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Este libro cuenta la historia del pueblo saharaui alejándonos del paternalismo histórico con el que siempre se ha escrito la historia. Es deseo de la autora abrir un nuevo capítulo relatando la realidad desde los ojos, sentires y luchas de las mujeres saharauis; sus historias de vida son el eje central de este libro, y lo narramos desde un enfoque distinto, es decir, vinculamos las historias de vida con el teatro testimonial de la tercera generacion de mujeres, quienes en su mayoria han nacido en los campos de refugiados. De esta manera hacemos una propuesta de investigacion y de reflexion que articula lo individual con lo colectivo, y las imagenes con los textos para restituir la memoria borrada de las mujeres.

George Orwell, seudónimo de Eric Blair (1903 - 1950) fue un escritor británico, autor de numerosas obras de éxito, entre ellas: "Revolución en la Granja" y "1984". En Rebelión en la Granja, George Orwell parodio el modelo del socialismo sovietico. Los personajes son animales de una granja que se rebelan contra sus dueños, los hombres, aunque luego crean una estructura social peor que la de sus antiguos dueños; Lenin, Stalin, Trotsky y otras figuras de la escena politica son representados por dichos animales. Con un lenguaje facil y accesible, lleno de humor, el libro fue un exito de ventas en la epoca de su publicacion y continua siendo una obra extremadamente vigente dado que trata de cuestiones que no pierden validez, como el juego del poder, la censura y la manipulacion de las masas. Los ensayos de Orwell sobre politica social poseen una franqueza y clarividencia sin precedentes en la literatura y Rebelion en la Granja e considerado un de los libros mas importantes del siglo XX.

El presente libro elabora una distinción conceptual entre proletariado y clase obrera a partir de una relectura de la obra de Karl Marx. En contraposición a las interpretaciones tradicionales que equiparan ambos terminos, este trabajo rastrea un sentido alternativo de la expresion "proletariado" tambien acuñado por Marx: la clase que no es una clase. A diferencia de la concepcion usual del proletariado como clase obrera, se sostiene que los polos de la relacion capitalista de produccion no son el capital y el trabajo, sino el capital y la vida. Esto significa que la vida solo merece ser vivida si produce ganancias para el capital, y que en el momento en que deje de hacerlo pierde su valor frente a la sociedad. De esta forma, el proletariado esta constituido por los vivientes cuya vida es sacrificable en beneficio del capital y aparece asi como una no-clase. Pues lo que el proletariado tiene en comun como grupo es unicamente el daño que el capital causa sobre lo viviente en su conjunto, es decir, sobre el todo. La exposicion sistematica de esta concepcion alternativa del proletariado pretende revitalizar una lectura especificamente materialista-historica de laaccion politica y su conexion con la emancipacion en discusion con Jacques Ranciere, Ernesto Laclau y Alberto Melucci.

Mucho se ha escrito sobre el autoconocimiento, esa línea delgada que separa la razón y la fe en uno mismo. La autora pasó por su cuerpo este camino de desarrollo personal, desde hace más de 30 años. Desde PENSAR. IMAGINAR. BRILLAR., encontraras de manera clara y breve, como identificar tus conductas limitantes. Leer sus paginas te lleva de la mano a las emociones, pensamientos, creencias, lenguaje, aportandote metodos para trascenderlos y programar tu mente para SER quien deseas y sueñas ser. En su viaje al corazon de las creencias, FRAN KERGOAT, pone a disposicion del lector sus experiencias personales. Un recorrido imperdible para conocerte en profundidad y lograr brillar en cada aspecto de tu vida. H.S.C.

Pocos conceptos de las ciencias sociales resultan tan polémicos –impregnados por el sentido común y difícilmente definibles– como el de élite. Un aporte de este libro tiene que ver con la perspectiva

Livro escrito em espanhol sobre Serviço Social em delegacia de polícias.

El texto contiene el Código de las Familias en Cuba, que inicia una nueva era e integra a las familias sin diferencias, sin distinción en cuanto a forma de organización y relaciones jurídico-familiares entre sus miembros y de estos con la sociedad y el Estado. En consonancia con la Constitucion de la Republica las normas contenidas en el Codigo se rigen por los principios, valores y reglas enarbolados en ella, asi como los tratados internacionales en vigor para el pais en materia familiar.El Estado reconoce en las familias la celula fundamental de la sociedad, las protege y contribuye a su integracion, bienestar, desarrollo social, cultural, educacional y economico, al desempeño de sus responsabilidades y crea las condiciones que garanticen el cumplimiento de sus funciones como institucion y grupo social.El texto en su articulado deja claro el afecto como basamento elemental de la familia, cualquiera que sea la naturaleza del parentesco, y entre conyuges o parejas de hecho afectivas, todos en cumplimiento de los deberes familiares y sociales sobre la base del amor, el afecto, la consideracion, la solidaridad, la fraternidad, la coparticipacion, la cooperacion, la proteccion, la responsabilidad y el respeto mutuo, bajo la egida de principios elementales: dignidad y humanismo, igualdad y no discriminacion, pluralidad, responsabilidad individual y compartida, solidaridad, socio afectividad, busqueda de la felicidad, equidad, favorabilidad, respeto, interes superior de niñas, niños y adolescentes, respeto a las voluntades, deseos y preferencias de las personas adultas mayores y personas en situacion de discapacidad, equilibrio entre orden publico familiar y autonomia, y realidad familiar.Los derechos que establece la Constitucion no solo se refrendan en el Codigo de las Familias, sino que se estipulan exhaustivamente en garantia a la vida familiar en libertad y a plenitud. El acceso a este texto de juristas, estudiantes y profesores es obligado, pero tambien consultar, estudiar y tener a la mano el texto en el diario bregar constituye herramienta para el ciudadano comun, de ahi su importancia y actualidad.

Una mirada, actual y retrospectiva, sobre lo que representa y ha significado el baile, en su vertiente más puramente social, en la cultura de club y en nuestra sociedad.El baile, ese placentero acto de extraordinarios beneficios fisicos, psiquicos y cognitivos, quedo abruptamente interrumpido con la entrada en escena de esta devastadora pandemia que nos ha sacudido lo suficiente como para detectar y reconocer nuestra capital necesidad de menear el cuerpo aqui y alla.Dance usted se adentra en la oscuridad del club, entre luces estroboscopicas, flashes, laseres, leds, humo y bolas de espejo, para lanzar una mirada, actual y retrospectiva, sobre lo que representa y ha significado el baile, en su vertiente mas puramente social, en la cultura de club y en nuestra sociedad.

Existen diversas formas de sistematizar la teoría social. La más común es la histórica, a saber, la que se basa en la cronología de los aportes que los grandes científicos sociales nos han legado. La propuesta que queremos hacer en esta serie de libros es diferente. Haremos un intento por sistematizar el pensamiento de las y los grandes cientificos sociales a partir de sus postulados fundamentales dentro de 6 Grandes Escuelas: la que basa sus aportes en las representaciones sociales, la que intenta explicar el mundo social a partir de la capacidad de accion que pueden desplegar los actores colectivos, la que sostiene sus preceptos en los analisis sobre la estructura social, el poder y la dominacion, la que parte de la perspectiva critica del patriarcado y su oposicion desde el feminismo, la que centra sus analisis en la critica a la globalizacion neoliberal, y la que propone alternativas concretas para la reconstruccion del mundo actual Este primer libro de la serie se centrara en la escuela de las representaciones colectivas, la cual parte del postulado de Durkheim que nuestro mundo exterior es una construccion social que nos antecede y nos conforma. Somos productos sociales, no somos productos individuales. Numerosos autores siguen posteriormente esta perspectiva durkhemiana, tomando para sus analisis las representaciones colectivas o sociales, y la construccion social de la realidad. Los mas representativos son Serge Moscovici, Denise Jodelet, Peter Berger y Thomas Luckmann.

Compilación de los textos premiados en la XVII edición del Concurso Internacional de Ensayo "Pensar a Contracorriente" cuyo propósito es reconocer y difundir el pensamiento crítico sobre los problemas y desafios mas acuciantes del mundo contemporaneo, desde perspectivas de amplio sentido anticolonial y antiimperialista que contribuya a articular una teoria politica, economica y juridica emancipadora, comprometido con los asuntos cruciales del medioambiente y contra los efectos devastadores del modelo capitalista hegemonico, en el orden material y espiritual. Este concurso es convocado por el Ministerio de Cultura de Cuba, el Instituto Cubano del Libro, la Red de Intelectuales en Defensa de la Humanidad y la Editorial Nuevo Milenio.

El siglo XIX estableció una red de problemas económicos, políticos y culturales para Cuba. En este ensayo los autores analizan y concluyen cómo habría que realizar estudios de figuras y tendencias, para enfocar cuestiones culturales importantes que han sido relegadas, y asi por fin acceder a una cuestion esencial: la comprension de la vida intelectual de esa epoca. Porque la historia cultural de una nacion depende tambien de nexos apenas visibles a veces, pero de una fuerza relevante a la hora de proyectarse sobre la existencia cultural de un pueblo. Hay trayectorias intelectuales que por diferentes razones han sido preteridas en nuestra percepcion investigativa.

Este libro se inscribe dentro de una corriente renovadora de historia social que analiza la acción de los esclavos, su entorno familiar, sus vínculos con el resto de los individuos con que interactuaban a diario en campos y ciudades y la relacion establecida con las leyes y los funcionarios encargados de aplicarlas. Es por ello que tiene, entre muchos otros, dos valores fundamentales que lo hacen distintivo: realiza su analisis desde la perspectiva de genero y coloca en paralelo la experiencia de las esclavas/patrocinadas y libertas que actuaron en las dos ultimas capitales esclavistas del Nuevo Mundo.

Enjundioso estudio que reconstruye la vida familiar y social de los esclavos en plantaciones cañeras, haciendas y cafetales en la Cuba de los siglos XVIII y XIX. La autora se basa en millares de anotaciones en los registros de las iglesias para restablecer la verdad historica de la indiscutible existencia de unas relaciones interpersonales que iban mucho mas alla de los meros vinculos amo-esclavo o laborales. Los cautivos africanos de diversas etnias y sus descendientes creaban de hecho una intrincada red de nexos, tanto sanguineos como de afinidad, que les permitia seguir siendo verdaderos seres humanos sociales y que mas tarde serviria de base para el surgimiento en Cuba de una nueva nacion, mestiza, autentica e independiente como etnia de sus diferentes origenes africanos.

Son indiscutibles los vínculos entre Cuba y Estados Unidos en la historia. El libro que tiene en sus manos, de una manera didáctica y atractiva, indaga los orígenes y el devenir de las relaciones, a menudo conflictivas, de las dos naciones. Su autora, Premio Nacional de Historia y profesora De Merito de la Universidad de La Habana, es la guia experta de este recorrido por aspectos politicos, economicos, sociales y culturales. La estructura de preguntas y respuestas convierte este volumen en una herramienta de consulta practica y accesible, ademas de una lectura amena y pausada, llena de datos interesantes que por lo general no son tratados en los libros escolares.

Concebido a manera de preguntas y respuestas, Conociendo a Cuba refiere aspectos medulares de la Mayor de las Antillas. El escenario geográfico, económico y social, la naturaleza del archipiélago, la historia de la Isla desde los aborigenes hasta las mas recientes transformaciones, las particularidades de las provincias cubanas y de los principales polos turisticos, asi como nuestras tradiciones, simbolos, costumbres, las religiones que aqui conviven y los exponentes de las diversas manifestaciones artisticas.

Las contribuciones que se incluyen en este libro exploran la categoría del mal en su uso fluctuante para marcar la alteridad en la América Latina colonial y contemporánea. La fluctuación del mal significa que cada uno de los actores del conflicto usaba esta categoria para marcar al otro. La experiencia del mal como violencia deshumanizadora sigue siendo una constante que determina la realidad latinoamericana incluso mas alla del periodo colonial; constatamos su presencia extendiendose hasta el momento actual (dictaduras, Sendero Luminoso, FARC, paramilitares, violencia policial, feminicidios). Pero tambien hay ejemplos de ello en Europa. El origen de la violencia esta siempre en la demonizacion del extranjero y del otro, es decir, en la incapacidad de reconocer su vulnerabilidad y sus precarias condiciones de vida para ayudar a superarlas. El concepto de una hermeneutica diatopica, que abre los topoi ("lugares") del Otro respectivo, intenta ofrecer una solucion.

En las próximas décadas nos enfrentaremos a un mundo poscapitalista: una sociedad inmersa en el ininterrumpido consumo tecnológico; una tierra chamuscada, llena de plástico y pesticidas; una naturaleza devastada por el expolio de los recursos naturales.En este ensayo tan pertinaz como demoledor, Jonathan Crary denuncia la manipulacion a la que nos somete lo que el denomina el complejo de internet, cuya presencia en todas las esferas de la vida hace que cualquier idea que contemple su marginacion o ausencia resulte impensable. Pero, tal como argumenta Crary, la cultura y la economia tecnoconsumistas son intrinsecamente incompatibles con una tierra habitable y con la interdependencia necesaria para vivir de un modo mas humano y menos alienante. Se trata de una obra que se alza en contra de la atomizacion social, caracteristica de las redes y plataformas digitales, y reivindica la importancia de organizarnos colectivamente.Despues de 24/7: el capitalismo al asalto del sueño, Jonathan Crary confirma aqui su posicion como el critico mas despiadado de todo lo que existe. Su clarividencia es profetica. Andreas Malm

La era del progreso, a todos los efectos, ha terminado. Frente a la crisis climática, la raza humana necesita repensar todo.La comunidad empresarial, el gobierno, el mundo académico y el público en general han comenzado a hablar de resiliencia a raiz de la pandemia del COVID y el cambio climatico, pero nadie puede asegurar todas las maneras en que esta transformacion fundamental afectara a nuestras vidas. Lo que podemos afirmar es que la era del progreso, dominada por el dogma de la eficiencia, ha de dar paso a la era de la resiliencia, en la que la adaptabilidad sea la nueva maxima. Por fortuna, una generacion mas joven ha comenzado a extender el impulso empatico mas alla de nuestra propia especie para incluir a nuestros semejantes, todos los cuales son parte de nuestra familia evolutiva. Ahora es posible que nuestro largo viaje finalmente nos lleve de regreso a casa.

El autor de este libro, terapeuta familiar, escribe en defensa de esa minoría discriminada por lo que debería ser lo más inviolable del ser humano, el hecho de amar. Lo hace desde el respeto y un profundo amor a la Iglesia, sin rencor, sin pudor y desde el perdon. En su libro nos desgrana como posicionarnos ante el rechazo y la discriminacion que han sufrido y sufren las personas homosexuales.A lo largo de estas paginas, que quieren contribuir al dialogo sereno e incentivar la profundizacion sobre el tema, propone un cambio real en las esferas politicas, culturales, sociales, familiares y religiosas, para que todos nos aceptemos unos a otros como seres humanos, sin importar la identidad sexual. Como afirma el autor, antes que ninguna otra identidad (incluida la sexual) deberia prevalecer la de hijos de Dios, la que nos iguala y nos hace hermanos.

La lucha armada de 1910 abrió posibilidades para que personas de distintos sectores se expresaran y conquistaran un lugar en lo público de acuerdo con sus ideales e intereses. En este libro se cuenta la historia de cuatro mujeres: Refugio Garcia, Graciela Amador, Concha Michel y Consuelo Uranga, que participaron junto a sus camaradas desde los primeros años del Partido Comunista Mexicano (pcm) con la firme intencion de construir un mundo mas justo e igualitario para los sectores mas desfavorecidos campesinos, obreros y mujeres convencidas de que la revolucion mexicana debia transformarse en una revolucion proletaria. Por lo tanto, tambien es una historia del pcm, pero visto desde otro lugar. Desde los propios escritos y vidas de las mujeres se entreteje una historia intensa en donde los hombres y las mujeres pretenden cambiar el mundo sin lograrlo, pero encuentran estrategias contradictorias de sobrevivencia de sus ideales y de su vida.