eBooks de Feminismo y mujer, página 26 de 36

¿Cómo podemos entender el género en el mundo actual? ¿Qué diferencias psicológicas existen hoy en día entre las mujeres y los hombres? ¿Cómo se hacen las masculinidades y las feminidades? ¿Y cuál es la relacion entre las cuestiones de genero y preocupaciones globales tales como el cambio medioambiental y la reestructuracion economica? Este libro ofrece un poderoso esbozo contemporaneo para el analisis de genero con un fuerte y distintivo conocimiento global. Al destacar el caracter multidimensional de las relaciones de genero, las autoras muestran como unir la vida personal y las estructuras organizativas a gran escala, y como la politica de genero muta su forma en situaciones cambiantes. Esta primera edicion en español incluye un nuevo capitulo sobre ecofeminismo, justicia medioambiental y sostenibilidad. Tambien actualiza por completo el analisis de la investigacion y explica los nuevos debates y las teorias de genero emergentes. Genero es una muestra de investigacion academica comprometida que se mueve desde la experiencia personal a los problemas globales, y ofrece una perspectiva unica sobre las cuestiones de genero de hoy.

Descubre de que esta hecho ese peso extra que aguantas (a diferencia de los hombres) y como puedes deshacerte de el.Estas viendo una pelicula mientras piensas que se ha acabado el detergente, tienes que descongelar la cena y hay que cambiar las sabanas. ¿Te suena?La carga mental es la planificacion, la creacion de listas, el recuerdo de detalles, fechas, citas y todo el trabajo invisible que realizamos de forma constante para organizar nuestras vidas y las de las personas que nos rodean. La mayoria de las veces ni siquiera somos conscientes de la cantidad de peso que llevamos encima cada dia. Muchisimos ambitos de la vida aumentan nuestra carga mental, pero hay personas que deben sobrellevar una mayor cantidad que otras, y esta demostrado que sobre las mujeres con obligaciones familiares recae una responsabilidad exagerada respecto a sus parejas del sexo masculino.Iria Maranon, autora de Educar en el feminismo, analiza de que esta hecha esa carga extra que soportan las mujeres y da consejos y pistas para ayudarlas a deshacerse de ella.

Estamos a tiempo de que el XXI sea el siglo de la equidad entre mujeres y hombres. Pero debemos apresurarnos: pese a los avances sociales, jurídicos y culturales en favor de la igualdad de oportunidades, aun queda un largo camino por recorrer. Shami Chakrabarti traza aqui un retrato severo pero alentador de la situacion de la mujer en el mundo de hoy. Son ocho los ejes de este volumen, cargado de cifras que permiten aquilatar los problemas y los logros, y de anecdotas vividas por una de las voces mas destacadas de la vida publica britanica: la autora se ocupa de los sesgos en contra de las niñas aun nonatas, de la insuficiente participacion politica de las feminas tanto en organos de representacion como en cargos ejecutivos, de la economia la brecha salarial, las condiciones en contra de ellas por lo que respecta a riqueza, propiedad, herencia, de la salud desde el derecho a decidir sobre el propio cuerpo hasta los prejuicios discriminatorios en torno a la menstruacion y la menopausia, del hogar no solo ese calido paraiso al que aspiramos sino tambien la vivienda digna como un derecho humano, de la educacion con todo su potencial para alcanzar la equidad de genero, de la inseguridad y de la fe. Atendamos ya el llamamiento de Chakrabarti a cambiar la situacion de la mujer en el siglo XXI.

"Somos lo que nos han hecho, lentamente al correr los años", escribió María Teresa León.El problema es que la sociedad, al correr los años, solo valora un tipo de poder: el político que va unido, o busca, al economico. El feminismo ha pasado de enarbolar la bandera del pacifismo y de la defensa de los derechos civiles que caracterizo a las sufragistas (...) a considerar la toma del poder como objetivo principal y necesario para alcanzar la igualdad. Olvidan que las mujeres tienen poder o, mejor, deberia decir poderes. Uno de estos poderes, el de las artistas es, parafraseando a Nietzsche, el poder de una maga que cura y que salva, el poder de lo sublime para someter lo espantoso. Ese poder me interesa.

El feminismo, por fin, ha conseguido un poco de atención en la sociedad y en los medios de comunicación. Nos hacemos preguntas y buscamos respuestas pero, en demasiadas ocasiones, nos encontramos ante falsedades y medias verdades. O incluso ante conceptos indescifrables ¿Mansplaining, manterruption?Silvia Claveria nos invita a un viaje por la historia del feminismo donde conoceremos de donde surge el movimiento, cual es su necesidad actual y hacia donde vamos. Un libro amable y muy divertido que sera clave para participar en la lucha feminista.

Vivimos rodeados de formas de discriminación —unas sutiles, otras groseramente evidentes— que crean abismos entre las oportunidades que se ofrecen a hombres y mujeres. Iris Bohnet identifica aquí muc

El relato Feminista de Emilia Pardo Bazán es un crítica a la desigualdad de derechos entre hombre y mujer, al sometimiento de la mujer y la caricaturización del rol femenino en el matrimonio.La narracion se centra en el retrato del matrimonio entre Nicolas Abreu y Clotilde Pedregales. Se trata de dos figuras que alternan sus roles de victimas/verdugos a lo largo de su vida conyugal.Nicolas Abreu se nos presenta como el hombre necio que se jacta de una deplorable demostracion de autoridad sobre su jovencisima, ilusionada e indefensa esposa.Clotilde Pedregales, su mujer, no deja de ser una de las mas singulares creaciones femeninas de Emilia Pardo Bazan. Dentro de la amplia galeria de personajes femeninos que desfilan por su narrativa representa el estereotipo de la mujer de su casa, que sufre una existencia sometida a la deseos del marido.Bazan se convirtio en un exponente destacado de las expresas vindicaciones de la mujer en los campos social y educacional. Evidentemente, su poder social en los circulos de la aristocracia, asi como su progresivo reconocimiento en el ambito de la literatura, ayudaron a ello. Pardo Bazan fue toda una precursora en sus ideas acerca de los derechos de las mujeres y el feminismo.

En Cómo acabar con la escritura de las mujeres, coeditado entre Editorial Barrett y Editorial Dos Bigotes, la galardonada novelista y ensayista Joanna Russ expone las estrategias sutiles, y no tan sutiles, que la sociedad usa para ignorar, condenar o menospreciar a las mujeres que producen literatura. Publicada originalmente en 1983 y nunca traducida al español, esta obra, tan relevante hoy como entonces, ha motivado a generaciones de lectores con su poderosa critica feminista. Con un tono sarcastico e irreverente, Russ examina las fuerzas que sistematicamente impiden un amplio reconocimiento del trabajo creativo de las mujeres.La autora se centra en la literatura escrita en ingles a la hora de analizar los once patrones que se repiten para acabar con la escritura de las mujeres, y es por eso que encontramos nombres de escritoras clasicas y contemporaneas, como las hermanas Bronte, Sylvia Plath, Emily Dickinson, George Eliot, Tillie Olsen, Katherine Mansfield, Rebecca Harding Davis, Anais Nin, Sara Teasdale, Anne Sexton, Adrienne Rich, Margaret Cavendish, Mary Shelley, Mary Hogarth, Mary McCarthy, Ursula K. Le Guin, Elizabeth Barrett Browning, Kate Millet, Charlotte Mew, Joan Didion, Susan Sontag, Dorothy Richardson, Alice Sheldon, Christina Rossetti, Amy Lowell, Aphra Behn, Anne Finch, Virginia Woolf, Hilda Doolittle, Marianne Moore, Jane Austen o Jane Anger, entre muchas otras. Si algunas ni siquiera os suenan, Russ os explica por que.Exhaustiva sin ser aburrida y seria sin carecer de sentido del humor, esta edicion cuenta con un nuevo prologo de Jessa Crispin, autora de Por que no soy feminista: un manifiesto feminista. "Muestra indignacion sin ser pretencioso, es exhaustivo sin ser aburrido y es serio sin carecer de sentido del humor. Aunque se publico hace treinta y cinco años no describe un mundo muy diferente al que habitamos en la actualidad", del prologo de Jessa Crispin

"Abismos temporales de Nelly Richard es un libro urgente y necesario en el actual contexto de redefiniciones de los cuerpos, sexos y géneros propulsado por el feminismo. Sus reflexiones y advertencias van desde el Primer Congreso de Literatura Femenina del año 1987, pasando por las arriesgadas lecturas de las contorsiones travestis de los años de la dictadura y la transicion, hasta llegar a las resistencias de hoy con una teoria queer a la que le cuesta enfocar las corporalidades disidentes del Sur.N. Richard se mueve como una "transfuga de la academia" entre politicas de la memoria, teoria feminista, artes visuales y critica cultural, escribiendo siempre en oposicion a las estructuras de la tradicion disciplinaria. Su pasion por el ensayismo defiende este genero como una posibilidad de expresion que tantea, conjetura, expone sus procesos de creacion con una poetica que se escapa de la lengua mayoritaria. Leer este libro que explora el tiempo sin fijarlo es encontrarse con la densidad critica como arma, la escritura como eje articulador, la trinchera de la desconfianza al orden establecido como politica anarco-barroca."

Una meditación sobre el feminismo el año de la huelga feminista y el #MeToo.Tres acontecimientos más una sentencia (el #MeToo, la carta de las intelectuales francesas, la huelga feminista del 8 de marzo y la sentencia de La Manada) han marcado la agenda en los ultimos meses y han puesto en el punto de mira el concepto del feminismo hoy. Marta Sanz reflexiona acerca de lo que ello supone, como posicionarse ante esos hechos concretos, como proteger la lucha feminista de la simplificacion y comercializacion de un capitalismo que lo puede absorber todo, y piensa tambien sobre las cuotas y el poder, para llegar a la conclusion de que quizas lo que deba modificarse sea la nocion de poder misma...Una reflexion de una mujer que se pregunta, en sus actuaciones publicas y privadas, en cada gesto y cada palabra, cual es el camino hacia la igualdad.

«De todos los temores se sale con valor. Es la única forma de vencer al miedo. La herramienta es la voz. Con la voz las mujeres estamos haciendo la mayor revolución cultural del siglo XXI. Cambiando

Ni hombre ni mujer: vida y experiencias de SaSa, narradas en primera persona con frescura y sinceridad.Este libro cuenta la historia de una vida. Padres civiles que trabajan con militares, madre veterana de la Guerra de Malvinas, un amor impensado, una niña que bautizan Sabrina. En la escuela, Sabrina se siente incomodx ante los pedidos de la maestra: que juegue a la casita, que baile para sus compañeros como lo hacen en un programa popular de la tarde. No quiere fiesta de 15 con vestido de novia y si un viaje o una bateria. Siente atraccion por su profesora de Lengua y Literatura, sufre en soledad la muerte temprana de su madre, comienza sus estudios superiores. Mientras tanto, imagina un hijo al que a su vez bautiza: Santiago. Luego lo aborta y se apropia de su identidad. Es Sabrina o Santiago, Sabrina y Santiago: SaSa. Hoy SaSa se asume como una persona de genero fluido: ni hombre ni mujer, ambos y ninguno a la vez. Al margen de lo binario, recorre en estas paginas, con la velocidad de los posteos de Facebook, avances, cuestionamientos y retrocesos del camino hacia una identidad nueva, que elige y construye cada dia. En esta busqueda, redefine dia a dia el vinculo con sus parientes, amigos, colegas. No es sencillo y si, muchas veces, doloroso. Un proceso aun en marcha, que vale la pena contar.Este libro trabaja esa zona de la liberacion de todxs que es el derecho a disfrutar de cada infierno pueril y adulto que la sangre y el deseo nos quieran deparar.Gabriela Cabezon Camara

«La feminista de lo cotidiano», autora de las viñetas compartidas por más de medio millón de lectores y saludada por medios de todo el mundo.«El cómic de la ilustradora francesa Emma Clit se ha hecho

Ser mujer negra en España es un libro necesario para entender el racismo y, sobre todo, para que nunca más se produzca.¿Cuánto tiempo llevas aquí? ¿Por qué hablas tan bien español? ¿Ya has ido a tu pais? ¿Me enseñas tus papeles? ¿De donde es una belleza tan exotica como tu? ¿Es verdad eso de que las mujeres negras sois unas fieras en la cama?Como una suerte de memorias, que van desde la infancia hasta la adultez, Desiree Bela-Lobedde, activista afroespañola, nos cuenta como es vivir siendo mujer y negra en España, como es sentirse siempre diferente y como es ser testigo del racismo que todavia existe en este pais. Y lo hace desde el corazon y desde la profunda conviccion de que esto puede cambiar y que, finalmente, todos podemos llegar a ser mejores personas si dejamos los prejuicios y la intolerancia de lado.Reseña: Una biografia politica contemporanea que muestra lo invisible, lo que nos rodea sin que apenas le prestemos atencion, lo que nos conmueve en cuanto la autora nos lo relata en primera persona, sin filtros, sin edulcorantes, sin artificios. Un libro valioso y valiente. Un libro para romper: topicos, estereotipos, prejuicios, normalidades no reflexionadas. Un libro para repensar(nos). Nuria Varela, autora de Feminismo para principiantes

Vida, literatura, artes, universidad y sociedad, mujeres y hombres que se entrelazan en estos textos que son, como la propia autora señala en el prólogo, casi un cuaderno denotas surgido de sus reflexiones como universitaria y mujer a lo largo de los tres años en los que fueron publicados en el blog Ellas de la edicion digital de El Mundo.Escritos desde la optica cotidiana, fruto del impacto que la actualidad tiene sobre las personas, estos textos van engarzando autores y obras, situaciones y sucesos, deseos y recuerdos puestos siempre sobre el horizonte comun de su cercania y vinculacion con las Humanidades. El deseo de su autora es reivindicar que estas no son un capricho ni una distraccion placentera, sino parte integradora y vivificante de la existencia. Maria Montessori, Dante, Antonio Tabucchi, Elsa Morante o Susan Sontag, entre otros muchos, sin fronteras cronologicas ni tematicas, sirven a la autora para apuntalar o revelar la vinculacion de nuestra vida y experiencias comunes con las artes.

La biografía definitiva de la madre del feminismo español. Ganadora del Premio Nacional de Historia de España.De una inteligencia fuera de lo común, Concepción Arenal fue la pensadora española más importante, original y adelantada a su tiempo del siglo XIX, y la de mayor proyeccion internacional. Dedico su vida a la defensa de la mujer, la reforma penal y la causa obrera. Esta biografia reconstruye por primera vez su trayectoria vital, sus aspiraciones y sus aciertos.Al igual que ocurre con la vida de Goethe, su biografia se podria dividir en dos epocas muy marcadas: una juventud nerviosa, sensible y arrogante, con dificultades para encontrar el equilibrio entre la razon y el temperamento, y una madurez donde la escritora, pensadora y activista se atreveria a grandes cosas.Su matrimonio la ayudo a canalizar su extraordinario vitalismo, pero la muerte temprana de su marido potencio las sombras que viajaban con ella: un intimo sentimiento de desdicha que Arenal proyectaria en el mundo que la rodeaba. Sin embargo, eso no menoscabo su defensa de los mas necesitados y sus ansias de mejorar la sociedad, lo que la llevo al limite de sus fuerzas. Pocos la escucharon, y menos todavia la leyeron. Sin embargo, su voz, que ella percibia perdida en el desierto, esteril, fue la mas poderosa de su siglo.

La India de las más valientes¿Sabías que en la India hay muchas niñas que no tienen acceso a la educación? ¿O que el 40 % de los matrimonios infantiles se celebran en este territorio? Incluso, con

¿Cómo explicar la convivencia del aumento de los dispositivos de innovación democrática y de las medidas para garantizar la presencia de las mujeres en los espacios de toma de decisiones con la persistencia de obstaculos para que las mujeres lleven a cabo su proyecto de participacion en los terminos que ellas desean? ¿Como se relacionan los procesos de ampliacion del espacio publico y los proyectos de participacion de las mujeres en sociedades que aspiran a ser igualitarias y multiculturales? ¿Que agencia tiene las mujeres para desarrollar sus proyectos de participacion? Innovaciones Democratica Feministas explora estos interrogantes y ofrece algunas pistas para pensar las ampliaciones del espacio publico en terminos de igualdad, justicia social y libertad.

En julio de 2016, la primera noche de San Fermín, cinco hombres metieron a una chica de 18 años en el portal de un edificio de Pamplona. La arrinconaron, le quitaron la ropa, le metieron el pene en la boca por turnos, la penetraron vaginal y analmente mientras hacian fotos y videos, cogieron su movil y se marcharon. La sentencia del caso, que considera probados los hechos, mantiene, sin embargo, que los cinco son culpables de abuso sexual y no de agresion. Los jueces no ven ni violencia ni intimidacion en sus acciones. La tormenta colectiva derivada del fallo no se hizo esperar.

Madres: Un ensayo sobre la crueldad y el amor se ordena en torno a una idea bien definida: en la cultura occidental, la maternidad es ese espacio en el que enterramos la realidad de nuestros propios conflictos, los que nos identifican como plenamente humanos. Las madres son las responsables ultimas de nuestros fracasos personales, de todo lo que esta mal en nuestra politica y en nuestra sociedad y que, de alguna manera, ellas tienen la obligacion de enmendar; una tarea, a todas luces, tan injusta como irrealizable.A la historica reivindicacion feminista en lo tocante a la sobreexigencia de que son objeto las madres, la autora añade una nueva faceta al plantearse que estamos haciendo al trasladarles aquello que mas nos cuesta aceptar. Porque, al hacer que tengan el deber de sufrir todo tipo de crueldades, estamos cerrando los ojos ante las flagrantes desigualdades que nos rodean.Valiendose de articulos, obras literarias, documentos oficiales o ejemplos de la vida diaria, la obra de Jacqueline Rose se erige en definitiva como una incisiva y apremiante llamada a la accion: o reconocemos de una vez que es exactamente lo que estamos pidiendo que las madres hagan en y por el mundo, o seguiremos destrozando sin remedio el mundo y a las propias madres.