ANGEL XOLOCOTZI YAÑEZ

En este libro el autor centra su exposición en el acceso metódico de lo que Martin Heidegger descubre como problema fundamental: la vida en su estar arrojada en el mundo. Esta caracterización recibira en Ser y tiempo el nombre de Dasein; y en sus primeras lecciones en Friburgo (1919-1923), vida factica. El acceso a esta constituye la problematica central de las primeras lecciones y, como muestra el autor, sera la base do solo para abordar de manera solida la analitica del Dasein en la ontologia fundamental ("primer Heidegger") sino tambien para comprender la problematica abordada en el pensar historico del ser ("segundo Heidegger"). La presente investigacion recorre de forma clara y rigurosa el camino desde la primera leccion de Heidegger el 1919 hasta su partida a Marburgo en 1923. El autor muestra a traves de analisis exhaustivos la relacion entre esas primeras lecciones y la publicacion de Ser y tiempo en 1927. A lo largo de este periodo se descubre con evidencia la transformacion hermeneutica que sufrio la fenomenologia de su maestro Edmund Husserl. Asimismo, el libro tiene el merito de ser la primera investigacion que abarca la totalidad de esas primeras lecciones de Heidegger en Friburgo, de este modo ofrece un panorama de las cuestiones abordadas por Heidegger ulteriormente. El libro concluye con un listado actualizado de las actividades academicas de Martin Heidegger, desde sus estudios teologicos hasta sus ultimas conferencias.

Martin Heidegger es sin duda uno de los pensadores que ha marcado el rumbo de la filosofía a partir del siglo XX. Los caminos abiertos mediante su pensar contrastan, no obstante, con las vetas cerradas al investigar su vida. A lo largo de decadas esta ambiguedad inspiro interpretaciones variopintas para todos los gustos. Hoy en dia la publicacion de la Obra Integral, de los epistolarios, asi como el acceso a fuentes en archivos permiten esbozar una situacion muy diferente en torno a la vida y obra del filosofo de Friburgo.Con base en una fuerte base documental, Angel Xolocotzi consigue exponer en el presente texto la situacion vivida por Heidegger despues de la Segunda Guerra Mundial. Los dialogos sostenidos, la implementacion del "taller" del pensar, las decisiones sobre la preservacion de la obra y la puesta en marcha de las publicaciones indican lo significativo que es este periodo. Por ello se justifica que el autor se refiera a el como los años de "la salvacion" de Heidegger.El recorrido que va de 1945 a 1960 se introduce en aspectos poco conocidos de la vida de Heidegger que incluye no solo encuentros con cientificos y artistas, sino tambien los primeros viajes a Francia y el inicio de los legendarios seminarios en Zollikon. Todo ello no hace sino contribuir a una compresion mas completa de la vida y obra de uno de los filosofos fundamentales para pensar la epoca contemporanea.

La fascinación que despertaba como pensador, su enigmática personalidad, así como su vinculación con el nacionalsocialismo, son las facetas más controvertidas de Martin Heidegger, un filósofo que acaparo la atencion de propios y extraños, no solo de otros filosofos, sino tambien de destacados teologos, cientificos, poetas y artistas. Sin embargo, el misterio que lo rodea ha comenzado a aclararse: la fuerza de su radicalidad y lo seductor de su persona son muestras de un arrobamiento erotico al cual Heidegger no supo resistirse.El presente libro, apoyado en fuentes ineditas, expone las maneras en las que Martin Heidegger fue poseido por sus demonios. Su obra consistio en un abandonarse a Eros de tal forma que la existencia se convirtio para el en un constante campo de batalla expresado en crisis de diversa magnitud. Quizas estos analisis permitan comprender mejor el provincianismo de Heidegger, sus continuas infidelidades amorosas e incluso el error de su vida: la relacion con el nacionalsocialismo.Como señala Franco Volpi en el prologo, este deleitoso y mordaz libro arroja una sonda en aquel hoyo negro que fue la vida sentimental y emocional de Heidegger, y saca a la luz un increible sinfin de pasiones y amores clandestinos, asi como el final en una profunda crisis nerviosa. ¿Quien podia sospechar que el pensamiento del Ser brotaba de un trasfondo biografico atormentado por semejantes complicaciones?.El valor documental de este estudio se acrecienta con las tres entrevistas que incorpora, dos con Hermann Heidegger, hijo del filosofo, y una tercera con uno de sus mejores conocedores, el discipulo y amigo Hans-Georg Gadamer.

La información que la ciencia actual posee sobre el cuerpo humano es de tal magnitud que muchas enfermedades hoy incurables muy probablemente no lo serán a corto o mediano plazo. El interés común sobre el cuerpo parece reducirse a este deseo de extender progresivamente el umbral cronologico de la vida humana y de generar una cultura del bienestar. Ahora bien, ¿es esta una perspectiva capaz de alcanzar lo especifico del cuerpo? ¿No hay en esta aproximacion una cosificacion de lo corporal cuyo sentido unicamente se constata a traves de resultados utiles y eficaces? La filosofia contemporanea, en especial la fenomenologia y la hermeneutica, ha hecho notables esfuerzos para delimitar y explicitar el significado singular del cuerpo humano mas alla de su determinacion fisico-biologica. La temporalidad, la unicidad, la orientacion del sujeto en el mundo, la relacion del yo al si, etc., son cuestiones que gracias a su vinculo intrinseco con el cuerpo han ganado un marco de comprension notable. Los trabajos reunidos en este libro buscan explicitar esta nueva linea interpretativa a partir del dialogo con algunos de los filosofos contemporaneos mas relevantes en torno a esta cuestion: E. Husserl, M. Heidegger, M. Merleau-Ponty, E. Levinas, M. Henry, J.L. Nancy, entre otros.

El encanto por el poder ha sido una tentación que los filósofos han percibido desde Platón, y Martin Heidegger no fue la excepción. Sin embargo, es difícil entender las razones por las que una mente tan aguda se dejo seducir por el nacionalsocialismo. Quiza por ello, ya desde hace varias decadas, el caso Heidegger ha suscitado profundos dialogos filosoficos y politicos, pero tambien ha dado pie a interminables reparos de sus detractores. En cualquiera de los casos prevalece una constante: la falta de documentacion en torno a los compromisos de Heidegger con el nacionalsocialismo. En el presente libro, que por su contenido adquiere la forma de cronica (1926-1936), encontramos una valiosa recopilacion de materiales publicados y otros ineditos, gracias a los cuales se abre la posibilidad de documentar el escabroso camino que Heidegger siguio desde el inicio de su fascinacion por el nacionalsocialismo, pasando por el rectorado de la Universidad de Friburgo, hasta llegar al periodo de critica y distanciamiento politico. El objetivo que el autor persigue al rastrear tanto su vida como la obra consiste en poner de relieve los matices necesarios que nos permitan divisar la vigencia, los limites y las repercusiones de aquel compromiso que tanto ha mermado el alcance filosofico de la propuesta heideggeriana.