Benedicto XVI Joseph Ratzinger

Esta es la edición completa, en un solo volumen, de Jesús de Nazaret, la obra por la que quizá Joseph Ratzinger/Benedicto XVI vaya a ser más recordado y tenga un influjo más vivo y duradero en el tiempo, junto con su renuncia al ministerio petrino. Publicados originariamente en castellano en tres tomos diferentes en 2007, 2011 y 2012, en palabras del profesor Gerardo del Pozo, autor del estudio introductorio con el que se abre esta edición, "Jesús de Nazaret es un servicio del teólogo Papa a la transparencia de la fe, que ha sido siempre la intención principal de Joseph Ratzinger como teólogo; y una defensa de la fe de los sencillos, que, además de ser una constante en él, ha constituido siempre el criterio inspirador de la intervención del magisterio de la Iglesia".

¿Qué es el cristianismo? Para responder a esta pregunta nada mejor que centrarse en uno de sus textos fundamentales, el credo, en el que la comunidad cristiana ha sintetizado su fe y a través del cual la proclama.Al tratarse de un texto fijado en los albores del cristianismo, se hace necesario entender bien qué se quiso decir y cuáles fueron el contexto y el trasfondo en los que nace. Pero por ser expresión viva de la fe, ha de ser sometido a una constante reinterpretación para que sus fórmulas sean inteligibles a los creyentes de cada época.El equilibrio entre la fidelidad a algo recibido en el seno de la Iglesia y la actualización de su contenido es una exigencia que atañe no solo a la teología, sino a la vida de fe de todo creyente.Joseph Ratzinger ha sido profesor de teología en Bonn, Münster y Ratisbona, arzobispo de Múnich y Freising, prefecto de la Congregación para la doctrina de la fe y papa con el nombre de Benedicto XVI.

CON CARTA DE PRESENTACION DEL PAPA A LOS LECTORES La primera encíclica de Benedicto XVI está dedicada al amor y parte de la constatación de que la palabra amor está hoy tan gastada y tan agotada que casi se tiene miedo a dejar que aflore a los labios. El Papa responde a esa manipulacion del amor y se propone retomar el termino, purificarlo y devolverle su esplendor original, para que pueda ilumina r nuestra vida. Dirigida a los obispos, presbiteros, diaconos y a las personas consagradas, pero tambien a todos los fieles laicos, la enciclica subraya la centralidad de la fe en un Dios que ha asumido un rostro y un corazon humanos e incide a continuacion en que el hombre ha sido creado para a mar, en un amor que se transforma en donacion de si mismo al projimo. Esta edicion incluye una carta de presentacion de la enciclica en la que el Papa Benedicto XVI ofrece a los lectores las claves de interpretacion de la misma, da respuesta a muchos de los comentarios aparecidos tras su publicacion y manifiesta su preocupacion pastoral por mostrar al mundo la belleza del mensaje cristiano: "Dios es Amor".

«Joseph Ratzinger muestra con maestría la inseparable relación entre el anuncio de la palabra de Dios y la liturgia». La especial singularidad de las homilías del papa emérito Benedicto XVI, fruto

"Quien ama es cristiano". "Es cristiano quien tiene amor. Ésta es la sencilla respuesta a la pregunta por la esencia del cristianismo". "El presente libro constituye un intento «de formular nuevamente la cuestión de nuestro ser cristianos en el mundo de hoy, y de responder a ella de un modo nuevo. Espero que su contenido pueda ayudar a la renovación de la predicación y de la fe que necesitamos con urgencia en un mundo que ha cambiado radicalmente" .

En esta segunda encíclica, Benedicto XVI, en diálogo con la filosofía y el pensamiento moderno, y apoyándose en las Escrituras, reflexiona sobre el autentico sentido de la esperanza y define los lugares en los que se puede aprender y ejercitar esta virtud: la oracion, la accion, el sufrimiento y el Juicio. El Papa se dirige a todos los cristianos, sean obispos, presbiteros, diaconos, consagrados y consagradas, y a todos los fieles laicos, hablandoles directamente al corazon, y los invita a practicar la esperanza, sin dejarse llevar por el pesimismo o la indiferencia, y a fundamenta r su esperanza en Jesucristo resucitado siguiendo el ejemplo de Maria, estrella de la esperanza.

Polemisa de categoría,¡la belleza,la armonía,la libertad,frutos de azar!Cuánto más racional convicente es la doctrina cristiana:dios ha creado el cosmos,al hombre, y le ha confiado el mundo para que lo conserve y lo cuide.Con su pecado,el hombre ha llevado al cosmos al desorden y se trata ahora de restablecer el equilibrio inicial para que en el mundo brille la gloria de Dios y del hombre.

Benedicto XVI«La caridad en la verdad es la principal fuerza impulsora del auténtico desarrollo de cada persona y de toda la humanidad. El amor -caritas- es una fuerza extraordinaria, que mueve a las personas a comprometerse con valentía y generosidad en el campo de la justicia y de la paz. Es una fuerza que tiene su origen en Dios, Amor eterno y Verdad absoluta (…). Por tanto, defender la verdad, proponerla con humildad y convicción y testimoniarla con la vida son formas exigentes e insustituibles de caridad». Con estas y otras afirmaciones de profundo calado doctrinal introduce Benedicto XVI su tercera Encíclica dirigida a todos los cristianos y hombres de buena voluntad. Un documento que habla de desarrollo humano y económico, medio ambiente, derechos y deberes

Meditaciones sobre los primerísimos testigos de la fe, personas corrientes que lo dejaron todo para seguir a Jesús y formaron las primeras comunidades cristianas. Cierra la serie un capítulo sobre las mujeres, cuya presencia en la Iglesia primitiva esta muy lejos de ser secundaria.Sirva este libro de pequeño homenaje y agradecimiento a Benedicto XVI por su gran amor y servicio a la Iglesia.

"Tengo la esperanza de que este libro sirva a una decidida cooperación con la verdad... He buscado afanosamente abrir en el ventanas por las que asomarse a la verdad del Evangelio. Y al escribirlo he pretendido despertar en los lectores deseos de cooperacion, de participacion, de ayuda para que cunda por el mundo el amor que el Señor nos ha encomendado como su mandamiento nuevo".Joseph Ratzinger ofrece aqui una reflexion para cada dia del año, tratando en cada caso alguna de las grandes cuestiones de la vida cristiana: la fe, la esperanza y la caridad, el sentido de la muerte y la perennidad del mensaje evangelico, los valores cristianos ante la sociedad tecnologica, el nacimiento y la Pasion de Cristo, el cielo, el purgatorio y el infierno, la actitud intelectual de los catolicos, el sentido del dolor, la proyeccion del Concilio Vaticano II en la Iglesia, etc. Porque "sin verdad no se puede obrar rectamente... La voluntad de verdad, su busqueda humilde, la disposicion para aprenderla es el supuesto fundamental de toda moral".La critica ha dicho:"Joseph Ratzinger selecciona pasajes de sus profundos escritos espirituales y teologicos como meditaciones para cada dia del año. El titulo de este libro fue elegido por el autor del versiculo 8 d

"Sí, Jesús ha muerto, ha "descendido" a la profundidad misteriosa a la que la muerte nos conduce. Ha marchado hacia la soledad más extrema, donde nadie nos puede acompañar. En efecto, "estar muerto"

"Espero que este libro pueda transmitir algo de la alegría por la encarnación de Dios, una alegría que me ha inspirado siempre a mí mismo en la proclamación del mensaje"Joseph Ratzinger (Benedicto XV

Estas reflexiones giran en torno a la misión sacerdotal y analizan algunas de las sentencias evangélicas sobre la llamada y el seguimiento de Jesús. Pero se dirigen no sólo a sacerdotes y religiosos, sino a todos cuantos desean configurar activamente su vida como cristianos. Asi, el encuentro con Jesucristo es el centro y nucleo de estas paginas. El seguimiento significa dar el primer paso que sera recompensado con el ciento por uno . A este riesgo quieren proporcionar impulso y orientacion las reflexiones del entonces cardenal Joseph Ratzinger, hoy papa Benedicto XVI.

Desde los comienzos de la Modernidad, la teología católica apenas ha progresado en los intentos de dar una solución al problema de las relaciones entre revelación y tradición. Al establecer contactos con los teologos protestantes en tiempos mas recientes y plantear de modo especial este problema de la relacion entre revelacion y tradicion, las primeras figuras de la teologia catolica pudieron apreciar las dificultades existentes y comenzaron a trabajar en un profundo replanteamiento de todo el problema. En este volumen, los destacados teologos Joseph Ratzinger y Karl Rahner exponen los terminos de este planteamiento, que fue uno de los temas centrales del Concilio Vaticano II. El estudio del teologo Karl Rahner aborda el problema desde un punto de vista mas bien especulativo. Interpreta la revelacion en funcion de la ascendencia del ser humano, que se eleva al plano sobrenatural y la mediacion del misterio divino que se realiza en el acontecimiento historico. Considerado asi, Dios aparece como el secreto absoluto, y la encarnacion de Cristo como una mediacion historica de esta experiencia trascendental. La investigacion de juventud del hoy Papa Benedicto XVI se desarrolla, en cambio, en el terreno de la historia que viene a confirmar las especulaciones de Karl Rahner sobre el problema de la revelacion. En realidad, toma como punto de partida la disputa con los teologos de la Reforma protestante al abordar el problema de la revelacion y la tradicion. Joseph Ratzinger marca con gran cautela los jalones que se pueden observar en la larga polemica entre las teologias catolica y protestante y subraya la estrecha conexion que las interpretaciones mas recientes tienen de hecho con las mas tradicionales, asociadas al Concilio de Trento. Ambos ensayos valoran las interpretaciones de Lutero en todo aquello que realza la Sagrada Escritura dentro de la realidad de la tradicion.

El concepto de pueblo de Dios en la eclesiología de Agustín de Hipona es el concepto central de este libro, redactado como tesis doctoral por Joseph Ratzinger y que supuso su brillante entrada en el mundo de la investigacion teologica. En relacion con ese tema, el libro aborda tambien otras cuestiones: el problema del Antiguo Testamento, el de la relacion entre derecho y sacramento, y la relacion entre el cristianismo, el estado pagano y el paganismo como tal. En palabras del propio Ratzinger: "En la primera parte trata el doble apriori en el concepto de Iglesia agustiniano: su propia filosofia y la teologia africana. En la segunda, se desarrolla el concepto de Iglesia propiamente, y no solo en su aspecto dogmatico, en lucha contra el donatismo, sino igualmente tambien desde la perspectiva apologetica, en lucha contra el paganismo". Es este un estudio que no solo ha marcado una etapa en la investigacion sobre el santo de Hipona, sino que tambien desarrolla algunas afirmaciones que se insertan con plena actualidad en el debate teologico postconciliar sobre el concepto de Iglesia. Un libro esencial para conocer el pensamiento sobre la Iglesia de quien hoy, bajo el nombre de Benedicto XVI, tiene la tarea de dirigir esa misma Iglesia.

Ser cristiano y pertenecer a la Iglesia no es algo evidente y natural. Muchos hombres y mujeres tratan de llevar una vida digna sin una fe religiosa. Sin embargo, a pesar de esto existen personas que se plantean el problema de la posibilidad de una existe

Con motivo de la extraordinaria decisión de renunciar a la guía de la Iglesia, tomada recientemente por Benedicto XVI, hemos querido ofrecer de nuevo a los lectores esta importantísima autobiografía, con prologo de Angelo Scola. Joseph Ratzinger (Benedicto XVI) nos narra en primera persona los recuerdos, las anecdotas, los encuentros que marcan su vida desde 1927 hasta 1977, año de su nombramiento como arzobispo de Munich y Frisinga. Al hilo del relato autobiografico juzga tambien las cuestiones clave de la Iglesia del momento, ofreciendo una vision de plena lucidez e inteligencia. La sinceridad de sus confidencias y su claridad de juicio permiten comprender su calidad humana y su temperamento sacerdotal. Una vida guiada constantemente por Dios, que le conducira a nuevos e inesperados horizontes: de prefecto de la Congregacion para la Doctrina de la Fe a su eleccion como Sumo Pontifice, hasta su historica renuncia al ministerio de Obispo de Roma. Se incluye en esta edicion de bolsillo un apendice que abarca el relato de su vida desde su llegada a Roma hasta su eleccion como Benedicto XVI. Joseph Ratzinger nacio en Marktl am Inn (Alemania) en 1927. Es Doctor en Teologia y fue Catedratico en las Facultades de Teologia de Bonn, Munster Tubinga y Ratisbona. En 1977 fue nombrado arzobispo de Munich y cardenal. Desde 1981 fue Prefecto de la Sagrada Congregacion para la Doctrina de la Fe y Presidente de la Pontificia Comision Biblica y de la Comision Teologica Internacional hasta que el 19 de abril de 2005 fue elegido Papa y tomo el nombre de Benedicto XVI.

¿Qué es el cristianismo? Para responder a esta pregunta nada mejor que centrarse en uno de sus textos fundamentales, el credo, en el que la comunidad cristiana ha sintetizado su fe y a través del cual la proclama. Siendo un texto fijado en los albores del cristianismo, se hace necesario entender bien qué se quiso decir y cuáles fueron el contexto y el trasfondo en los que nace. Pero por ser expresión viva de la fe, ha de ser sometido a una constante reinterpretación para que sus fórmulas sean inteligibles a los creyentes de cada época. El equilibrio entre la fidelidad a algo recibido en el seno de la Iglesia y la actualización de su contenido es una exigencia que atañe no sólo a la teología, sino a la vida de fe de todo creyente. Joseph Ratzinger (Marktl am Inn, Baviera 1927) estudió en Freising y en la Universidad de Múnich. Sacerdote en 1951, ejerció como profesor de teología fundamental en Bonn y de dogma e historia de los dogmas en Münster y Ratisbona. Arzobispo de Múnich y Freising en 1977, fue promovido a cardenal ese mismo año; ha sido durante muchos años prefecto de la Congregación para la doctrina de la fe. El 19 de abril de 2005 es elegido papa, tomando el nombre de Benedicto XVI, y el 28 de febrero de 2013 hizo efectiva su renuncia como Sumo Pontífice.