Carl Gustav Jung, página 4 de 11

"Las investigaciones del doctor Jung se remontan a los orígenes conocidos del hombre y a la fenomenología de su espíritu. Desde un punto de vista psíquico, los estudios que comprende este libro revisten importancia basica, puesto que su examen promete la extension de sus especulaciones en una medida mucho mas amplia."

Esta amplia monografía explora el arquetipo del sí-mismo a partir del estudio de la idea del eón cristiano. La tradición cristiana no solo está imbuida desde su comienzo por la idea, inicialmente perso-judia, del final de los tiempos, sino que esta asimismo llena del presentimiento de la inversion expresada en el dilema Cristo-Anticristo. La mayor parte de las especulaciones historicas en torno a los periodos temporales han estado probablemente influidas, como ya muestra el Apocalipsis, por ideas astrologicas. Por tanto, la investigacion se centra principalmente en el simbolo del pez, puesto que el eon de Piscis ha constituido el fenomeno concomitante sincronistico de los dos mil años de evolucion espiritual cristiana.

"Los años en los que seguí a mis imágenes internas fueron la época más importante de mi vida y en la que se decidió todo lo esencial. Comenzó en aquel entonces y los detalles posteriores fueron sólo agregados y aclaraciones. Toda mi actividad posterior consistio en elaborar lo que habia irrumpido en aquellos años desde lo inconsciente y que en un primer momento me desbordo. Era la materia originaria para una obra de vida. Todo lo que vino posteriormente fue la mera clasificacion externa, la elaboracion cientifica, su integracion en la vida. Pero el comienzo numinoso, que todo lo contenia ya estaba alli."CARL GUSTAV JUNG (1957) Estas son las palabras del psicologo C. G. Jung en 1957, referidas a las decadas en las que trabajo en El libro rojo (Das Rote Buch - The Red Book) desde 1914 a 1930. Si bien se supo de su existencia por mas de ochenta años, El libro rojo nunca fue publicado ni estuvo disponible para el amplio numero de estudiosos y seguidores de Jung. Se publica ahora nada menos que el libro central de la obra de Jung, en una edicion facsimil completa con un estudio preliminar y notas de Sonu Shamdasani, destacado estudioso de Jung, y la version castellana al cuidado de Bernardo Nante, reconocido investigador de C. G. Jung y sus fuentes.Ahora sera posible estudiar la auto-experimentacion de Jung por medio de fuentes primarias en lugar de hacerlo mediante fantasias, rumores y especulaciones, y comprender la genesis de sus trabajos posteriores. Por casi un siglo, dicha lectura fue simplemente imposible y la vasta literatura sobre su vida y obra carecio del acceso a su documento mas importante. Esta publicacion posibilita una nueva era en la comprension de la obra de Jung y ademas arroja una nueva luz respecto de la recuperacion de su alma y la constitucion de una psicologia. Se trata quizas de la obra inedita mas influyente de las historia de la psicologia.Este facsimil exacto de El libro rojo revela no solo el trabajo de una mente extraordinaria sino tambien la mano de un talentoso artista y caligrafo. Intercaladas entre mas de doscientas paginas iluminadas hay pinturas cuyas influencias oscilan desde Europa, Medio Oriente y Lejano Oriente hasta el arte nativo americano. El libro rojo, asi como tambien un Libro de horas medieval, es unico. Su publicacion es un hito fundamental tanto en terminos artisticos como en relacion al desarrollo de la vida y la obra de Jung.

El presente volumen es doblemente interesante: nos permite un acercamiento a los conceptos básicos de la teoria junguiana, y a su vez, a la comprensión de las formas mandálicas en el contexto de la p

Una eminente discípula de Jung, Marie Louise von Franz, afirma que la concepción junguiana acerca del inconsciente implica el final del racionalismo científico del siglo XIX. Los lectores de este gran libro, uno de los mas importantes de la labor del autor, podran percibirlo con toda claridad. El tema central de este volumen es la representacion simbolica de la totalidad psiquica mediante el concepto del si-mismo, cuyo equivalente historico y tradicional es la figura de Cristo. El profesor Jung demuestra su tesis investigando las Allegoriae Christi, especialmente el simbolismo del pez y los simbolos gnosticos y alquimicos, que considera fenomenos de asimilacion cultural. Se examinan cuidadosamente el aspecto astrologico del simbolo del pez y, en particular, los presagios del Anticristo. Los capitulos sobre el yo, la sombra y el animus y el anima constituyen una valiosa integracion de los conceptos claves del sistema junguiano. Como estudio del arquetipo del si-mismo, Aion complementa Arquetipos e inconsciente colectivo y Psicologia y simbolica del arquetipo, publicados por Paidos.

La profusa correspondencia que Freud llevó durante años con amigos, discípulos y colaboradores tiene para el lector un valor inestimable: conforma una versión íntima del proceso de gestación y consolidacion del movimiento psicoanalitico.

Los seis ensayos que integran el presente volumen tratan cuestiones fundamentales de la psicología profunda: la primera de ellas es la energía psíquica. Jung elabora esta cuestión en el sentido de que los fenomenos animicos pueden, en efecto, someterse a una consideracion energetista, aunque por su indole misma se sustraigan a toda determinacion cuantitativa exacta. Considerandolas desde este punto de vista, aborda las principales transformaciones dinamicas, como la progresion, la regresion, la extraversion, la introversion y la mutacion de las formas de energia por formacion de simbolos. Se expone luego la teoria de los complejos, tal como ha surgido de los resultados del experimento asociativo. Ambos ensayos constituyen la esencial introduccion a las "Consideraciones generales sobre la psicologia del sueño" , donde el autor se ocupa menos de la teoria que de las posibilidades practicas de interpretacion. El quinto ensayo trata sobre la relacion de lo inconsciente con el instinto, y el volumen concluye con la exposicion de las consideraciones que la psicologia de lo inconsciente puede aportar a la creencia en la realidad de los espiritus.

Jung comenzó su carrera de psiquiatra en 1900, cuando tenía veinticinco años, como asistente en el hospital y clínica para enfermedades mentales de la Universidad de Zurich. Fue sólo seis años después, convertido en medico del cuerpo principal del Hospital Burgholzli y habiendose asociado con Eugen Bleuler, que escribio su famoso libro La psicologia de la demencia precoz. A. A. Brill nos dice que se trata de un libro indispensable para todo estudioso de la psique del hombre, "la obra que establecio firmemente a Jung como un pionero y cientifico de la psicologia". Ernest Jones la describio como "un libro que hizo historia en la psiquiatria y extendio muchas de las ideas de Freud al dominio de la psicosis."

Un científico, enfrentado a las desconcertantes fisonomías y dolores del alma, al final de su vida recapitula y pone orden no sólo en la memoria de los hechos vividos sino en el almacén de imágenes que el sueño proporciona a la conciencia. Gracias al empeño de Jung, la interpretacion de los signos que envuelven nuestra vida sera un ejercicio de veracidad imprescindible. En la primavera de 1957, cuando contaba 81 años, C. G. Jung emprendio el relato de su vida con la ayuda de su colega y amiga Aniela Jaffe. Pero en esta autobiografia las anecdotas se ponen al servicio exclusivo de su concepcion del inconsciente y del hombre. No se recogen encuentros con otras celebridades ni se pronuncian discursos sobre el curso del mundo. En estas pagmas conoceremos los años de formacion, su ambivalente relacion con Freud, los viajes y los descubrimientos, y la gestacion de una religiosidad que surge de la fuente de imagenes originales que Jung descubrio en el fondo del alma. Autobiografia interior de Jung en la que confluyen su perturbador testamento vital y la radiografia de su peripecia del espiritu: memorial analitico que por su propia naturaleza escapa a toda clasificacion.

Una de las pocas obras clásicas de la psicología profunda contemporánea, de la mano de uno de los nombres más importantes de todos los tiempos en cuanto a psiquiatría.

The concept of ''Archteypes'' and the hypothesis of ''A Collective Unconscious'' are two of Jung''s better known and most exciting ideas. In this volume - taken from the Collected Works and appearing in paperback for the first time - Jung describes and elaborates the two concepts.Three essays establish the theoretical basis which are then followed by essays on specific archetypes. The relation of these to the process of individuation is examined in the last section. The Archetypes and the Collective Unconscious is one of Jung''s central works. There are many illustrations in full colour.

Jung presenta en este libro su tema central y más discutido: el problema de lo inconsciente colectivo y los principios y patrones de su actividad. También contiene un ensayo teórico que ocupa en la evolución de sus concepciones un lugar similar al Esquema del psicoanálisis en la exposición de la doctrina de Freud: Consideraciones teóricas sobre la naturaleza de lo psíquico, un intento de sintetizar las múltiples facetas del pensamiento de Jung tomando como base la última y más atrevida de sus hipótesis, la de la naturaleza psicoidea del arquetipo. Las ideas que desarrolla Jung en esta obra son enormemente complejas y muchas de ellas difícilmente podrían ser hoy susceptibles de la rigurosa verificación empírica que legítimamente exige la ciencia. Pero para poder evaluarlas con justicia debe tenerse presente que los descubrimientos de la psicología analítica de Jung, al igual que los de psicología profunda en general, afrontan dificultades de demostración y comunicación que no suelen presentarse en otros campos del conocimiento.

Jung lavoro al "Libro rosso"- incomparabile verbale dei sogni e delle visioni che popolarono il suo "viaggio di esplorazione verso l'altro polo del mondo" dal 1913 al 1930, e ancora in tardissima eta lo defini una sorta di presagio numinoso, l'opera di fondazione in cui aveva deposto il nucleo vitale e di pensiero della sua futura attivita scientifica. Il "Libro rosso" e, in effetti, il libro segreto di Jung. Segreto soprattutto in quanto riproduzione simbolica di un universo altro, popolato di immagini interiori che provengono da un aldila mitico, in cui si caricano di una potenza numinosa che le rende a un tempo guaritrici e pericolose: operatori magici di forze psichiche autonome che solo attraverso un corpo a corpo con l'inconscio e possibile neutralizzare e incanalare in un percorso terapeutico. Quella che Jung chiamera piu tardi "immaginazione attiva", e appunto lo strumento inedito di cui egli si servi per suscitare i contenuti archetipici della psiche. Con il suo tesoro di esperienze iniziatiche e meditazioni sapienziali il "Libro rosso" si situa dunque al centro di una straordinaria sperimentazione che ne fa un unicum nel panorama novecentesco. La sua pubblicazione, a distanza di quasi cinquant'anni dalla morte di Jung, ha segnato un punto di svolta negli studi sulla psicologia analitica. La presente edizione riproduce integralmente il testo, senza le tavole dipinte con cui

Contenido: 1. Sobre la energética del alma 2. La función transcendente 3. Consideraciones generales sobre la teoría de los complejos 4. El significado de la constitución y la herencia para la psicologia 5. Determinantes psicologicos del comportamiento humano 6. Instinto e inconsciente 7. La estructura del alma 8. Consideraciones teoricas acerca de la esencia de lo psiquico 9. Puntos de vista generales acerca de la psicologia de lo sueños 10. De la esencia de los sueños 11. Los fundamentos psicologicos de la creencia en los espiritus 12. Espiritu y vida 13. El problema fundamental de la psicologia actual 14. Psicologia analitica y cosmovision 15. Realidad y suprarrealidad 16. El punto de inflexion de la vida 17. Alma y muerte 18. Sincronicidad como principio de conexiones acausales 19. Sobre sincronicidad.