ALFONSO ROPERO

Esta historia nos introduce en la vida de la Iglesia desde una perspectiva nueva e interesante. La del sufrimiento pero también la del testimonio, que eso es lo que viene a significar martirio, con toda su carga de heroismo conmovedor y de ejemplaridad luminosa.Las persecuciones por causa de la fe revelan otro aspecto que no es el de los triunfadores, sino de los "derrotados", no de la jerarquia ni de los grandes personajes, sino de hombres, mujeres y niños que viven su fe con una fuerza inusitada.Los primeros documentos literarios del cristianismo consisten en Actas y Pasiones de los martires. En el N.T los capitulos dedicados a la Pasion y Muerte de Jesucristo y los dedicados a las persecuciones sufridas por los apostoles, cubren la mayor parte del texto.En analisis historico, analiza el contexto politico, social y religioso de las persecuciones, teniendo en cuenta no solo la razon de los perseguidos, sino tambien las razones de los perseguidores. La historia general de las persecuciones abordara los diversos puntos de vista de los implicados, de los perseguidos y de los perseguidores, y de aquellos factores que pasaron desapercibidos a los implicados, pero que contribuian a dictar sus normas de conducta: los cambios sociales y culturales, las crisis politicas y economicas, la mezcla de pueblos, las catastrofes naturales y humanas.La obra mas completa desde el punto de vista historico de todos los martirios y persecuciones hasta el Siglo XX. Obra extensa e intensa en su contenido, rica en detalles y datos que acercan al lector a concocer el contexto , y transfondo historico de dichas persecuciones que han marcado e influenciado nuestra historia.

En sus libros anteriores, especialmente en Historia, Fe y Dios, Alfonso Ropero enfatiza la necesidad como creyentes de conocer y ahondar en nuestras raíces históricas. En este libro, nos habla de la relacion entre la Filosofia y el Cristianismo, analizando los puntos que tienen en comun y sus importantes diferencias, y demostrando que no son conceptos antagonicos. Encuadernacion: Tapa dura.

Juan de Antioquía es más conocido por su apodo Crisóstomo, que significa «boca de oro», justamente ganado por el éxito y la fama que alcanzaron sus sermones y homilías. Pero su grandeza personal, que

Padres Apostólicos es un concepto tradicional aplicado a los primeros escritos patrísticos, realizados por autores de quienes tradicionalmente se cree que fueron discípulos directos de los apóstoles o mantuvieron con ellos una estrecha relacion.Sirven como puente entre los escritores neotestamentarios y los grandes apologistas del siglo III y constituyen un verdadero tesoro que nos transmite de forma directa el pensamiento y las costumbres de la Iglesia Primitiva en su interpretacion de las enseñanzas del Señor:La Didache o Enseñanza de los Apostoles, a la vez, compendio de moral y manual de instrucciones sobre los ministerios y formas de culto de la Iglesia primitiva. Las dos Cartas de Clemente a los Corintios; las siete Cartas de Ignacio Martir, advirtiendo a las iglesias contra las falsas doctrinas; la Carta de Policarpo, que recibio la enseñanza por los propios apostoles y su Martirio; la Carta de Bernabe, un tratado del conocimiento perfecto que acompaña a la fe; la Carta a Diogneto, un discurso apologetico de la fe que constituye una verdadera perla de la literatura de la Iglesia primitiva; los Fragmentos de Papias o Explicacion de las sentencias del Señor, tratando de poner orden ante la proliferacion desordenada de evangelios apocrifos, escritos por los gnosticos.

Nacido a comienzos del siglo II en Flavia, Neápolis, colonia romana fundada por Vespasiano en el año 72 d. C. en el lugar de la bíblica Siquem, Justino se consagró a la filosofía, que califica como «

Los gruesos volúmenes sobre la historia de la filosofía que se encuentran en las bibliotecas de universidades, suelen pasar de largo el pensamiento cristiano, considerándolo materia ajena, objeto de otro estudio. Por otra parte, las pocas obras que hay de filosofia cristiana abordan temas concretos y puntuales, asumiendo que el lector ya sabe lo que es filosofia. Y por tanto obvian todo el trasfondo historico. Hacia falta una obra formativa de caracter general que extendiera ante los ojos del estudiante cristiano todo el lienzo de la especulacion: de Socrates a Sartre, de los albores de la filosofia hasta el pensamiento postmoderno imperante en nuestra sociedad del Siglo XXI. Y que lo hiciera desde una perspectiva cristiana. Alfonso Ropero ha llenado con creces este vacio de la literatura cristiana. Extrayendo lo mas lucido del sistema filosofico de cada momento historico presenta el pensamiento perenne de cada autor destacado, con un claro enfoque pedagogico.

Nacido en Alejandría (Egipto), Orígenes [185-254] es uno de los teólogos más eminentes y originales de la antigüedad cristiana, cuya fama saltó las barreras geográficas y temporales de su día, y cuyo

Ireneo de Lyon [126-190] es el teólogo más importante del siglo II, y probablemente después el que más influyó en la teología de la Iglesia Primitiva después de Pablo. Nacido probablemente en Esmirna (Asia Menor), su familiaridad con Policarpo [70-155], obispo y martir de la ciudad, que mantuvo una relacion personal con el apostol Juan, le convierte en un importantisimo eslabon en la tradicion apostolica. Habiendose trasladado a las Galias (Francia) por razones que se ignoran, fue elegido obispo en la ciudad de Lyon. Aunque el historiador Eusebio de Cesarea [267-338] nos habla de un buen numero de obras escritas por Ireneo, de las que transcribe algunos fragmentos, solo se han conservado dos: Elenjos kai anatrope tes pseudonimon gnoseos (Desenmascaramiento y refutacion dela falsa gnosis conocido como "Contra las herejias"), y Epideixis ou apostolikon kerigmatos (Demostracion de la enseñanza apostolica).Curiosamente la polemica abierta con los gnosticos en tiempos de Ireneo y refutada por el en Contra las herejias, ha vuelto a resurgir en el siglo xxi con mucha intensidad. El hallazgo en Egipto de una version copta de uno de los textos gnosticos desaparecidos y del que solo se tenia noticia por las citas y condenas que del mismo hace el propio Ireneo en su obra, ha desencadenado de nuevo la polemica. Nos referimos al llamado Evangelio de Judas, un texto apocrifo del siglo ii, que Ireneo atribuye a la secta gnostica de los cainitos, y cuyo hallazgo ha causado no poca confusion a muchas personas no expertas en la materia.Por tanto, nueva lectura de Contra las herejias, es imprescindible para todos aquellos deseosos de conocer la verdad sobre este tema y leer lo que sobre el tal Evangelio de Judas opinaban ya Ireneo y los cristianos de la Iglesia Primitiva.El presente volumen de la coleccion PATRISTICA incluye las obras completas de Ireneo de Lyon [126-190]: Contra las herejias, y tambien Demostracion de la enseñanza apostolica, una breve exposicion apologetica de la enseñanza apostolica.

Juan de Antioquía [347-407], es más conocido por su apodo Crisóstomo, que significa "boca de oro" (en griego χρυσόστομος, chrysóstomos de chrysós, "oro"; stomos, "boca"), justamente ganado por el éxi

Tertuliano [160-220] nació en la ciudad romana de Cartago, y es considerado como el primer escritor latino del cristianismo. Es uno de los apologistas más brillantes de la fe cristiana y de los hombres mas elocuentes que ha conocido la historia: apodado un "Gladiador" de la Palabra. Su capacidad para argumentar y debatir un tema fue de tal magnitud, que de su nombre: "Tertuliano" se supone deriva la palabra "tertulia", que se aplica cuando un grupo de personas se juntan para argumentar y debatir un tema.Acerrimo defensor de los dones o carismas del Espiritu Santo; convencido de la existencia real de los demonios y de la guerra espiritual, sus escritos sorprenden a muchos cristianos conservadores de nuestra epoca que juzgan la costumbre de levantar las manos en la Iglesia como una "moda" reciente, cuando descubren que en el siglo II, Tertuliano se referia ya a las formas de alabanza en la Iglesia diciendo: "En nuestro caso, no solo alzamos las manos, sino que las extendemos, imitando el modelo de la pasion del Señor..."De sus numerosas obras disponibles, el presente volumen de la coleccion PATRISTICA presenta las cuatro consideradas como basicas en su produccion literaria:I Apologia contra los gentiles, en la que defiende la fe cristiana contra las calumnias de los paganos que acusaban a los creyentes de la Iglesia Primitiva de ser "adoradores de un asno".II Exhortacion a los martires, un mensaje de consuelo a los presos destinados a morir en el circo romano y que contiene una de sus frases mas famosas: "La sangre de los martires es semilla de la Iglesia".III La virtud de la paciencia, una serie de interesantes reflexiones mostrando la paciencia infinita de Dios con los pecadores y nuestra obligacion como cristianos de actuar de la misma manera con nuestros semejantes.IV La oracion cristiana, uno de los mas completos y eruditos estudios sobre la oracion que se hayan escrito a lo largo de toda la historia de la Iglesia.

Esta Historia de los Mártires nos introduce en la vida de la Iglesia desde una perspectiva nueva e interesante.La del sufrimiento pero también la del testimonio, que eso es lo que viene a significar martirio, con toda su carga de heroismo conmovedor y de ejemplaridad luminosa.Las persecuciones por causa de la fe revelan otro aspecto que no es el de los triunfadores, sino de los "derrotados", no de la jerarquia ni de los grandes personajes, sino de hombres, mujeres y niños que viven su fe con una fuerza inusitada.Los primeros documentos literarios del cristianismo consisten en Actas y Pasiones de los martires. En el N.T los capitulos dedicados a la Pasion y Muerte de Jesucristo y los dedicados a las persecuciones sufridas por los apostoles, cubren la mayor parte del texto.En analisis historico , analiza el contexto politico, social y religioso de las persecuciones, teniendo en cuenta no solo la razon de los perseguidos, sino tambien las razones de los perseguidores.La historia general de las persecuciones abordara los diversos puntos de vista de los implicados, de los perseguidos y de los perseguidores, y de aquellos factores que pasaron desapercibidos a los implicados, pero que contribuian a dictar sus normas de conducta: los cambios sociales y culturales, las crisis politicas y economicas, la mezcla de pueblos, las catastrofes naturales y humanas.

Los gruesos volúmenes sobre la historia de la filosofía que se encuentran en las bibliotecas de universidades, suelen pasar de largo el pensamiento cristiano, considerándolo materia ajena, objeto de otro estudio. Por otra parte, las pocas obras que hay de "filosofia cristiana" abordan temas concretos y puntuales, asumiendo que el lector ya sabe lo que es filosofia. Y por tanto obvian todo el trasfondo historico.Hacia falta una obra formativa de caracter general que extendiera ante los ojos del estudiante cristiano todo el lienzo de la especulacion: de Socrates a Sartre, de los albores de la filosofia hasta el pensamiento postmoderno imperante en nuestra sociedad del Siglo XXI. Y que lo hiciera desde una perspectiva cristiana.Alfonso Ropero ha llenado con creces este vacio de la literatura cristiana. Extrayendo lo mas lucido del sistema filosofico de cada momento historico presenta el pensamiento perenne de cada autor destacado, con un claro enfoque pedagogico.Aporta una herramienta excepcional a todos aquellos institutos, seminarios, estudiantes y pastores deseosos de traspasar el marco de incultura en el que parece encuadrarse la fe.

En ocho capítulos, el autor, cubre todo el ámbito formativo. Partiendo del origen de todo: Jesucristo, comienzo y fin, va desarrollando cada una de las distintas facetas de la vida cristiana: el llamado a la conversion, el nuevo nacimiento; la identidad cristiana; las caracteristicas de la vida en Cristo; los recursos, medios y ayudas: lectura de la Biblia, oracion, poder del Espiritu, apoyo de la comunidad; para concluir con los deberes practicos y obligaciones sociales del cristiano: el cristiano en la adoracion, el cristiano en el hogar, el cristiano en el trabajo, el cristiano en guerra espiritual.Una revolucion y una pasion infinitas de las que los creyentes deben tener conciencia para llevar vidas realizadas, comprometidas y relevantes ante Dios y el mundo.

Nueva edición de "Introducción a la filosofía". En Historia de la filosofía y su relación con la teología Alfonso Ropero nos presenta un magnífico recorrido intelectual que nos guía a través de más de dos mil años de fructifero dialogo entre filosofia y teologia; dos grandes disciplinas de las ciencias que son sinonimas de busqueda, descubrimiento y promesa de hallazgo.Alfonso Ropero nos guia a traves de mas de dos mil años de fructiferos dialogos, conectando las lineas de tiempo referentes al pasado y descubrir algunas consecuencias futuras del pensamiento humano, la teologia y demas temas desarrollados en esta obra.Condensa, ademas, tres elementos que pueden desafiar la hegemonia actual del irracionalismo, el nihilismo y el individualismo: la filosofia, el pensamiento cristiano y la historia.El presente estudio tiene por norte la verdad. A ese peregrinaje estamos invitados, un camino al que no se puede entrar por otra puerta que la de la humildad. Es una obra con un tono conciliador y ecuanime.Esta obra dedica mucha de su energia a explicar y desmenuzar conceptos de algunos de los filosofos y teologos mas importantes de la historia, no hay que pensar que se trata de un mero catalogo de nombres o ideas; en el fondo de este esfuerzo esta la meditacion existencial y filosofica del propio autor, que pareciera que encuentra en la historia de la filosofia una excusa para emprender un viaje a sus propias preguntas y respuestas.Uno de los grandes aciertos de este volumen es la inclusion de citas textuales de los diferentes autores tratados. Estos fragmentos literales tienen la virtud de situarnos en el mundo cultural e historico que habitaron sus escritores. Esto es clave porque cada filosofia, toda filosofia, parte de una situacion y solo desde ella es inteligible.

Además de un estudio bíblico pormenorizado, de Alfonso Ropero de todo lo que tiene que ver con la homilética y de los diversos aspectos bíblicos, personales y eclesiales de la predicación, se incluyen estudios de relevantes hombres de Dios que esclarecen puntos vitales de la predicacion.

He aquí una obra imprescindible para todo estudiante y toda persona culta que quiera estar bien informada sobre la historia y desarrollo del cristianismo a lo largo de los siglos. Gracias a un lúcida labor de sintesis los autores ofrecen un vasto panorama de todos los hechos relevantes del cristianismo que partiendo de Galilea llega hasta nuestro dias. Se dedica una especial atencion al siglo XX, ya que ha sido uno de los mas radicales y transcendentes de todos los tiempos, no solo en el campo eclesiastico y teologico, sino tambien en el cientifico y cultural. Estos ultimos cien años han significado un reto continuo a las estructuras de las Iglesias, a sus creencias y modos de vivir la fe, pues en ellos se han producido cambios de tal magnitud que han modificado la concepcion del mundo tal manera que ya nada puede seguir igual. El ecumenismo y el integrismo; la teologia de la liberacion y las cuestiones sociales; los fundamentalismos religiosos; el secularismo y el terrorismo el nombre de la religion; el ateismo y el renacer de la religiosidad; el crecimiento del carismatismo a nivel mundial; el fenomeno de los nuevos martires; los retos de la ciencia y la tecnologia, todo esto y mucho mas interactua en la vida de las iglesias modernas, cuya historia es preciso conocer para enfrentar el futuro sin alarmismos ni falso optimismo, conociendo por la revelacion y habiendo aprendido suficientemente por la historia el caracter ambiguo de la accion humana en contraste a la perdurabilidad del mensaje cristiano.

Padres Apostólicos es un concepto tradicional aplicado a los primeros escritos patrísticos de aquellos autores que tradicionalmente se cree que fueron discípulos directos de los apóstoles o mantuvieron con ellos una estrecha relacion.Sus escritos establecen un puente entre los escritos de los apostoles que tenemos en el Nuevo Testamento y los de los grandes apologistas cristianos de los siglos III y IV. Constituyen, por tanto, un verdadero tesoro que nos transmite de forma directa el pensamiento y las costumbres de la Iglesia Primitiva en su interpretacion de las enseñanzas del Señor.Los escritos considerados como de los Padres Apostolicos, todos ellos incluidos en el presente volumen de la coleccion PATRISTICA, son los siguientes:I La Didache o Enseñanza de los Apostoles, un compendio de moral cristiana y manual de instrucciones sobre los ministerios y formas de culto de la Iglesia primitiva.II y III Las dos Cartas de Clemente a los Corintios; y las siete Cartas de Ignacio Martir, advirtiendo a las iglesias contra falsas doctrinas.IV La Carta de Policarpo, que recibio la enseñanza por los propios apostoles y su correspondiente martirio.V La Carta de Bernabe, un tratado del "conocimiento perfecto" que debe acompañar a la fe.VI La Carta a Diogneto, un discurso apologetico sobre la fe cristiana considerado como la perla de la literatura de la Iglesia primitiva.VII Los Fragmentos de Papias o Explicacion de las sentencias del Señor, tratando de poner orden las verdades del Evangelio verdadero ante la proliferacion desordenada de otros "evangelios" apocrifos, escritos por los gnosticos. Y finalmente:VIII El Pastor de Hermas, otro documento importantisimo por su naturaleza didactica. Esta redactado como una alegoria en la que el Maestro divino comunica a Hermas los preceptos y lecciones que han de ser transmitidas para instruccion de la Iglesia. Muy pronto se convirtio en un texto que los cristianos de la antiguedad tenian en gran estima y utilizaban como "libros de formacion o catecismo" en la preparar de los nuevos convertidos para el bautismo.

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Justino Mártir [100-162 aprox.] nació a comienzos del siglo ii en Flavia, Neápolis, una colonia romana fundada por Vespasiano en el año 72 d.C. en el lugar de la bíblica Siquem. Se consagró a la filosofia, que califica como "el mayor de los bienes", y estudio el pensamiento de los estoicos, aristotelicos, pitagoricos y platonicos.Convertido al cristianismo por el testimonio de un anciano, puso todos sus conocimientos filosoficos al servicio de la fe. Se instalo en Roma donde puso en marcha la primera escuela de filosofia cristiana que se conoce, dedicada a exponer la verdad evangelica segun las Escrituras y conforme al testimonio de la razon; participando en numerosos debates publicos y formando gran cantidad de alumnos Denunciado por el filosofo cinico Crescente, a quien habia derrotado repetidamente en debates publicos, fue conducido ante el prefecto de Roma Junio Rustico y, al declararse abiertamente cristiano, condenado a muerte y ejecutado junto con varios de sus discipulos. Las actas del martirio de Justino, que se conservan redactadas en griego, lengua en la que se celebro el juicio, constituyen uno de los mas valiosos documentos de la Iglesia Primitiva.Aunque se le atribuyen numerosos escritos, el presente volumen de la coleccion PATRISTICA incluye los dos considerados como indiscutiblemente genuinos: sus Apologias, dirigidas al emperador Antonino Pio, a sus hijos, y el Senado Romano, en las que condena la actitud oficial respecto a los cristianos, su absurdo procedimiento judicial y la falsedad de las acusaciones, a la vez que presenta de modo razonado una justificacion de la religion cristiana, describiendo de forma detallada su doctrina y su culto. Y su Dialogo con Trifon, un debate con un erudito judio de ese nombre en el que perfila los puntos clave de las diferencias entre judaismo y cristianismo. Los escritos de Justino constituyen una fuente documental preciosa para conocer la vida de la Iglesia cristiana en el siglo ii y la apologetica propia de ese periodo.