Arturo Morgado García

Recopilación de trabajos en torno a la visión del mundo animal desde diferentes ámbitos del conocimiento histórico.

Se realiza un recorrido por la situación de la Iglesia y de la vida espiritual en la diócesis de Cádiz durante los siglos XVI a XIX: las riquezas del clero, su vida cotidiana, su jerarquización interna, su nivel cultural, y la religiosidad de los fieles mediante el estudio de las cofradías, las devociones principales, o la persecución inquisitorial, dedicando uan especial atención a las transformaciones habidas a partir de 1750, especialmente aceleradas en el primer tercio del siglo XIX.

El estudio de la figura de Cayetano Huarte es el objeto de esta obra. Huarte desarrolló su actividad en un período clave de la historia eclesiástica gaditana puesto que su existencia se enmarca en el contexto postrentino en una epoca marcada por la crisis economica y los fracasos de los intentos reformadores.

Se espera que el lector de estas páginas pueda percibir a través de las mismas la complejidad, la riqueza y la multiplicidad de caras que presenta la Iglesia española durante el Antiguo Régimen, desde el impacto que en su seno tuviera la Reforma catolica hasta la politica regalista borbonica, pasando por sus bases economicas y humanas.

Ofrece este trabajo una documentada visión de los demonios, magos y brujas más familiares de la cultura popular europea de los siglos XVI, XVII y XVIII.

Se abordan en esta obra aspectos tales como la organización interna de la Iglesia gaditana, sus estructuras económicas, sus pautas culturales y los marcos de la vida cotidiana del estamento clerical, finalizando todo ello con un rapido analisis de la vida espiritual durante este periodo.

La presente obra trata de ofrecer una visión de conjunto de las ideas existentes en la España de los siglos XVI al XVIII, con las necesarias referencias al mundo americano, sobre los animales.

En esta obra se realiza un análisis del fenómeno esclavista en la urbe gaditana en el periodo comprendido entre los siglos XVII y XIX. El fenómeno es tanto más relevante cuanto que en Cádiz la esclavitud experimenta un enorme auge en un periodo cronologico, sobre todo a partir de 1650, del que se tiende a decir que se caracteriza por el declive irreversible de la institucion esclavista en España. A Cadiz llegaron negroafricanos, magrebies y otomanos fundamentalmente, aunque con el tiempo acabarian predominando los primeros, y toda la sociedad gaditana del momento participo de su compra, de su venta y de su explotacion economica. Aun despues de la promulgacion de la Constitucion de 1812, vista como un simbolo de libertad, siguieron existiendo esclavos en la ciudad. Esclavos que, por cierto, apenas han dejado huella, ya que sabido es que la memoria historica siempre es cruelmente selectiva.