Carlos Moreno Hernández

Este libro va destinado tanto a los especialistas en traducción, profesores y estudiantes de las facultades de Traducción y de Filología, como a cualquier interesado en las humanidades en general. Pretende, ante todo, persuadir de la importancia del conocimiento de la retórica en los estudios de traducción, y de su recuperación o restauración en los de filología. Traducción, retórica y literatura, o producción textual, son actividades interconectadas desde que Roma conquistó a Grecia y fue, a su vez, conquistada culturalmente por ella; proyectadas hacia el pasado, literatura y traducción designan a menudo, más o menos confusamente, la misma actividad o ejercicio retórico: leer y escribir sobre lo leído, rehaciéndolo o interpretándolo, en una lengua o en varias, en todos los sentidos de la palabra interpretar: hacer de intermediario para explicar, reescribir, escenificar y, en último término, recrear. Textos de diversas lenguas confluyen aquí con otros de la literatura española, desde Gonzalo de Berceo hasta Juan Marsé.

En"El amigo Manso"Galdós plantea alegóricamente la vieja querella entre retórica y filosofía, representada ésta por el protagonista y narrador, Máximo Manso, y aislada, o abstraída, en sus pretensiones de fundamento de la verdad y de la ciencia. Late enEn"El amigo Manso"Galdós plantea alegóricamente la vieja querella entre retórica y filosofía, representada ésta por el protagonista y narrador, Máximo Manso, y aislada, o abstraída, en sus pretensiones de fundamento de la verdad y de la ciencia. Late en la novela la separacion esteril de ambas materias y su necesaria confluencia, a la manera de Ciceron y Quintiliano: las referencias, desde el capitulo segundo, al garbanzo '-cicer, en latin- apuntan muy probablemente al apodo del principe de los oradores romanos, Marco Tulio Ciceron, no por casualidad. Su 'Orator', en el que se perfila el orador ideal que armoniza retorica y filosofia en el contexto de libertad republicana amenazada, seria la clave de la novela.El tema planteado por"El amigo Manso"enlaza, hacia atras, con la tradicion humanista del siglo de Oro, Cervantes en particular, deudora de la revitalizacion de la retorica desde el siglo XV; hacia adelante, con la obra de Ortega, si la interpretamos como un ensayo de integracion mas o menos consciente de retorica y filosofia que, desde la todavia cursi...