Benito Pérez Galdós, página 21 de 74

La razón de la sinrazón fue una obra incomprendida y relegada por algunos de los grandes estudiosos de Galdós. A partir de las últimas décadas del siglo XX, una nueva crítica la valoró y encuadró en la vison regeneracionista del autor, tan presente en sus ultimas producciones. Esta primera edicion critica de la novela subraya que la intencion renovadora de la sociedad española de principios de la pasada centuria, se adecua perfectamente al genero de la fabula. Ariman plantea la situacion: mantener a Alejandro y Ursaria en la Sinrazon. Atenaida reacciona: lucha por alejar a ambos de la Maldad y conducirlos a la Razon. Esta tension la desatara un cataclismo de autor desconocido. El que acciona el detonador queda en suspense. Puede ser el Diablo o Dios. La violencia selectiva parece adaptarse a un destinatario de clase media partidario de la regeneracion nacional, pero inseguro de quien debe ejercer la violencia que conduzca a la victoria de la Verdad y La Razon.

Adelina Batlles Garrido presenta en este libro una correspondencia inédita, un total de cincuenta y una cartas de Benito Pérez Galdós a varios corresponsales. Se incluyen también cinco cartas de Emilia Pardo Bazan a Galdos correspondientes a los inicios de su relacion. Con este libro concluye un trabajo de años relacionado con el legado que recibio Adelina de Antonio Moreno Martin, propietario de la libreria Garnata (Almeria), consistente en una carpeta con numerosos textos autografos e ineditos del escritor canario y Emilia Pardo Bazan. Gracias a este estudio y epistolario podemos llegar a la conclusion de que la irrupcion de Galdos en la escena española, en 1892, se debe en buena parte a la influencia que ejercio la ilustre escritora gallega sobre el escritor canario, cuya actividad mantendra hasta el final de su vida. Asi puede constatarse en estas emotivas cartas, fechadas entre 1901 y 1917 en las que el teatro es su telon de fondo. En estas cartas Galdos condensa gran parte de su vida, como padre, amante, politico y dramaturgo. A pesar de su ceguera, cosa que se advierte en la grafia de estas cartas, Galdos nunca dejo de preocuparse por sus seres queridos y la realidad española.

En 1868 la sociedad española se vio conmocionada por una revolución que habría de modificarla profundamente. El derrocamiento de Isabel II desembocaría en última instancia en la proclamación de la Primera Republica y en una nueva organizacion de la vida del pais. Sin embargo, la alianza entre la gran burguesia que habia crecido a la sombra de estos cambios y los viejos valores del Antiguo Regimen acabaria en brevisimo tiempo con aquella esperanza. La Restauracion borbonica establecio una sociedad inmovilista basada en la hegemonia incuestionable del poder economico y moral que la controlaba. En esta situacion, Benito Perez Galdos hace nacer a Tristana como personaje incapacitado para integrarse en la sociedad de su epoca. Desde su posicion marginal, Tristana imagina un futuro mejor y mas libre, con una clara conciencia de su condicion femenina. Con la incomprension de sus dos amantes y la falta de preparacion a la que, por ser mujer, la condena la España de finales del siglo XIX, Tristana sera finalmente asimilada, quedando mutilada en cuerpo y alma.

Recoge este volumen dos novelas publicadas en 1895 por Benito Pérez Galdós, Nazarín y Halma, que la crítica ocultó tras otras obras de mayor fama y que, ahora, recupera con especial interés. Son dos novelas en las que las oposiciones naturalismo frente a idealismo y tribulación frente a serenidad sirven para incidir en algunos de los temas más candentes de los límites entre el realismo y el simbolismo, además de ofrecer un peculiar retrato de la sociedad de la época. Yolanda Arencibia, catedrática de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria y reputada especialista en Galdós, edita estas dos novelas teniendo en cuenta tanto los manuscritos conservados como las distintas ediciones, y redacta una introducción fundamental para el mejor conocimiento de dos novelas íntimamente relacionadas.

Novelista extraordinario, acaso sea el más grande que ha dado España después de Cervantes. Es difícil señalar sus mejores novelas. Las más famosas son Doña Perfecta, Misericordia, Fortunata y Jacinta y los Episodios nacionales. Pero entre ellas sobresalen algunos cuadros geniales de la vida social española como Tormento.

Publicada en cuatro volúmenes entre enero y junio de 1887, FORTUNATA Y JACINTA (BA 0136 y BA 0137) es la obra de mayor aliento de Benito Pérez Galdós (1843-1920). Sobre el trasfondo de la Primera Republica, el golpe de Pavia y el inicio de la Restauracion, el gran narrador construye un vasto universo de ficcion que se mueve entre esos dos polos que son las mujeres que dan titulo al relato y los mundos que representan. Ellas son los hilos conductores de esta selva de novelas entrecruzadas, animada por secundarios inolvidables y muchas otras figuras de la mas variada condicion y mentalidad. El talento de Galdos para la caracterizacion psicologica de los personajes y su poderosa imaginacion para concebir tramas argumentales situan esta prodigiosa novela, junto con La Regenta (L 5009) de Clarin, en la cima de la narrativa española del siglo xix.

En su dilatada trayectoria, Galdós siempre se mostró como un hombre entregado a la tarea de escribir. Uno entre los muchos hitos de esta trayectoria es esta novela, Misericordia, que por la precisión de sus descripciones y el nitido perfil psicologico de sus personajes se erige en una muestra señera del naturalismo español. La historia de Benigna, la fiel sirvienta que mendiga para mantener a su señora sin que esta lo sepa, permite a Galdos profundizar en un tema que le interesa especialmente: la religiosidad hipocrita y rutinaria de la burguesia en contraposicion a la generosidad y la altura moral de una persona humilde.

Publicada en cuatro volúmenes entre enero y junio de 1887, FORTUNATA Y JACINTA (BA 0136 y BA 0137) es la obra de mayor aliento de Benito Pérez Galdós (1843-1920). Sobre el trasfondo de la Primera Republica, el golpe de Pavia y el inicio de la Restauracion, el gran narrador construye un vasto universo de ficcion que se mueve entre esos dos polos que son las mujeres que dan titulo al relato y los mundos que representan. Ellas son los hilos conductores de esta selva de novelas entrecruzadas, animada por secundarios inolvidables y muchas otras figuras de la mas variada condicion y mentalidad. El talento de Galdos para la caracterizacion psicologica de los personajes y su poderosa imaginacion para concebir tramas argumentales situan esta prodigiosa novela, junto con La Regenta (L 5009) de Clarin, en la cima de la narrativa española del siglo xix.

Álbum de considerable valor documental para conocer la arquitectura y el desarrollo urbano de Santander a finales del siglo XIX.

INTR.NOT. GREGORIO TORRES NEBRERA Nazarín fue acogida en su época con división de opiniones. Pero después de más de un siglo de su publicación, la primera edición es de 1895, ya nadie discute las palabras de Mariano de Cavia cuando decia que Nazario Zaharin tenia asegurado desde su nacimiento un puesto preminente en nuestro panorama literario, o las de Navarro Ledesma cuando recomendaba su lectura porque la historia de Nazarin es el perdurable evangelio de la verdad desconocida, del bien despreciado; un evangelio pequeñito y realista con valor de vida moderna y con un cierto airecillo cervantesco. Efectivamente don Nazario, Nazarin, es un humilde sacerdote que por amor de Dios y al projimo, imita los pasos de Cristo e inicia un peregrinaje por la tierra de los alrededores de Madrid. Su deseo es salir al mundo para contribuir a que la doctrina de Cristo se difunda y se implante, sin importarle los peligros, las incomprensiones y las burlas que tiene que afrontar.

El gran friso narrativo de los Episodios Nacionales sirvió de vehículo a Benito Pérez Galdós (1843-1920) para recrear en él, novelescamente engarzada, la totalidad de la compleja vida de los españoles -guerras, politica, vida cotidiana, reacciones populares- a lo largo del agitado siglo xix. En BAILEN, Gabriel de Araceli, repuesto de las heridas recibidas en la jornada madrileña del 2 de Mayo, es llevado por la trama novelesca a Andalucia, donde tiene ocasion de tomar parte en esta famosa batalla de la Guerra de la Independencia en la que los improvisados ejercitos de Castaños y los garrochistas andaluces derrotaron e hicieron capitular a los ejercitos franceses.

Die junge Marianela, außergewöhnlich klein, hässlich und zu schwach für körperliche Arbeit, ist in der betriebsamen Bergbausiedlung Socartes in den kantabrischen Bergen Spaniens fast allen nur im Wege und in den Augen ihrer Umwelt zu gar nichts nütze. Nur für Pablo, den von Geburt an blinden Sohn eines reichen Gutsbesitzers, bedeuten die Spaziergänge und die Gespräche mit ihr über Gott und die Welt das halbe Leben. Er ist fest davon überzeugt, die phantasievolle und herzensgute Marianela müsse auch schön sein. Die harmonische Beziehung zwischen Pablo und Marianela wird jedoch gestört, als sich Teodoro Golfin, dem wissenschaftlichen Fortschritt verschrieben, an eine Operation von Pablos Augen wagt.

Escrita a continuación de «La de Bringas» (BA 0133), LO PROHIBIDO (1885) es la novela en que Benito Pérez Galdós (1843-1920) más se acerca a los postulados del naturalismo. Narrada en primera persona

Con estas obras Galdós dio inicio a los Episodios nacionales, cuarenta y seis novelas agrupadas en cinco series y escritas entre 1873 y 1912, en las que recrea los principales acontecimientos de la historia de España en el siglo XIX. Los Episodios nos rec

Marianela, una muchacha que ha crecido en un estado semisalvaje marcado por el desamparo y la pobreza, se enamora del joven ciego, atractivo e inteligente, al que sirve de guía. Al hilo del tema de los amores contrariados, Galdos defiende la importancia de la educacion para evitar situaciones tan desoladoras como las de la protagonista y denuncia ciertas lacras sociales: las condiciones de trabajo en las minas, la mezquindad de la vida campesina, la hipocresia de la caridad convencional...

Historias que han leído, disfrutado, amado muchas generaciones. Estas obras de la literatura universal son un camino a territorios sin fronteras, a aventuras inolvidables, a viajes libres. Novelas que, como el arte o como una buena película, nunca pasan de moda.

La de Bringas está considerada, junto con La Regenta de Clarín, como una de las mejores novelas del siglo XIX español y es una especie de Madame Bovary. Cuenta la historia de una mujer de la burguesía española con buenas relaciones sociales -el marido forma parte de la burocracia de Palacio- pero con problemas economico. Esta situacion la lleva a endeudarse y al adulterio. Una vez mas, Galdos narra los problemas de la clase media madrileña y todas las implicaciones que supone el desfase entre su realidad y sus deseos de ascenso social. Su protagoniosta la de Bringas, es una personaje inolvidable: frente al marido pusilanime, ella carga con el peso familiar y mueve los hilos sociales para no perder su posicion social. Necesita comprar ropa para ella y su hija, necesita mantener una buena apariencia y por eso recurre al credito.