Alberto Ibáñez

Anselmo es un estudiante en pleno proceso de elaboración de su tesis doctoral sobre la antigua secta de los bogomilos. Para profundizar en su estudio, consigue una beca en la Universidad de Sofía (Bulgaria), donde espera encontar documentos inéditos que le ayuden a adentrarse en el mensaje y sentido de ese grupo dualista, predecesor de los propios cátaros. Ya en Sofía se enfrentará a una crisis en su investigación, paralizado ante la dificultad de poder comprender a Satanael, el dios malvado que para los bogomilos era el auténtico creador del mundo visible. Finalmente, el propio Satanael acabará por irrumpir en sus sueños, empezando para Anselo una serie de entrevistas privilegiadas con el auténtico portagonista de sus tesis. Una traductora y un enigmático ciego completan el cuadro principal de esta novela filosófico-onírica.

¿Por qué en el país que protagonizó las mayores hazañas de la Historia y sin cuyo liderazgo ni el cristianismo ni Occidente habrían logrado sobrevivir, sus ciudadanos tienen tan mal concepto de su pasado y su presente? ¿Cómo es posible que esté dispuesta a autodestruirse una nación que conectó los dos mundos con «el descubrimiento de América», que impulsó la primera vuelta al mundo de Elcano, realizó colosales aportaciones como la Escuela de de Traductores de Toledo y vio nacer a personajes como Isidoro de Sevilla, Isabel la Católica, Fernando de Aragón, Carlos I, Felipe II, Cervantes, Santa Teresa, Goya, Jovellanos, Ramón y Cajal u Ortega? Era necesario analizar las razones y los métodos empleados (entre otros, la doble vara de medir) para construir la leyenda negra más agresiva y duradera de la historia. Hacía falta estudiar cómo y por qué la propaganda antiespañola «externa» se instaló en el imaginario colectivo patrio, e influyó en nuestra decadencia a partir del siglo xvi, hasta llegar a asumir que éramos inquisitoriales, grotescos, ignorantes y fanáticos. Era necesario examinar cómo este mito «intramuros» derivó en un «harakiri histórico-cultural», único en el mundo, gracias a una ingenuidad contumaz. Se precisaba actualizar los argumentos de Julián Juderías y P.W. Powell con nuevos datos y un análisis que, partiendo de las fuentes historiográficas, aplicara una metodología interdisciplinar. Por último, hacía falta observar cómo subsiste esa leyenda negra en la actualidad, al tiempo que plantear vías para superarla a través de un nuevo proyecto de éxito colectivo. La leyenda negra: historia del odio a España arroja una nueva luz sobre este período. Tras el éxito de La conjura silenciada contra España, Alberto G. Ibáñez nos sorprende con un nuevo ensayo, todavía más incisivo y penetrante.