Ángela Sierra González

Partiendo de diferentes enfoques, se realizan distintas aproximaciones a la realidad actual de la cultura en Canarias.

Retornar a la filosofía griega antigua es un desafío. Se trata hacer presente una manera de pensar y valorar el mundo que está, a la vez, lejos y cerca de nosotros. Esta es una circunstancia que hay que tener en cuenta. El hecho de que nos lo planteamos como problema demuestra que la filosofia griega ha devenido, de algun modo, en patria intelectual, al margen de las vicisitudes historicas. Hoy vivimos en un mundo lleno de controversias que obligan a revisitar los clasicos. A buscar respuestas en ellos mediante la confrontacion critica. Justo esto es lo que se pretende en este volumen, volver a re-examinar algunos problemas trazando las vias de confluencia con problemas contemporaneos, sin perder la aptitud critica.Filosofar implica un intento de explicar aquello que sobrepasa o envuelve a la existencia humana. Y eso rebasa un tiempo historico particular y concreto. Por ello, en la busqueda de respuestas cada una de las contribuciones que componen este volumen pone en dialogo el presente con el pasado.

En este libro se han abordado algunos aspectos de la situación de Latinoamérica desde diversos enfoques. En ninguno de estos aspectos se ha pretendido ser exhaustivo, pero sí acercarse con una mirada critica a los problemas que enfrenta Latinoamerica hoy, y que, en muchos sentidos, comprometen su futuro. Cuestiones tales como la multiculturalidad, la diversidad social, el resurgir del indigenismo, la construccion de los nuevos republicanismos y los procesos de revision de las Constituciones democraticas, asi como el desarrollo de una etica publica, son extremos que afectan singularmente al desarrollo social y politico de America Latina y son los temas tratados en este volumen. Sin embargo, no son estos los unicos problemas, tambien, emerge, con capacidad de generar conflicto, la integracion panamericana que sigue, actualmente, vias diversas y contradictorias.Es obvio que estas contradicciones no contribuyen a favorecer el despliegue del liderazgo internacional de America Latina. De hecho, la integracion y las formas de alcanzarla son terreno de controversia entre los diversos Estados latinoamericanos. Por otro lado, el merito de este libro consiste en que todas las aportaciones se unen a la corriente critica que, en la celebracion del Bicentenario de las Independencias de Latinoamerica, se han esforzado por revisar dos procesos: el primero, la emancipacion politica de las nuevas naciones. Y en segundo lugar, el fracaso de esta emancipacion con la aparicion de la dependencia del subcontinente respecto de nuevos neoimperialismos, como sucede con el estadounidense.Ademas, se recogen aportaciones de autores que, si bien tienen en comun su preocupacion por reflexionar de modo critico, parten de premisas no necesariamente coincidentes, poseen visiones diferentes y enfatizan cuestiones diversas. Ha contribuido a la diversidad de perspectivas el que los autores sean de continentes distintos y, por consiguiente, puedan afrontar los contextos sociales y politicos con miradas disimiles.

La escasa participación política de las mujeres ha dejado de ser considerada como una mera anécdota para transformarse en uno de los problemas de legitimación más agudo que deben sortear las democracias actuales. Dicho déficit ha provocado la emergencia del concepto de paridad representativa y asociada a éste de democracia paritaria, cuya modulación y justificación han sido notablemente influidas por las distintas corrientes del feminismo. En un contexto de asimetrías y desigualdades la paridad representativa ha pasado de ser un instrumento para universalizar el reconocimiento y la visibilización en los espacios de decisión de las mujeres, sujetas a la denominación patriarcalista, a un medio para invalidar la democracia como forma procedimental, así, los debates referidos a la paridad representativa expresan la necesidad actual de incorporar mecanismos eficaces para reconocer y superar las discriminaciones y la instauración de nuevas formas de poder, tendentes al reconocimento diferenciado de los derechos de las personas, pero, también expresan la necesidad de alcanzar un modelo avanzado de democracia, que asegure la existencia de un contrato social entre iguales.