulgacion destinada a un publico amplio y de circulacion libre, que a partir del repertorio de articulos que la integran, se constituya en una herramienta analitica sustancial para diferentes ambitos de la educacion superior (universitaria y no universitaria), que ayude a la comprension de conceptos y marcos teoricos propios del campo y apoye con propuestas de ejercicios de aplicacion en casos concretos que permitan identificar y poner en relieve un conjunto de sentidos, de practicas, actores y problematicas en torno a lo cultural y a lo politico en la region. En suma, es su anhelo que este libro contribuya a la praxis de docentes, estudiantes, dirigentes sociales y comunitarios y funcionarios politicos de diversos ambitos de Latinoamerica, pero que tambien alcance a un publico amplio con interes en los temas abordados y en los estudios culturales en general. Participan: Ileana Rodriguez, George Yudice, Mabel Moraña, Mariana Giordano, Alejandra Reyero, Cleopatra Barrios. Margarita Vannini, Monica Lacarrieu, Monica Szurmuk, Robert McKee, Irwin Alvaro Hernandez Bello y Gabriel Sarmiento.

Perpetuando su llamado a la acción en torno a la inclusión por medio de la diversidad, el doctor John Ospina Nieto debuta en la literatura juvenil mediante El libro secreto de Los Invisibles, un relato fantastico basado en las experiencias de una poblacion tan real, como lo es su lucha constante por la inclusion: los neurodiversos o las personas con condiciones fisicas y fisiologicas asociadas al desarrollo y a la alteracion del mismo en especial, los jovenes con Trastorno del Espectro Autista, TEA. De la mano de su hijo Juan Diego Ospina Posada, el principal promotor del reconocimiento de la diferencia, el doctor John Ospina Nieto, marca un segundo paso en su avanzada por la dignificacion social, dandoles visibilidad a todos losque han pasado como invisibles.

En "El contrato social", Jean-Jacques Rousseau presenta una profunda reflexión sobre la legitimidad del poder político y la relación entre el individuo y la sociedad. Con un estilo claro y persuasivo, Rousseau aborda la nocion de que la soberania reside en el pueblo, proponiendo el concepto del contrato social como la base para la organizacion politica. Publicado en 1762, en un contexto de agitacion intelectual que prefiguraba la Revolucion Francesa, la obra se situa en la critica a la desigualdad y la corrupcion de la sociedad civil, destacando el dilema entre libertad y autoridad. La prosa de Rousseau es tanto filosofica como accesible, invitando a la reflexion critica sobre las estructuras del poder. Jean-Jacques Rousseau, filosofo nacido en Ginebra en 1712, es considerado uno de los precursores del pensamiento moderno. Su vida estuvo marcada por la busqueda de la verdad y la autenticidad, lo que lo llevo a explorar las tensiones entre la civilizacion y la naturaleza humana. Influenciado por la Ilustracion, Rousseau fue un defensor de la educacion y de la igualdad, creencias que fueron fundamentales en la creacion de "El contrato social", donde sus experiencias personales y su desilusion con la sociedad europea de su tiempo se plasman con claridad. Recomiendo encarecidamente "El contrato social" a cualquier lector interesado en la teoria politica y la filosofia social. Esta obra no solo es un pilar del pensamiento politico moderno, sino que tambien ofrece una perspectiva critica sobre como las sociedades pueden estructurarse para preservar la libertad individual. La profundidad de las ideas de Rousseau contribuye a un entendimiento mas rico de las dinamicas sociales actuales, convirtiendolo en una lectura esencial para quienes buscan comprender los fundamentos del liberalismo y la democracia.

"Yo acuso", escrito por Émile Zola en 1898, es una carta abierta que denuncia la injusticia y el antisemitismo del caso Dreyfus, un episodio crucial en la historia europea. Con un estilo contundente y emocional, Zola utiliza la prosa para involucrar al lector en un dilema etico y politico que detalla las irregularidades judiciales y la corrupcion en las instituciones francesas. A traves de su apasionada retorica, Zola expone la fragilidad de la verdad y el poder del prejuicio, en un contexto literario que refleja el realismo naturalista de la epoca, donde la exposicion y critica social eran primordiales para los escritores. Emile Zola, figura central del naturalismo, se convierte en un feroz defensor de la verdad y la justicia a partir de su propia experiencia y compromiso con los principios humanitarios. Su preocupacion por la moralidad en la sociedad y su activismo en temas de derechos humanos lo llevaron a desafiar al establishment, derivando en esta potente declaracion que pone en tela de juicio la integridad publica y la responsabilidad de los ciudadanos en la defensa de la justicia. Recomiendo encarecidamente "Yo acuso" a los lectores interesados en comprender la confluencia de literatura y politica, asi como a aquellos que valoran la capacidad de un texto para agitar conciencias y provocar el debate. La obra de Zola no solo es un testimonio historico, sino un llamado atemporal a la lucha contra la opresion y la injusticia.

El libro "¿Qué hacer?", escrito por Vladímir Ilich Lenin en 1902, es un ensayo político fundamental que aborda la cuestión de la organización del proletariado en la lucha revolucionaria. En este texto, Lenin critica las tendencias espontaneistas dentro del movimiento obrero y aboga por la necesidad de un partido politico de vanguardia que dirija y unifique a los trabajadores. Su estilo es incisivo y provocador, marcado por un tono de urgencia que refleja el contexto agitado de la Rusia de su tiempo, donde las tensiones entre las clases sociales estaban en aumento. A traves de un analisis cuidadoso, Lenin presenta una vision clara sobre el papel del intelectual en la revolucion, convirtiendo este tratado en un referente clave del pensamiento socialista y marxista. Vladimir Ilich Lenin, figura central de la Revolucion Rusa y lider bolchevique, desarrollo sus ideas en un entorno intelectual marcado por discusiones sobre la teoria y la practica revolucionaria. Su experiencia en la lucha politica y su profundo conocimiento del marxismo llevaron a Lenin a enfatizar la necesidad de una organizacion disciplinada y centralizada. "¿Que hacer?" surge dentro de un contexto en el que buscaba adaptar las ideas de Marx a la realidad rusa, propiciando una transformacion radical en la sociedad. Recomiendo "¿Que hacer?" no solo a quienes estudian la historia y la teoria politica, sino tambien a aquellos interesados en entender los fundamentos de la accion colectiva y la organizacion social. La claridad y la persuasividad de Lenin hacen de esta obra un texto esencial para comprender las dinamicas del movimiento obrero y la construccion de un liderazgo eficiente en la lucha por la justicia social.

"El banquero anarquista" de Fernando Pessoa es una obra incisiva que, a través de un diálogo entre un banquero y un interlocutor, explora las contradicciones inherentes a la ética política y económica de principios del siglo XX. Con un estilo claro y provocador, Pessoa se adentra en el ambito de los ideales anarquicos y la hipocresia del capitalismo. El texto, publicado postumamente en 1922, se enmarca en un periodo de intensos debates filosoficos y politicos, reflejando la ambivalencia de una sociedad en transformacion y las tensiones entre el individualismo y la cooperacion. La prosa de Pessoa exhibe una aguda ironia y un profundo conocimiento de la psicologia humana, lo que proporciona una lectura estimulante y reflexiva. Fernando Pessoa, una de las figuras mas destacadas de la literatura portuguesa, vivio una vida marcada por la busqueda de la identidad y la exploracion de distintas voces literarias a traves de sus heteronimos. Su experiencia en el mundo de los negocios y sus propias inquietudes politicas e ideologicas lo llevaron a cuestionar la logica del sistema capitalista en el que vivia. "El banquero anarquista" puede interpretarse como una critica a la dualidad que existe entre el deseo de libertad y la necesidad de la estructura social. Recomiendo encarecidamente este libro a quienes buscan una obra que desafie las nociones convencionales sobre la economia y la politica. La perspicaz observacion de Pessoa invita al lector a reflexionar sobre sus propias creencias y el papel del individuo dentro de la estructura economica, lo que convierte a "El banquero anarquista" en una lectura indispensable para entender las tensiones sociales y filosoficas de la modernidad.

La Clase Media es una obra que examina las dinámicas sociales y económicas que han configurado a este grupo en el contexto contemporáneo. Díaz Covarrubias utiliza un estilo claro y analítico, complementando su narrativa con estudios de caso y datos estadisticos que ilustran la evolucion de la clase media en diferentes ciclos historicos. El libro se situa en un contexto literario que combina la sociologia y la narrativa, otorgando una voz unica a las experiencias y perspectivas de los individuos que constituyen este sector social, enfatizando su papel en la movilidad social y los desafios que enfrenta en la actualidad. Juan Diaz Covarrubias es un destacado sociologo y escritor cuya trayectoria academica ha estado marcada por su interes en las transformaciones sociales en America Latina. Su formacion en ciencias sociales y su participacion en investigaciones sobre la clase media lo han puesto en la primera linea de este analisis. Este libro surge de su deseo de ofrecer una mirada critica y accesible, que desentrañe las complejidades de la clase media, un fenomeno que, a menudo, es malinterpretado o simplificado en el discurso publico. Recomiendo fervientemente La Clase Media a cualquier lector que desee profundizar en el entendimiento de las complejidades sociales y economicas en el mundo actual. La obra no solo es relevante para academicos y estudiantes de sociologia, sino tambien para cualquier persona interesada en la configuracion de la sociedad contemporanea. Con una prosa envolvente y rigurosa, Diaz Covarrubias logra captar la atencion del lector, estimulando la reflexion sobre un tema esencial para la comprension de nuestras realidades.

En "Costumbres Mexicanas", Manuel Payno realiza un minucioso estudio etnográfico que explora las tradiciones, creencias y prácticas sociales del México del siglo XIX. El autor combina un estilo narrativo vivido y descriptivo con un tono didactico, lo que permite al lector sumergirse en la cotidianidad de la epoca. Publicado en un contexto literario donde emergia un interes por la identidad nacional y la busqueda de un sentido de pertenencia cultural, Payno se convierte en un cronista excepcional que documenta las costumbres tanto de las elites como de las clases populares, proporcionando una vision amplia y rica de la vida en Mexico. Manuel Payno, escritor, politico y funcionario publico, fue una figura central en la literatura mexicana de su tiempo. Su vida estuvo marcada por compromisos sociales y una profunda admiracion por las raices culturales de su pais. Estas experiencias personales, junto con su labor en la administracion y su interes por la literatura, lo llevaron a explorar la esencia de la identidad mexicana, un tema que reverberaria a lo largo de su obra. Recomiendo encarecidamente "Costumbres Mexicanas" a aquellos que deseen entender la rica tapestry de la cultura mexicana a traves de una lente historica y literaria. Este libro no solo es un testimonio de una epoca, sino tambien una invitacion a reflexionar sobre las raices de la identidad nacional, constituyendo una lectura esencial para academicos y entusiastas de la cultura.

"Nuevas Cartas Americanas" de Juan Valera es una obra que se inscribe en el contexto de la literatura del siglo XIX, donde las inquietudes sobre la identidad y la percepción del Nuevo Mundo juegan un papel crucial. A traves de una serie de cartas, Valera ofrece un retrato vivido de la vida en America, combinando una prosa elegante y reflexiva con un agudo sentido de la observacion. Su estilo epistolar permite al lector adentrarse en los matices sociales y culturales de los paises que visita, desde Mexico hasta los Estados Unidos, proporcionando una mirada personal y critica sobre la realidad de cada lugar. La obra se situa en un tiempo de creciente interes por el continente americano como campo de exploracion y reflexion literaria, lo que agrega una capa de relevancia historica a su lectura. Juan Valera, una figura destacada del realismo español, fue un viajero y diplomatico cuyo profundo compromiso con la literatura y el pensamiento critico lo llevo a explorar diversas realidades. Sus experiencias en America no solo enriquecieron su obra, sino que tambien proporcionaron un telon de fondo para sus criticas sociales y politicas. Valera fue conocido por sus preocupaciones sobre la evolucion de la sociedad española y su interes en comprender otras culturas, lo que repercute claramente en "Nuevas Cartas Americanas". Recomiendo encarecidamente "Nuevas Cartas Americanas" a aquellos que deseen explorar una mirada profunda y personal sobre la America del siglo XIX. La obra no solo ofrece una rica descripcion de lugares y gentes, sino que tambien invita a la reflexion sobre la identidad y la culturalidad. Este libro es esencial para quienes buscan comprender las dinamicas que unen a España y America, asi como para amantes de la literatura epistolar y de viajes.