Carlos Santiago Nino

Forma constitucional complejaque combina la constitución histórica, una constitución ideal de derechos y una constitución ideal del poder.La pregunta fundamental de este importante estudio es ¿qué justifica la democracia? Carlos Santiago Nino examina criticamente una serie de respuestas clasicas y actuales para ofrecer a continuacion su propia teoria de la democracia, poniendo el enfasis en su caracter deliberativo. Segun la concepcion de Nino, la democracia debe ser un dialogo moral y tiene la capacidad de generar una perspectiva imparcial con respecto a los intereses de todos los ciudadanos. Analizando una serie de tradiciones constitucionales, el autor critica el sistema presidencial y aboga a favor de una participacion mayor y mas directa de los ciudadanos en la vida politica de su pais. Ademas sugiere una revitalizacion del papel de los partidos. Nino muestra como la democracia deliberativa puede estar combinada y respaldada por otras practicas constitucionales. De su analisis se desprende una forma consitucional compleja que combina la constitucion historica, una constitucion ideal de derechos y una constitucion ideal del poder. La intencion del autor es demostrar como estos tres componentes pueden reforzarse mutuamente sin entrar en conflicto.

Introducción al análisis del Derecho analiza los temas clásicos de la teoría dogmática tradicional desde la nueva perspectiva abierta por la filosofía del lenguaje natural. Se trata de una obra que difiere de la mayoria de manuales al uso, pues una de sus grandes virtudes es que sirve de ayuda al lector para que este encuentre por el mismo las soluciones a los problemas que se plantean. Tambien destaca por la atencion dada a autores como Rawls, Calabresi, Posner, Dworkin o Raz, que lo convierten en un clasico todavia vigente.

El tercer volumen de la edición de Los Escritos de Carlos S. Nino está dedicado a sus estudios sobre los fundamentos del Derecho Penal y sus contribuciones a la dogmática penal. Comprende el núcleo de trabajos vinculados con su tesis doctoral en la Universidad de Oxford en la que explora una justificacion de la responsabilidad penal consistente con los presupuestos del liberalismo politico, asi como los desarrollos y discusiones posteriores elaboradas sobre esa base teorica, tales como su estudio acerca de la relacion entre el Derecho Penal y la democracia. En el campo de la teoria de la pena se incluyen diversos trabajos en los que se explicitan los alcances de su "teoria consensual", asi como las discusiones que mantuvo con las posiciones teoricas mas relevantes de la epoca. Finalmente, el volumen comprende una serie de trabajos sobre temas de teoria del delito en los que confluyen sus inquietudes sustantivas por los temas (legitima defensa, dolo, tipo, concurso de delitos, etc.) con sus investigaciones criticas sobre la ciencia juridica diseñada sobre el metodo de la dogmatica. Este volumen resultara de gran interes para la comunidad juridica, en general, y para los profesionales del Derecho Penal, en particular, como asi tambien para los lectores de filosofia teoria politica

En Minima temporalia, Giacomo Marramao emprende un viaje intelectual a través de los laberintos de la perspectiva filosófica moderna. El hilo conductor del trayecto es un aspecto paradójico: el carácter inconcebible del tiempo fuera de las referencias a representaciones espaciales. Las dificultades derivadas de ello no se limitan a problematizar los resultados del cambio linguistico que, de una u otra forma, persiguen los opuestos especulares de la analitica y la hermeneutica, sino que afectan a la aspiracion filosofica de extraer una dimension autentica de la temporalidad como antitesis de la espacializacion. Eso era lo que pretendia, por ejemplo, Heidegger, objeto de una critica teoretica radical en estas paginas.Mediante la confrontacion con los lenguajes del arte y la ciencia, Marramao propone una alternativa filosofica, una ontologia posmetafisica de lo siniestro y de la diferencia concebida como ruptura con las tendencias actuales de la tematica del nihilismo. A diferencia de lo posmoderno, esta no se basa en una serie de superaciones e inversiones, sino en una desangulacion de perspectiva, en un desplazamiento lateral con respecto al modo en que la tradicion filosofica occidental (de Platon a Bergson, de Aristoteles a Leibniz, de Nietzsche a Foucault, de Baudelaire a Benjamin) ha visualizado hasta ahora la cuestion del tiempo.

Con los cinco trabajos del doctor carlos santiago nino (1943-1993) aquí reunidos, contraste editorial ha querido que este libro sea puerta de entrada al pensamiento del filósofo y jurista argentino; una invitacion a su lectura y discusion, a seguir reflexionando en torno a esos temas y problemas que para el resultaban fundamentales y cuya vigencia hoy en dia es innegable.En efecto, en su obra nino abordo temas cruciales de la filosofia y el derecho, mismos que son tambien cruciales para el presente y futuro de nuestras sociedades. Por ejemplo, frente al positivismo juridico en boga Nino defendio el vinculo entre derecho, moral y politica. De manera especifica argumento que el derecho, en tanto practica social, reclama una justificacion moral con sustento en la deliberacion publico-politica, de aqui el vinculo indisociable de estas tres esferas de la accion practica, asi como su defensa de una concepcion "deliberativa" de la democracia. Para nino, bajo condiciones adecuadas el mecanismo democratico de deliberacion publica conlleva un contenido epistemico "con capacidad transformadora de las preferencias de la gente" y da lugar a una formacion imparcial de la decision colectiva. Las implicaciones de estas ideas son importantes tanto para la filosofia, como para el derecho pero, sobre todo, para la legitimidad de toda sociedad politica democratica. Los trabajos que presentamos son ilustrativos al respecto y en ellos se muestra, ademas, la apertura al dialogo propia del profesor nino. Asi, el lector constatara aqui que nino reflexiona y dialoga por igual con rawls y habermas, kelsen y ross, oDonnell, rosenkranz, rodenas, dworkin y kennedy, entre otros autores clasicos y contemporaneos.Finalmente, el texto con el que cerramos es una buena muestra de otra de las facetas del pensamiento de Nino: sus preocupaciones y propuestas en torno a la realidad politica latinoamericana; muchas de ellas -por cierto- mantienen su vigencia dada la fragilidad institucional que aun caracteriza a nuestros paises (es el caso del tema del presidencialismo y las vias para la democratizacion de la vida publica).Reiteramos nuestro proposito de que el presente libro se convierta en puerta de entrada al pensamiento riguroso, multidisciplinario y comprometido con el orden democratico de carlos santiago nino quien, en palabras de owen fiss, "Fue, quizas, el mejor filosofo del derecho que latinoamerica ha producido jamas".contenido: 1. justicia, 2. constructivismo epistemologico: entre rawls y habermas, 3. derecho, moral, politica, 4. La democracia epistemica puesta a prueba. Respuesta a rosenkrantz y rodenas, 5. Contexto social y regimen de gobierno.

Seamos o no creyentes, el cristianismo impregna, de forma más o menos evidente, nuestra vida cotidiana, nuestra cultura y nuestros valores. No se pueden entender sin tener en cuenta su influencia ciertos ritos que han pervivido hasta nuestros dias, buena parte de la historia del arte occidental o el paisaje de nuestras ciudades. Disfrutar a fondo de la catedral de Notredame, los monumentos de Roma, la musica de Bach, las obras de los maestros del renacimiento italiano o la poesia de San Juan dela Cruzes imposible sin ser capaces de descifrar las esenciales referencias cristianas que impregnan esas obras. Este libro dirigido por el prestigioso historiador Alain Corbin en el que han participado sesenta especialistas en la materia, es una aproximacion rigurosa y agil a los grandes temas del cristianismo.

Decir que la Argentina es un país que vive "al margen de la ley" (que seguir las normas es optativo, que si las incumplimos "no pasa nada") es parte de un resignado sentido común. En gran medida, este libro pionero es responsable de haber señalado que nuestra "pronunciada tendencia a la ilegalidad" es, mas que un dato "simpatico" de la argentinidad, una verdadera cuestion estructural. Y que, por eso, no basta con devolver una media sonrisa al reconocernos en estos comportamientos, sino que deben ser tomados como un verdadero problema social y politico.En efecto, Un pais al margen de la ley es un esfuerzo inteligente e inspirado de diagnostico de la sociedad y las instituciones argentinas y, sobre todo, un llamado de atencion: la extendida cultura del desacato a las normas tiene costos para el desarrollo economico y la consolidacion de la democracia en la Argentina.Buscar la forma de no pagar un impuesto, la cultura de la coima, pasar un semaforo en rojo o ir por la banquina, no levantar la caca de tu perro, tolerar funcionarios corruptos, la economia informal: la legalidad arbitraria impregna nuestras vidas, en una espiral de "anomia boba" en la que todos salimos perdiendo. Pero ¿se puede escapar de la trampa? Si, responde el autor, y proponeuna serie de cambios concretospara avanzar en un camino que nos permita entender, de una vez por todas, por que ponernos de acuerdo en una norma y respetarla nos hace bien a todos y a cada uno al mismo tiempo.Resta que algun dia se pueda modificar aquel lema de las autoridades coloniales frente a los mandatos de la corona ("Se acata, pero no se cumple") y, haciendo honor a nuestra ciudadania siempre movilizada, sea justo decir: "Aqui la ley se discute, pero se cumple".