Enrique Javier Díez Gutiérrez

No es posible el crecimiento continuo en un planeta limitado. La economía del crecimiento del actual sistema capitalista, lejos de producir bienestar y satisfacción de las necesidades para toda la humanidad, ha conseguido asentar la denominada sociedad de

El modelo económico y social capitalista, basado en el egoísmo competitivo y fundamentado en la ideología neoliberal se está infiltrando en la educación. Suele racionalizarse y presentarse como "libertad de" y se envuelve en el lenguaje del individualismo y la competitividad. Exalta la iniciativa privada y el mercado, y promueve la "cultura del emprendimiento" Este modelo reemplaza el concepto de "bien comun" por el de "responsabilidad personal"; el de derecho social por el de inversion individual, de modo que nos convierte en consumidores y clientes.Ahora, mas que nunca, es necesario articular un amplio espacio de confluencia en defensa del bien comun que desnaturalice el orden neoliberal, apostar por un modelo educativo publico que garantice el bien comun de todas las personas, no el de unas pocas, con un objetivo democratico, inclusivo y equitativo que desarrolle el gusto por el saber y la formacion de ciudadania critica y comprometida con la mejora de la sociedad en la que viven.La consecucion de este modelo de educacion, universidad e investigacion para el bien comun requiere la recomposicion del movimiento educativo y universitario, en pos de un modelo social de educacion y universidad publica, laica e inclusiva, que ponga el conocimiento al servicio y al alcance de toda la sociedad, frente a los objetivos clasistas, privatizadores y mercantilistas de la ofensiva neoliberal. Exijamos, pues, una educacion y una universidad publica de todos y para todos.

Este libro pretende ser un grito en defensa de una educación pública, universal, laica, inclusiva, coeducativa, ecológica, integral, apasionante y democrática, frente a la actual ola de neoliberalismo educativo que nos invade y que pretende privatizar este derecho y convertirlo en un nicho de "negocio".Estamos actualmente ante dos proyectos ideologicos, sociales y politicos que avanzan a nivel mundial y que encarnan dos formas radicalmente diferentes de entender el ser humano, las relaciones economicosociales y la educacion. El primero asienta sus raices en un modelo economico y social capitalista: apuesta por un programa educativo estandarizado, selectivo y exclusivo, al servicio del desarrollo tecnico de los intereses economicos dominantes y del status quo. Pero en este libro se apuesta por otro modelo educativo, democratico e inclusivo, que forme rigurosamente, si, pero cuya finalidad tambien sea conseguir el gusto por el saber y la pasion por el aprendizaje, asi como la formacion de una ciudadania critica y comprometida con la mejora de la sociedad en la que vive; un modelo de educacion realmente poscapitalista, poscolonial y pospatriarcal.Nos jugamos el futuro de nuestros hijos, el de nuestras hijas y el de la sociedad en su conjunto. Educacion o barbarie, no hay neutralidad posible.

En este análisis profundo de las dificultades y motivaciones que tienen las mujeres para acceder a los puestos de dirección, no sólo interesan las razones que explican las dificultades o las barreras, sino también, y quizá sea éste uno de los aspectos más interesantes, desde una perspectiva positiva y optimista, las motivaciones para plantearse esta opción como una responsabilidad profesional, así como aquellas razones que consideran importantes para mantenerse en ellas. Esto permite a los autores y autoras, en último término, elaborar una serie de atractivas propuestas necesarias para transformar las organizaciones educativas en instituciones que no sólo prediquen la igualdad, sino que la fomenten con el propio ejemplo, en sus dinámicas cotidianas de funcionamiento organizativo.

Los tiempos de las teorías críticas, de las pedagogías de la emancipación, de las filosofías de la liberación han dado paso a tiempos oscuros presididos por la ideología neoliberal que marca la orientacion de los organismos economicos internacionales (FMI

El modelo económico y social capitalista, basado en el egoísmo competitivo y fundamentado en la ideología neoliberal se está infiltrando en la educación. Suele racionalizarse y presentarse como libertad de y se envuelve en el lenguaje del individualismo

Este libro pretende ser un grito en defensa de una educación pública, universal, laica, inclusiva, coeducativa, ecológica, integral, apasionante y democrática, frente a la actual ola de neoliberalismo educativo que nos invade y que pretende privatizar este derecho y convertirlo en un nicho de «negocio». Estamos actualmente ante dos proyectos ideológicos, sociales y políticos que avanzan a nivel mundial y que encarnan dos formas radicalmente diferentes de entender el ser humano, las relaciones economicosociales y la educación. El primero asienta sus raíces en un modelo económico y social capitalista: apuesta por un programa educativo estandarizado, selectivo y exclusivo, al servicio del desarrollo técnico de los intereses económicos dominantes y del status quo. Pero en este libro se apuesta por otro modelo educativo, democrático e inclusivo, que forme rigurosamente, sí, pero cuya finalidad también sea conseguir el gusto por el saber y la pasión por el aprendizaje, así como la formación de una ciudadanía crítica y comprometida con la mejora de la sociedad en la que vive; un modelo de educación realmente poscapitalista, poscolonial y pospatriarcal. Nos jugamos el futuro de nuestros hijos, el de nuestras hijas y el de la sociedad en su conjunto. Educación o barbarie, no hay neutralidad posible.

Educar interculturalmente no es adoptar medidas específicas para alumnado diverso, sino favorecer el aprendizaje de todos y todas desde una perspectiva culturalmente diversa y enriquecedora [...] Abordar este reto es una de las tareas mas importantes que el siglo XXI reserva a nuestra sociedad.

Se ha escrito y publicado mucho sobre la globalización, frecuentemente sin el rigor y la calidad que cabría exigir en un tema de tanta importancia intelectual y social. E "La globalización neoliberal y sus repercusiones en la educación" Enrique Javier Díez realiza un trabajo que no es improvisado, sino resultado de un profundo y largo proceso de investigación en el que destaca, entre otros, la internacionalidad e interdisciplinariedad de las fuentes consultadas.

Tras ver El silencio de otros, ganadora del Goya al mejor documental en 2019, que trata sobre la larga lucha silenciada de las víctimas que sufrieron la represión y los crímenes de la dictadura franquista, los jovenes suelen comentar: Nadie nos habia explicado nada de esto. Esta desmemoria sobre la Segunda Republica, la represion franquista y la lucha antifranquista que se mantuvo frente a la dictadura es sorprendente, porque la Historia de España es una asignatura que se imparte en todos los centros escolares, y ademas durante dos cursos: 4.º de ESO y 2.º de Bachillerato. Pero demasiados libros de texto que se utilizan en las aulas invisibilizan y silencian la memoria historica democratica de aquel periodo. Debemos ser conscientes de que los libros de texto ayudan a construir el imaginario colectivo de las futuras generaciones. Ademas, buena parte de la poblacion solo tendra contacto directo con la historia academica mientras curse estas asignaturas.Hemos diseñado este libro para que España deje de ser una anomalia. Siguiendo el mandato de la ONU, que en 2020 exigia a España la necesidad de avanzar en el derecho a la verdad, justicia, reparacion y garantias de no repeticion, ofrecemos estas unidades didacticas que recuperan la memoria historica democratica. Nos proponemos seguir el camino de aquellos paises donde en la escuela se garantiza el derecho al conocimiento historico veraz de la devastacion humana que sufrio el mundo con la aparicion del fascismo en el siglo XX. Queremos facilitar el analisis y la reflexion a la comunidad educativa y social. Para ello ofrecemos un texto que ayude al alumnado, a las familias y al profesorado en su trabajo educativo, con numerosas actividades y propuestas, para que ni un solo alumno o alumna acabe su educacion escolar sin comprender el deber de memoria que ha sido plasmado en el Derecho Internacional y en los Derechos Humanos.No se puede construir un futuro con un pasado basado en la impunidad. Las victimas de la dictadura franquista sufren una doble violencia: la de sus verdugos y la de ser borrados de la memoria colectiva. Las nuevas generaciones, tan expuestas a la desmemoria y a las noticias falsas, necesitan conocer y comprender su pasado, la historia de su comunidad social, porque tienen derecho a la verdad. Este libro busca trasladar a la sociedad el conocimiento cientifico de la historiografia contemporanea sobre la Segunda Republica, la represion de la dictadura franquista y la resistencia antifranquista.

Pedagogía antifascista es una reflexión de urgencia y compromiso ante el actual auge del neofascismo y su progresiva normalización por una parte de la sociedad, dado su carácter funcional al capitalismo neoliberal. El neofascismo es un virus que hemos de combatir desde la educacion, antidoto que permite la comprension de los valores y los derechos humanos, mas alla del egoismo, el miedo y el odio que siembra y expande esa peste, como diria Camus. En la primera parte de este libro se analizan las estrategias de penetracion de la ideologia que sustenta el neofascismo en la educacion, revisando su agenda profundamente reaccionaria y radicalmente neoliberal, asi como sus principales mecanismos de infiltracion en las aulas y el sistema educativo. La segunda parte del libro plantea alternativas, estrategias y propuestas para avanzar en un modelo de pedagogia antifascista inclusiva y democratica al servicio del bien comun, que nos ayude a construir colectivamente un discurso y una practica solidamente fundamentados que se contrapongan y cuestionen el modelo capitalista, neofascista y neoliberal defendido por la ultraderecha. La comunidad educativa no puede permanecer ajena. Hay que educar en la igualdad, en la inclusion, en la justicia social y en los derechos humanos desde una pedagogia claramente antifascista. Sin concesiones ni medias tintas. Debemos implicarnos claramente y sin ambages para combatir el neofascismo. No se puede ser democrata sin ser antifascista.