Alfonso Murillo Villar

Con este libro-homenaje, un significativo número de profesores, principalmente de derecho romano, de ámbito internacional (España, Portugal, Argentina, Brasil, Italia, Hungría, Holanda, etc.) buscamos con nuestras aportaciones cientificas rendir una respetuosa distincion a la trayectoria profesional del Maestro Torrent cuya obra es objeto de consulta y cita por cualquier romanista que se precie de ello. Es un libro escrito mayoritariamente por romanistas para romanistas y estudiosos del derecho, deseosos de conocer el derecho romano. Estamos convencidos de que todos los trabajos recogidos en este libro-homenaje, por la variedad y calidad de su contenido, seran especialmente manejados por toda la doctrina romanistica internacional... del prologo de la obra.

En la presente monografía se exponen unas reflexiones acerca de la justificación actual del estudio del Derecho romano en nuestra Universidad. Con el título: ¿Para qué sirve el Derecho Romano?, no se busca llamar la atención. Sencillamente, se quiere significar la utilidad del Derecho romano en la formación de los futuros juristas y, en la medida de lo posible, "desterrar la oponión vulgar que existe contra la conveniencia de esta asignatura". El libro se estructura en tres partes perfetamente diferenciadas; una primera, en la que se exponen las razones que justifican su docencia en el siglo XXI; en la segunda, las razones de su investigación en la actualidad, y en la tercera, se analiza el Derecho romano como base de un nuevo Derecho común europeo. Y todo ello, porque difícilmente podemos sber hacia dónde vamos si no tenemos algunas certezas acerca de dónde venimos.No debemos olvidar que los estudiosos del Drecho romano, además de juristas, somos hitoriadores, enseñamos e investigamos un ordenamiento jurídico no vigente, lo que nos vincula a realizar un estudio del mismo con el rigor que debe exigirse a un historiador. Porque los historiadores somos responsables del futuro, en tanto en cuanto el futuro es una cuestión de su representación del pasado. Y no hay pensamiento histórico sin una perspectiva de cambio temporal que conduzca al futuro. Por lo tanto, somos responsables de recibir la herencia del pasado,de transmitirla correctamente en el presente, para que nos sirva lo que de ella parendemos en el futuro