Alain Danielou

Con un lenguaje despojado de toda retórica, pero sin dejar de apoyarse nunca en los textos clásicos -Vedas, Upanishads, Purânas, las grandes epopeyas y una larga lista de Tantras y Āgamas-, este libro tiene la virtud de la claridad, de hacer asequible todo el complejo significado que encierran los mitos, los ritos y las creencias del hinduismo. Explica los grandes conceptos filosóficos del politeísmo, los dioses védicos, la gran Trinidad (Visnu, Śiva y Brahma), la gran diosa Shakti, las divinidades secundarias y las diferentes formas de culto. El hinduismo -la «religión eterna», como la llaman sus adeptos- distingue para cada ser humano una forma particular de revelación en función de su desarrollo espiritual, un camino diferente para la realización de cada cual, con sus distintos modos de moralidad, rituales y dioses que venerar. Así pues, su verdadero mensaje es la tolerancia y la iluminación interior. Como dice Chantal Maillard en su prólogo, lo que hace único a este libro es que, sin ser un manual de etnología, ni un tratado filosófico, nos ofrece un magnífico compendio de la vida espiritual de la India, tal como la vivieron y transmitieron los maestros del hinduismo de principios del siglo XX, deudores directos de una antiquísima tradición que supo mantenerse viva. Viajero, aventurero, erudito, sanscritista, musicólogo, artista, hombre libre y amante de la vida, Alain Daniélou fue profesor de la Universidad de Benarés, director de Manuscritos Sánscritos de Madrás y autor de numerosos libros sobre la cultura hindú, de los cuales Dioses y mitos de la India es su obra más importante.

El shivaísmo esotérico, la personalidad del granShankara, el tantrismo, la ciencia de los sueños o la iniciación.

El camino del laberinto es un libro de memorias indispensable para conocer a uno de los más grandes especialistas en las tradiciones de la India y uno de los máximos expertos en música india. Tras una infancia austera junto a una madre muy catolica, Alain Danielou se sumergio en cuerpo y alma en el Paris vanguardista de la decada de los 1930s. Estudio danza con Legat, el maestro de Nijinski, y canto con Panzera. Se hizo amigo de Max Jacob y Maurice Sachs; se relaciono con Jean Cocteau y Jean Marais. Pero pronto, Europa dejo de colmar sus aspiraciones mas profundas. Iniciaria entonces una vida nomada que lo llevaria al Africa de Henry de Monfreid, los bajos fondos de Pekin, Hollywood Finalmente, recalo en la India, donde el joven artista seria acogido por Rabindranath Tagore. Su primer viaje al continente asiatico le sedujo de tal manera que, fascinado por sus gentes y su cultura, permanecio alli cerca de veinte años, la mayor parte de los cuales como encargado de investigaciones en la Universidad de Benares. Durante este tiempo se inicio en el hinduismo una paradoja para el hijo de un ministro anticlerical y el hermano de un futuro cardenal, se consagro a la musica tradicional y estudio filosofia, sanscrito y hindi en los circulos mas ortodoxos de la ciudad santa. Tras simpatizar con el independentismo indio, Danielou regreso a Europa decidido a dar a conocer el verdadero rostro de la India.

«Alain Daniélou», escribe Godwin en su prólogo a este libro, «fue tal vez uno de los pesimistas más alegres que haya habido en este mundo. Pese a estar convencido de que la humanidad iba degenerando

Existe una religión primera y fundamental, anterior al hinduismo védico, al panteón griego, al zoroastrismo, a Abraham; una religión naturista y no moral, que satisface las necesidades más profundas del ser humano. El autor rastrea esta antiquísima sabiduría en los cultos a Shiva y Dionisos, y explica la exigencia de volver a los orígenes tras los intentos relativamente recientes, y frustrados, del mundo ario y semítico: judaísmo, cristianismo, islam e, incluso, comunismo. Investigación erudita y fascinante hacia la raíz perdida de la verdadera religiosidad. Occidente ha perdido su propia tradición y las claves se conservan en la India, pero también en la cultura subterránea.