TEORIA DE LA ACCION COMUNICATIVA: RACIONALIDAD DE LA ACCION (VOL. I)

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Sinopsis

Habermas realiza en la Teoría de la acción comunicativa un análisis en profundidad de la teoría de la acción y su fundamento racional, intentando satisfacer tres pretensiones fundamentales: 1. desarrollar un concepto de racionalidad capaz de emanciparse de ls supuestos subjetivistas e individualistas que han atenazado la filosía y teoría social moderna; 2. construir un concepto de sociedad en dos niveles que integre los paradigmas de sistema y mundo de vida; 3. elaborar una teoría crítica de la modernidad que ilumine sus deficiencias y patologías y sugiera nuevas vías de reconstrucción del proyecto ilustrado en vez de propugnar su definitivo abandono.

Ficha Técnica

Traductor: Manuel Jimenez Redondo

Editorial: Taurus

ISBN: 9788430603398

Idioma: Castellano

Número de páginas: 520

Tiempo de lectura: 12h 26m

Encuadernación: Tapa blanda

Fecha de lanzamiento: 09/02/1999

Año de edición: 1999

Plaza de edición: Es
Peso: 524.0 gr

Especificaciones del producto

Jürgen Habermas

Escrito por Jürgen Habermas

Nacido en 1929, fue ayudante de Th. W. Adorno, de H.-G. Gadamer y de K. Löwith, y se habilitó como profesor universitario con W. Abendroth. Es considerado el representante más sobresaliente de la segunda generación de filósofos de la Escuela de Fráncfort y constituye un referente imprescindible para la filosofía y las ciencias sociales contemporáneas. Atento a las tradiciones del pensamiento social que parten del idealismo alemán, de K. Marx y de M. Weber, Habermas se dio a conocer internacionalmente con la publicación en 1968 de Conocimiento e interés, título al que seguiría en 1981 su fundamental obra Teoría de la acción comunicativa.
Profesor en las universidades de Fráncfort, Princeton y Berkeley, fue director del Instituto Max Planck de Starnberg. Entre los galardones con los que ha sido distinguido figura el premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales.
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Habermas realiza en la Teoría de la acción comunicativa un análisis en profundidad de la teoría de la acción y su fundamento racional, intentando satisfacer tres pretensiones fundamentales: 1. desarrollar un concepto de racionalidad capaz de emanciparse de ls supuestos subjetivistas e individualistas que han atenazado la filosía y teoría social moderna; 2. construir un concepto de sociedad en dos niveles que integre los paradigmas de sistema y mundo de vida; 3. elaborar una teoría crítica de la modernidad que ilumine sus deficiencias y patologías y sugiera nuevas vías de reconstrucción del proyecto ilustrado en vez de propugnar su definitivo abandono.