Azahara Palomeque

Estamos en New Wonder, en algún lugar de la Costa Este de Estados Unidos. Ashley Sorenson, la mujer más joven en alcanzar el puesto de decana en la universidad de la ciudad, y Matthew Blanco, abogado experto en Derecho migratorio e hijo de exiliados cubanos, componen el retrato ideal de la nueva familia americana, tolerante y diversa, desde que adoptaron a su unica hija.

Milennials frente a boomers: cómo la precariedad ha pasado a formar parte de nuestras vidas. Una generación sobradamente preparada se enfrenta a la persistente realidad de trabajos precarios, sueldos bajos y condiciones de vida peores que las de sus padres. Millennials frente a boomers. Ademas en el lapso temporal que separa a unos de otros no solo se ha perdido cualquier atisbo de estabilidad laboral, sino que se ha recrudecido una crisis climatica que amenaza la idea de progreso sostenido.¿Por donde tirar ante la falta de certezas economicas y medioambientales? ¿Cual es la solucion? Este conciso ensayo propone repensar el presente e imaginar otro futuro.

Rest in plastic es varios libros a un tiempo, pero, sobre todo, es un tratado de la descomposición ( físca, identitaria o cultural, entre otras), donde lo perdurable, la triste posteridad al alcance del ser humano, parece reducirse al ecocidio en ciernes y a una fantasmagoría cartográfica en la que la llamada generación perdida, desplazada y desposeída ya de coordenadas deviene eco de sí misma.

Colección Tierra, nº 41 Poesía.

Colección Tierra nro. 95 Azahara Palomeque (1986) es originaria del Sur. Es autora de la plaquette El Diente del Lobo (Carmina in minima re, 2014), y el libro American Poems (La Isla de Siltolá, 2015). Palomeque ha sido galardonada en varios certámenes literarios, y sus poemas y cuentos han aparecido en revistas culturales de España, México, Perú y Estados Unidos. Actualmente termina un doctorado en la Universidad de Princeton, trabajo que compagina con la traducción, la pintura y la escritura de su próximo poemario. Desde 2009 vive en el exilio.

Los pobres que hemos podido estudiar vemos los caminos lisos de algunos y no escondemos que acumulamos rencor por la expectativa frustada de aspirar a vivir del trabajo sin la precariedad que lo arrasa todo, sin la expulsion de un lugar efectivo crecido en su simbolismo cuando se esta fuera. Volver, volver a algo parecido a una patria que explota en amor y en desencanto.