Beatriz Pérez Galán

En las lecturas de Antropología y desarrollo se ofrece una visión panorámica de las aportaciones realizadas por la antropología al campo del desarrollo en tanto que discurso y conjunto de prácticas. Para ello se han seleccionado catorce textos, algunos clasicos ineditos en castellano (Robert Chambers, James Ferguson, Kate Gardner, David Lewis, Mark Hobart y David Mosse), que representan distintos enfoques analiticos y diferentes momentos por los que ha transitado el pensamiento antropologico en este ambito en las ultimas seis decadas. De los proyectos de la antropologia aplicada a las contribuciones de la economia politica, el creciente enfasis de los sujetos y la eclosion de las metodologias participativas, y la mas reciente corriente posestructural centrada en el analisis del desarrollo como un discurso cultural que construye la realidad y las formas de conocimiento. En unos casos, acentuando el estudio de sus efectos politicos y su relacion con la practica de los proyectos, y, en otros, el de los actores que contestan, resisten o se reapropian del modelo desde sus identidades de genero, etnia y clase social.

El continente americano guarda en su interior algunos de los más ricos tesoros culturales de la humanidad. Llanuras inabarcables a la vista, valles profundos, cordilleras agrestes, selvas impenetrables y desiertos inhóspitos han sido los escenarios donde han surgido numerosos pueblos, culturas y civilizaciones. Todos ellos han sabido adaptarse a una naturaleza excesiva, exuberante, casi desmesurada. La consecuencia es un vasto y heterogéneo conjunto de culturas, con niveles de organización y desarrollo muy diversos.

Análisis del sistema de cargos cívico-religioso de las comunidades indígenas de Pisac, en Perú. A partir de un exhaustivo trabajo de campo, la autora combi

Si la práctica profesional de la antropología ha sido una constante en la disciplina, particularmente a partir de la década de los treinta, la inclusión en décadas posteriores de aproximaciones más participativas y de la mediacion se han convertido en aspectos transversales de los distintos debates que desde entonces se han ido desarrollando.

¿Es la globalización un hecho de carácter tan reciente, novedoso e insólito como apuntan la mayoría de los análisis políticos e incluso académicos? Más allá de la simplificación y de las urgencias propias del activismo político, es necesaria una amplia reflexión sobre un fenómeno que tiene antecedentes. En este sentido, dentro del ámbito latinoamericano, si ampliamos la mirada con una perspectiva más extensa de los procesos que constituyen esta globalidad, se puede afirmar que ya en el siglo XVI la denominada “economía-mundo” estaba, con sus características peculiares, presente en la región. Este libro nos muestra, a través de una serie de estudios de caso locales, regionales, nacionales y transnacionales dentro de América Latina, situaciones y hechos que nos ayudan a entender mejor la contemporánea “fenomenología” de la modernidad globalizada y demuestran que la globalización no es reductible a una supuesta homogeneización, estandarización y occidentalización del subcontinente, sino que abarca, asimismo, nuevas formas de relocalización, de creatividad cultural, de redefinición de identidades y de reconstitución de sujetos colectivos.

En las lecturas de Antropología y desarrollo se ofrece una visión panorámica de las aportaciones realizadas por la antropología al campo del desarrollo en tanto que discurso y conjunto de prácticas. Para ello se han seleccionado catorce textos, algunos clasicos ineditos en castellano (Robert Chambers, James Ferguson, Kate Gardner, David Lewis, Mark Hobart y David Mosse), que representan distintos enfoques analiticos y diferentes momentos por los que ha transitado el pensamiento antropologico en este ambito en las ultimas seis decadas. De los proyectos de la antropologia aplicada a las contribuciones de la economia politica, el creciente enfasis de los sujetos y la eclosion de las metodologias participativas, y la mas reciente corriente posestructural centrada en el analisis del desarrollo como un discurso cultural que construye la realidad y las formas de conocimiento. En unos casos, acentuando el estudio de sus efectos politicos y su relacion con la practica de los proyectos, y, en otros, el de los actores que contestan, resisten o se reapropian del modelo desde sus identidades de genero, etnia y clase social.

Antropología Política. Textos teóricos y etnográficos es el primer volumen de un proyecto editorial más amplio que aspira a ofrecer al estudiante de antropología un panorama introductorio a un conjunto de temas y perspectivas que han dominado la antropología política desde su fundación en 1940 hasta la actualidad. Este libro está compuesto por una selección de lecturas, de procedencia diversa, representativas de la fase central de desarrollo de la antropología política en la que se consolida un corpus teórico y un discurso propio a través de las aportaciones de antropólogos políticos hoy considerados clásicos como Evans-Pritchard, Fortes, Leach, Gluckman, Swartz, Turner, Tuden, Cohen, Bailey, Sahlins y Asad, entre otros. Teniendo en cuenta la vocación holística de la antropología y la acotación irremediablemente amplia que define el campo de lo «político», varios de los temas tratados en estas lecturas tales como el liderazgo, los sistemas de dominación, las estructuras de poder y autoridad y las formas de resistencia, son comunes a otros campos que, desde ámbitos específicos de estudio, se interesan por la construcción cultural del poder y de la política.