Alfonso Reyes, página 3 de 9

La conmemoración del centenario de la muerte de Goethe en 1932 fue suficiente motivo para que Alfonso Reyes presentara la primera versión de este texto que, posteriormente, corregiría y que hoy se publica como una obra terminada. En este ensayo, Reyes esquematiza y describe de manera critica la produccion literaria, cientifica y politica de Goethe. El autor finaliza su texto con un apartado referente al estudio e influencia de Goethe en America. Asunto que, al considerar la vigencia y universalidad de la obra de Goethe, es necesario retomar la aportacion de Alfonso Reyes en este texto para enfatizar en las particularidades de su legado en el continente. El titulo de la obra de Reyes es tan preciso en el contexto en que lo contenido entre estas lineas es una aproximacion a la obra e interpretacion de la misma de uno de los personajes mas emblematicos de la cultura alemana y, en general, de la cultura occidental, Goethe. Rumbo a Goethe es, entonces, un sendero que Reyes propone a sus lectores para acercarse al autor europeo y, en esta medida, el lector pueda extender dicho sendero.

En un escritor de casi todas las horas, como llegó a ser Alfonso Reyes, sus grandes obras iban avanzando al mismo tiempo que sus trabajos monográficos, artículos de divulgación, resúmenes de lecturas, prologos, ensayos breves, versos, cartas y apuntes sobre cosas y observaciones menudas. El cazador reune las cronicas anoveladas en las que Reyes revive el mundo politico, literario y social que le toco vivir. Las hazañas de Mistral, Los libros de notas, Los huesos de Quevedo, Los origenes de la guerra literaria en España y algunos manuscritos olvidados, son algunos de los textos que componen este libro, en el que la escritura de Reyes se ve impulsada por una fuerza tenaz, manante: la de su vocacion.

A la memoria de mi madre : Muchas veces me pediste un libro de recuerdos; muchas veces intenté comenzarlo, pero la emoción me detenía. Hubo que esperar la obra del tiempo. Tú ya no leerás estas páginas. Tampoco aquellos amigos de la fervorosa juventud que han ido cayendo uno tras otro. Me aflige pensar que mis confesiones se entregan a las multitudes desconocidas. Escribo para ti. Rehuyo cuanto puedo de los extremos de la pasion y la falsedad, aun cuando esta historia como todas parezca al pronto algo sollamada leyenda.

Alfonso Reyes nos da una visión panorámica de los conflictos y acontecimientos que tuvieron lugar en las postrimerías del siglo XIX y en los comienzos del XX. Su examen de hechos abarca el ardor de renovacion que consumia a la juventud española (El alma española se sacude escribio Reyes; esta aleteando para que le crezcan nuevas alas) o la crisis de las universidades oficiales de España, en torno a la cuales ya no giraba la verdadera vida intelectual, y el estricto regimen de censura para la prensa que, de uno en otro conflicto, el Gobierno habia llegado a establecer. Las paginas de este libro, lejos de representar una actualidad fenecida y sumergida en una especie de arqueologia literaria o periodistica, conservan aun el calor de las jornadas en que se forjaron: son una leccion que sobrevive todavia y nos ayuda a medir y a valorar los sucesos ulteriores. Y es porque Alfonso Reyes observo la vida con un criterio perdurable de historia y no con un sentido simplemente objetivo de cronica. Lo que en algunos se reduce a una expresion circunscrita de lugar y de instante, adquiere en Alfonso Reyes ecos de universalidad.

Los artículos periodísticos que conforman las cinco series de Simpatías y diferencias son de muy distinta procedencia. Van de la crónica al ensayo, de la anécdota al recuerdo o de ágiles comentarios de libros o acontecimientos contemporaneos a libres ocurrencias. Y, aunque muchos de ellos fueron provocados por lo que se llama la actualidad, la misma variedad de asuntos les otorga un valor perdurable enlazado a la amenidad de su lectura. En esta Segunda serie el autor discurre sobre temas como la historia de Rusia, una novelista de nueve años, la parodia tragica o el cine literaria que nos dan en conjunto una muestra del ambiente mental que experimentaba Reyes por aquellos años.

En Culto a Mallarmé, Alfonso Reyes recupera la grandeza e importancia de dicho autor francés. Narrando aspectos biográficos y propios de la obra poética de Mallarmé, Reyes ensambla este texto que, ademas de presentar al poeta con sus lectores es, en parte, una propuesta de union de sectarios, mas que la fundacion de un programa estetico. Partiendo de la idea del propio Reyes de que Mallarme, en nuestro tiempo, viene a ser el primer capitulo de toda investigacion sobre la poesia, el autor continua su cometido de tomar al propio autor frances como una puerta, para los lectores, a la estetica en el terreno de la poesia. Recuperar hoy este estudio de Reyes es algo mas que volver a Mallarme, es tambien recuperar una perspectiva critica de la poesia no solo de Mallarme, sino de la poesia en general. En este caso, Alfonso Reyes seria la llave de los lectores para abrir aquella puerta que para el es Mallarme, esta puerta -dice Reyes- por la que se llega a la poesia.

Un claro sentimiento de la dignidad humana parece ser su último fondo, y a medida que del yo íntimo avanzamos hacia sus manifestaciones sociales y estéticas, vamos encontrando, como otras tantas atmósferas espirituales, un viril amor de la sinceridad, que nunca desciende a la crudeza; un gran entusiasmo por la razón, que quisiera instaurar sobre la tierra el régimen de la inteligencia, y siempre dedicado a mostrarnos el desconcierto de las existencias que gravitan fuera de esta ley superior; cierto orgullo caballeresco del nombre y la prosapia, por afición al mayor decoro de la vida, como una nueva dignidad que sirve de máscara a la dignidad interior; el gusto de la cortesía y el cultivo de las buenas formas; freno perpetuo de la brutalidad, que hace vivir a los hombres en un delicado sobresalto; el disgusto de la rutina y los convencionalismos de su arte, pero sin consentirse nunca -por culto a la moderación- un solo estallido revolucionario; una elegancia epigramática en sus palabras, y en sus retratos un objetivismo discreto; una actitud de cavilación ante la vida, ocasionada tal vez por su desgracia y defectos personales, y hasta por cierta condición del extranjero, que todos se encargaban de recordarle; finalmente, una apelación a todas las fuerzas organizadoras de que el hombre dispone, una fe perenne en la armonía, un ansia de mayor cordialidad humana, que imponen a su vida y a su obra un sello de candidez

Entre la vasta obra de Alfonso Reyes, este volumen escrito en 1946 y hasta ahora de limitada circulación en forma individual, es un recuento iluminador y preciso de la historia literaria y cultural de la Nueva España desde la llegada de los españoles su encanto, su fama, las promesas de su novedad, atraen una verdadera pleyade de España hasta antes de la Independencia de 1810. En el, Reyes no se olvida de considerar las manifestaciones literarias indigenas y su fusion con las letras europeas, con miras a la dificil tarea de localizar la aparicion de la cultura mexicana, problema del que apunta: averiguar donde el español se vuelve mexicano es enigma digno de Zenon, y tan escurridizo en las letras como despues lo ha sido a la hora de las reclamaciones diplomaticas.

Au mois d'octobre 1914, fuyant la guerre et Paris (où il était diplomate), Alfonso Reyes (1889-1959), considéré comme le plus grand humaniste mexicain du XXe siècle (par-dessus Octavio Paz ou Carlos

Alfonso Reyes, el escritor mexicano más notable de la primera mitad del siglo XX, sazona y hornea las palabras: marina el verbo crudo y lo sofríe, después capea los nombres y bate los adjetivos hasta el punto de turron; por ultimo, sirve todo acompañado de adverbios crujientes.

El autor sabía ver el mundo exterior, apresar paisajes, ambientes y situaciones; y tuvo la obsesión de estudiarse a sí mismo, como Montaigne, no para alabarse sino porque este examen honesto y desapasionado resulta ser el campo mas propicio para intentar el conocimiento del hombre y de sus pasiones.

Los más diversos asuntos componen Tentativas y orientaciones. Se inicia con el célebre “Discurso por Virgilio”, escrito en homenaje al poeta latino en el segundo milenio de su nacimiento, y después d

Reunión de las obras que escribió a propósito de su estancia en Madrid, y que le merecieron una reflexión escrita sobre todo aquello que vio, aprendió y lo impresionó. Se complementa con el ensayo sobre la cuestion historica de la Conquista, contenida en la Vision de Anahuac.

En este el noveno título de la colección Capilla Alfonsina de Alfonso Reyes, Periodismo, prologado por Federico Reyes Heroles, podemos ver a Reyes preocupado y despreocupado por los devenires de las publicaciones periodicas de la epoca, por sus entregas programadas, por las criticas y reseñas de libros, propios y ajenos, que lee en ellos.

Redactadas entre 1929 y 1945, las Memorias de cocina y bodega son muestra de la libertad y pluralidad en la obra de Alfonso Reyes. Lejos de ser un recetario, a la manera de los Cocineros mexicanos o una historia de la cocina como la de Salvador Novo, esta obra es un registro de las experiencias que en el comer y el beber disfruto Reyes, y una evocacion de lo que sobre ello se ha escrito. Asi, a lo largo de diecisiete Descansos, ilustrados por Elvira Gascon, el lector va paladeando las comidas y los vinos y los licores de España, Francia, Sudamerica, Brasil, Estados Unidos, Mexico, Italia y los paises germanicos y nordicos; se divierte con injurias contra los alimentos sinteticos y con elogios de ciertos vinos y del cafe y chocolate, y se entera de los despropositos a que puede llevar la sinestesia.

Textos y comentarios sobre estudios de la obra de Góngora -propios y ajenos- que se publicaron en España. Escritos varios de cultura y ciencia europeas, notas periodísticas diversas acerca de asuntos que van de la historia, la filologia y la literatura a la ciencia.

Tres libros en un volumen, que recogen artículos, crónicas, textos fantasiosos, reseñas, divertimentos y temas varios que el autor escribió a lo largo de 19 años en sus estancias como diplomático en Europa y America del Sur, publicados en diversos diarios y revistas.

Este segundo libro de recuerdos se inicia con una rememoración de lo que era la vida en Monterrey al nacimiento de Alfonso Reyes, los barrios principales y la organización incipiente de la ciudad, para luego adentrarse en la casa paterna, el huerto, los juegos y las diversiones infantiles. Todo se convierte, bajo la sombra providente del general Bernardo Reyes, en un lugar encantado.

Historia de un siglo representa un intento aparte, una incursión “extravagante” hacia otros terrenos que no son los que habitualmente recorro. Entre el 5 de junio de 1919 y el 22 de enero de 1920, di