(I.B.D.) CRUZATIEMPOS

Cuatro cuentos componen este título: Las mitades de una piedra, El herrero hechizado, Dimitrios, un cronista griego y El fautista y la princesa. Un libro que te permitirá sumergirte en los temas clásicos de los cuentos de siempre con un dinámico va y ven entre el drama y la aventura. Imaginación y rigor histórico se mezclan en estas historias impregnadas de acción y vida. Aventúrate a su lectura y rompe los límites de tu imaginación, en estos cuentos tú eliges qué debe ser ficción, y qué forma parte de la realidad. Ambientados en épocas diferentes pero que con la pincelada especial de fantasía que le otorga su autor, el lector se sumerge en los temas clásicos de los cuentos de siempre: drama y aventura. Los cuatro cuentos pretenden trascender del momento en el que se narran, se impregnan de realidad a través de datos históricos (documentados) utilizados en ellos. La imaginación también forma parte de estos cuentos, otorgándoles acción y vida. ¿No es cierto además de necesario que necesitamos imaginar algo para comprender su certeza?

Cuatro cuentos componen este título: Las mitades de una piedra, El herrero hechizado, Dimitrios, un cronista griego y El fautista y la princesa. Un libro que te permitirá sumergirte en los temas clásicos de los cuentos de siempre con un dinámico va y ven entre el drama y la aventura. Imaginación y rigor histórico se mezclan en estas historias impregnadas de acción y vida. Aventúrate a su lectura y rompe los límites de tu imaginación, en estos cuentos tú eliges qué debe ser ficción, y qué forma parte de la realidad. Ambientados en épocas diferentes pero que con la pincelada especial de fantasía que le otorga su autor, el lector se sumerge en los temas clásicos de los cuentos de siempre: drama y aventura. Los cuatro cuentos pretenden trascender del momento en el que se narran, se impregnan de realidad a través de datos históricos (documentados) utilizados en ellos. La imaginación también forma parte de estos cuentos, otorgándoles acción y vida. ¿No es cierto además de necesario que necesitamos imaginar algo para comprender su certeza?