Andrés Escarbajal de Haro

Lo importante es tener presente que en la etapa de la vejez los mayores tienen, pueden realizar y realizan una vida autónoma y con grandes posibilidades en la mayoría de las ocasiones, con sus propios condicionamientos, como los tiene la infancia, la juventud o la adultez.Por eso, abogamos por un discurso que modifique el lenguaje y no hable de dependencia, sino de interdependencia; queremos descubrir lo positivo, las aportaciones de los mayores a su comunidad, acabando con las connotaciones negativas que ha ido acumulando el colectivo de las personas mayores, muchas veces realizado por personas que poco o nada conocen a estas personas. Nosotros defendemos que los mayores son utiles a su sociedad; es decir, siguen siendo utiles, porque ya fueron muy utiles en su vida laboral. Y son utiles porque asi lo atestigua, por ejemplo, todo el movimiento asociativo de mayores, cada vez mas extendido. Su importancia va creciendo progresivamente, tanto en terminos cuantitativos (casi uno de cada tres mayores pertenece a alguna asociacion), como cualitativos, con reivindicaciones sociales permanentes y muy preocupados por las condiciones y necesidades del colectivo, sin olvidar otras dimensiones como el apoyo a jovenes, acciones solidarias, etc.

La educación de las personas mayores debe tener fuertes implicaciones para el resto de la sociedad, pues, entre otras cosas, supone redefinir sus objetivos y estructuras para adecuarlos a la filosofía de educación permanente. Esto permitirá a nuestros mayores conservar su salud mental, enriquecer su bagaje cultural y dar rienda suelta a su creatividad. Y todo ello les llevará a sentirse partícipes de la construcción diaria de su comunidad

La Educación Social en España, por centrarnos en el ámbito más próximo de nuestra preocupación y ocupación, ha venido mostrando un dinamismo tal que no ha dejado de mantenerse activa, y permanentemente atenta a los cambios que se han producido en nuestro entorno, en el contexto en el que los educadores sociales intervenían, así como en los procesos educativos. El título de este libro logra ser expresivo y nítido. Es un intento de confirmar, que la Pedagogía Social como materia de conocimiento desde la cual se legitiman y se convocan las investigaciones y estudios sobre su objeto de estudio -la Educación Social- sigue avanzando, caminando, lenta y progresivamente, en la construcción de un tipo de discurso que puede ir dando razón de si mismo con coherencia y credibilidad.

Este libro intenta ser una introducción a los diversos aspectos que se dan cita en la composición de las sociedades humanas plurales como la nuestra, en las que las pretensiones de uniformismo monocultural o de subordinación cultural, impiden apreciar las oportunidades de todo orden que se nos presentan. Su objetivo fundamental es el de contribuir a la reflexión sobre la realidad y los obstáculos que condicionan ese futuro que, por otra parte, ya forma parte de nuestro presente, desde una perspectiva académica y teórica diversa pero convergente. Por ello, los distintos contenidos de este volumen aspiran a permitir una aproximación a la comprensión de las bases que subyacen a la actual situación pluricultural, de los discursos que provoca y de sus proyecciones socioculturales, así como a explicitar los presupuestos que orientan una actuación educativa acorde con la interculturalidad.