CARLOS DE CABO MARTIN

Este libro desarrolla la propuesta de un «constitucionalismo crítico». Rompiendo con supuestos básicos de la Teoría y el Derecho constitucional realiza no tanto críticas concretas a la actual concepc

La expresión crisis de la democracia pertenece al lenguaje político europeo de la década de 1920. Desde entonces esta ha sido una expresión utilizada en múltiples ocasiones. Sin embargo, nunca como ahora, el Estado Constitucional democrático se encontró en un proceso de desmontaje tan extremo. El presente libro aborda aspectos nucleares del debate teórico actual entorno a la democracia como, por ejemplo, la crisis de la democracia de partidos, la compatibilidad o incompatibilidad de las nuevas formas de capitalismo con los elementos constitutivos del sistema político democrático-liberal o acceso igualitario de los ciudadanos a la toma de decisiones. Asimismo, y en una vertiente más aplicada, el libro pretende, a la vez, aportar reflexiones acerca de cómo buscar nuevas fórmulas participativas que permitan salir de esta situación y restaurar un modelo democrático, presentando experiencias concretas como la de las nuevas constituciones latinoamericanas y los mecanismos de participación popular por ellas puestos en práctica, o analizando los posibles aportes que las nuevas tecnologías pueden hacer en este campo.

El estudio, en la línea metodológica y temática del autor, se sitúa en un contexto de crisis formal y material del Constitucionalismo del Norte - simultáneo a un original fortalecimiento del Constitucionalismo del Sur -, asi como de las categorias de sujeto individual y de sujeto historico, atribuyendose a la Solidaridad una funcion especifica en su reconstruccion. Para ello se analiza la Solidaridad como supuesto constitucional, su necesaria inexistencia en el Constitucionalismo Liberal y, por el contrario, su vinculacion historico-teorica al constitucionalimo del estado social, en el que se manifiesta de dos formmas claramente presentes en la Constitucion española: como principio de articulacion social y como principio de intervencion.

Este trabajo forma parte de la revisión que el autor viene realizando del sistema de Fuentes a partir de la repercusión que sobre él ha tenido el constitucionalismo del Estado social. En este caso, se estudia la reforma constitucional como norma de producción y como norma producida, con la especificidad de ser la única Fuente de derecho constitucional. Se utiliza la metodología seguida con anterioridad que, en el supuesto ahora contemplado, resulta especialmente adecuada al definirse jurídicamente la reforma constitucional, precisamente, como interrelación entre determinaciones externas e internas. De acuerdo con ello, se analiza, en primer término, la compleja relación entre Tiempo y Derecho constitucional, para situarse después en el interior de la lógica constitucional y deducir la «exigencia de reforma» a partir de la normatividad, de una parte, y de la supremacía, de otra, con una proyección —en el caso español— a los problemas que plantean, respectivamente, la estructura territorial del Estado y la relación con el ordenamiento europeo.

Esta obra se sitúa en la línea seguida por su autor de explorar las posibilidades metodológicas del concepto de «modo de producción», en permanente reelaboración, avanzando en este caso la propuesta

Se trata en este libro de la aplicación y desarrollo de los supuestos que en el anterior del autor, Pensamiento crítico, constitucionalismo crítico (Trotta, 2014), se contenían en su propuesta de un constitucionalismo critico . Se analizan y categorizan

El Constitucionalismo crítico, lo es, no respecto de otros planteamientos constitucionales, sino respecto de la realidad. Se postula como "coadyuvante" de su transformación y dinámica. En el supuesto que ahora se contempla, se propone, como "programa minimo", impedir que la Constitucion o las "construcciones" de Derecho Constitucional, se utilicen para obstaculizar el cambio. Porque en las sociedades actuales del Capitalismo financiarizado y globalizado, el pluralismo institucionalizado es ya un pluralismo "no conflictivo", integrado y, por tanto, en buena medida, se neutraliza como causa eficiente del cambio. Pero, junto a el, con la fragmentacion social, ha surgido otro pluralismo multiconflictivo que, encarnado en nuevas subjetividades, contiene elementos contradictorios con lo existente y que prefiguran una sociedad alternativa. Ante esta situacion en "el Norte" y con base en la Epistemologia del "Sur", surgida, precisamente, de un "Pluralismo conflictivo de Liberacion" y con una necesaria revision de categorias formales y materiales, se apunta a una Dogmatica juridico-constitucional critica que permita reconocer en ese "Pluralismo conflictivo" una "constitucionalidad" que lo legitime y haga inatacable juridicamente. Carlos de Cabo Martin ha sido Cate

Se plantea el análisis y caracterización de la actualidad con la reserva de una actualidad cada vez más inestable….