Elías Díaz García

Una oportuna defensa del Estado de Derecho.Una de las claves fundamentales de este libro -del que ahora presentamos una nueva edición corregida- es justamente la inescindible conexión de fondo, fáctica y prescriptiva entre Estado de Derecho y democracia. Y de ahi derivan las principales diferencias entre, por un lado, el Estado liberal (hoy neoliberal) de Derecho y, por otro -como señala nuestra Constitucion-, el Estado social y democratico de Derecho.La razon de ser del Estado de Derecho radica en la proteccion efectiva de los derechos fundamentales. Para garantizarla, resulta imprescindible el imperio de la ley como expresion de la voluntad popular, asi como la exigencia de control y de sometimiento de todos los poderes a ella (y a la Constitucion).La primera edicion de este libro, que tuvo que afrontar grandes obstaculos y dificultades gubernativas, se publico en 1966, en un tiempo, en un pais, en el que el regimen dictatorial pretendia enmascararse y legitimarse como democracia organica y, precisamente, como imposible Estado de Derecho. Las razones basicas del Estado democratico de Derecho que Elias Diaz propugnaba en esta obra siguen siendo un buen referente para tiempos de crisis como los actuales.

Encuadernado en rústica plastificada y con cubierta azul. Edición de 1978.

Se reafirma aquí la muy fuerte conexión, incluso la determinante identificación, que existe entre el derecho y el poder. De tal modo que obedecer al derecho significaría en definitiva obedecer al poder: por de pronto a quien tiene el poder para crear el derecho. De estas cuestiones (también con el testimonio de sabios amigos) es de lo que se trata en este libro desde una perspectiva que en la actual filosofía jurídico-política puede calificarse como "realismo crítico". Pero precisamente por reconocerse aquella identidad se hace necesario, del todo imprescindible, advertir en ella que hay poderes y poderes y, por tanto, derechos y derechos. Unos -siempre vistos en gradualidad- que son más democráticos, más legítimos y más justos, con poderes sociales y sistemas de legalidad que se fundamentan en la autonomía moral individual (en el derecho de todos a decidir) y hacen más efectiva la protección de la libertad y la igualdad. Otros, del todo ilegítimos, donde se imponen sin control alguno la arbitrariedad y el abuso del poder, así como la negación más absoluta de los derechos humanos. Los primeros siguen aportando, también hoy, las bases más sólidas y las mejores vías para una sociedad democrática avanzada que, a pesar de todas las dificultades y corrupciones, pretende hacer realidad el Estado social y democrático de derecho.

Una oportuna defensa del Estado de Derecho. Una de las claves fundamentales de este libro -del que ahora presentamos una nueva edici#n corregida- es justamente la inescindible conexi#n de fondo, f#ctica y prescriptiva entre Estado de Derecho y democracia. Y de ah# derivan las principales diferencias entre, por un lado, el Estado liberal (hoy neoliberal) de Derecho y, por otro -como se#ala nuestra Constituci#n-, el Estado social y democr#tico de Derecho. La raz#n de ser del Estado de Derecho radica en la protecci#n efectiva de los derechos fundamentales. Para garantizarla, resulta imprescindible el imperio de la ley como expresi#n de la voluntad popular, as# como la exigencia de control y de sometimiento de todos los poderes a ella (y a la Constituci#n). La primera edici#n de este libro, que tuvo que afrontar grandes obst#culos y dificultades gubernativas, se public# en 1966, en un tiempo, en un pa#s, en el que el r#gimen dictatorial pretend#a enmascararse y legitimarse como "democracia org#nica" y, precisamente, como imposible Estado de Derecho. Las razones b#sicas del Estado democr#tico de Derecho que El#as D#az propugnaba en esta obra siguen siendo un buen referente para tiempos de crisis como los actuales.

Esta obra constituye el primer número de la colección GRANDES VIDAS DE LA ESPAÑA DE NUESTRO TIEMPO, cuyo objetivo es recoger la vida y obra de los pensadores españoles a partir del siglo XIX.El primer volumen recoge las conferencias impartidas por prestigiosos profesores sobre la trayectoria profesional y personal de cuatro grandes educadores: Giner de los Ríos, José Castillejo, Ortega y Gasset y López Aranguren.

En este libro, destinado fundamentalmente a los estudiantes universitarios, no sólo de las Facultades de Derecho, se argumenta desde una concepción realista del Derecho como sistema normativo que institucionaliza la posibilidad de la sanción/coacción, cuya validez se fundamenta en su cumplimiento por los ciudadanos, en la aplicación (en su caso) de tal coacción por los aparatos judiciales y, en última instancia, en el respaldo efectivo de la fuerza social y del poder político. Este Curso de Filosofía del Derecho se propone asimismo reflexionar y debatir sobre los criterios que permiten hoy la construcción y la reconstrucción -tarea siempre inacabada e inacabable- de una teoría ética de la justicia apta para la necesaria crítica y valoración de tales sistemas jurídicos. Legalidad, legitimación, legitimidad, relación del Derecho con la razón (política) de la fuerza y la fuerza (ética) de la razón, entendimiento de aquél y del trabajo de los operadores jurídicos como posibles factores de cambio y liberación social: éstas son algunas de las categorías y dimensiones aquí involucradas. Y una teoría de la justicia fundada en los valores de libertad, igualdad, seguridad y solidaridad, en los derechos humanos de ellos derivados, en su institucionalización - siempre abierta en el tiempo- a través del Estado social y democrático del Derecho.