Enrique Martínez Lozano

La culpa es una creencia errónea de efectos devastadores. De manera oculta e insidiosa, envenena la existencia y sumerge a la persona en un pozo de apatía y en una dinámica en la que ve saboteados sus mejores propositos y bloqueada su confianza. La culpa encierra a la persona en una espiral de miedo que facilmente trunca la confianza y agosta la alegria: la culpa cercena de raiz la alegria de vivir. Y con la culpa, el castigo: otra creencia generalizada que contamina y envenena, bloqueando la capacidad de amar.Liberarse de ellas requiere, a la vez, un trabajo psicologico que traduce la culpabilidad en responsabilidad, y un trabajo espiritual que desvela su error radical. El resultado es la liberacion del miedo y la recuperacion de la confianza: el regreso a la inocencia.Desenmascarar la mentira de aquellas creencias amplia el horizonte, ensancha el corazon, hace saltar las barreras del laberinto mental que constriñe y nos permite reconocernos como vida que fluye y juega en libertad. El miedo y el egocentrismo, sostenidos antes por la culpa y el castigo, dan paso a la confianza y al amor. Y una vez mas constatamos, por experiencia propia, que solo la comprension libera.Enrique Martinez Lozano(Guadalaviar, Teruel, 1950) ha dedicado su vida al acompañamiento psicologico y espiritual de personas y grupos, por medio de sesiones individuales o cursos y talleres de conocimiento y crecimiento personal. Autor de mas de veinte libros, todos ellos persiguen un mismo objetivo: crecer en comprension para vivir lo que somos.www.enriquemartinezlozano.comwww.facebook.com/boletinemlYoutube: Meditacion y vida cotidiana

La emergencia de la psicología transpersonal ha supuesto un paso cualitativo en el intento de comprensión del ser humano. Valorando e integrando todas las corrientes anteriores, abre un horizonte nue

El ser humano intenta avanzar rodeado de fuertes contradicciones que le impiden ver la esencia de la vida, en ocasiones vive encerrado en un laberinto de miedo y tensión que el mismo se ha creado y a veces no es capaz de encontrar la salida. El autor, a traves de este libro, nos invita a iniciar el largo viaje de vuelta a casa, a desandar el camino y a desaprender lo aprendido, con el ºnico objetivo de lograr descubrir lo que realmente somos. Al final de esta obra, a modo de guía, se presenta un anexo con doce sencillos puntos para ayudar a pasar del estado mental al estado de presencia.

Las condiciones para recuperar a Jesús parecen ser, como mínimo, dos: trascender la estrechez de nuestro modo mental de conocer (modelo dual) y, con ello, la rigidez religiosa en la que nos encontramos demasiado a menudo. Tal planteamiento no es un capricho postmoderno, sino un imperativo que viene dado por un nuevo modo de conocer, gracias a la evolucion de la consciencia, por impulso del Espiritu, del que todo nace y en quien todo es.Desde el nuevo modelo no-dual -que se corresponde con el estadio transpersonal y que esta emergiendo con fuerza en todos los ambitos del saber-, se deja de percibir a Jesus como un ser separado -objeto de culto-, para reconocerlo como expresion admirable de lo que somos. Se descubren claves nuevas para comprender su humanidad mas honda y su espiritualidad mas genuina. Y se recupera definitivamente porque, al encontrarlo desde estas otras claves, nos reencontramos a nosotros mismos, como en un espejo en el que nos reconocemos, sin separaciones y sin costuras, en un abrazo integral en el que nadie ni nada queda excluido. Asi tambien, Jesus pasa de ser contemplado y admirado a ser experimentado y vivido. Enrique Martinez Lozano (Guadalaviar, Teruel, 1950) es psicoterapeuta, sociologo y teologo. Es autor de varios libros y se halla comprometido en la tarea de articular psicologia y espiritualidad, abriendo nuevas perspectivas que favorezcan el crecimiento integral de la persona. Su trabajo asume y desarrolla la teoria transpersonal y el modelo no-dual de cognicion. www.enriquemartinezlozano.com

El evangelio encierra un tesoro de sabiduría que, con frecuencia, ha quedado oculta tras una lectura literalista del mismo. Ese tipo de lectura hacía que el relato evangélico apareciera como un compendio de moral o como un mero conjunto de anecdotas sobre la vida de Jesus.¿Como descubrir aquella sabiduria? ¿Nos afecta en algo? ¿Aporta luz y sentido a nuestro vivir cotidiano?El autor nos ofrece una clave de lectura -traduciendo el evangelio a nuestro idioma cultural-, lo cual nos permite comprender en profundidad su mensaje y percibirlo como un medio poderoso que facilita y sostiene el despertar a nuestra verdadera identidad. En esta nueva traduccion -y cada cultura tiene que hacer la suya-, no solo no se pierde nada valioso, sino que todo -empezando por la propia figura de Jesus- aparece enriquecido y cargado de frescor, aportando luz, sentido, liberacion, dicha, plenitud, haciendo verdad las palabras del propio Maestro: He venido para que tengais vida, y vida en abundancia.Paralelamente, al hilo del comentario del relato evangelico, se nos ofrecen unas aportaciones transversales, en las que, desde la teologia, la espiritualidad y la psicologia, se abordan y actualizan algunos de los temas suscitados en la lectura del texto. Enrique Martinez Lozano (Guadalaviar, Teruel, 1950) es psicoterapeuta, sociologo y teologo. Es autor de varios libros y se halla comprometido en la tarea de articular psicologia y espiritualidad, abriendo nuevas perspectivas que favorezcan el crecimiento integral de la persona. Su trabajo asume y desarrolla la teoria transpersonal y el modelo no-dual de cognicion. www.enriquemartinezlozano.com

Cuando creíamos conocer las respuestas, nos cambian la pregunta. Es lo que ocurre en toda mutación cultural importante, como la que nos toca vivir. Inmersos en una transformación religiosa sin precedentes, constatamos a diario que mucho de lo recibido ya no nos sirve, pero nos cuesta percibir hacia donde vamos. Los sintomas del cambio resultan cada vez mas notorios, pero necesitamos ahondar en las claves que nos permitan comprenderlo en profundidad. ¿Como explicar el fenomeno paradojico de la creciente busqueda espiritual y el imparable declive de la religion institucional? Sin negar el influjo de la secularizacion y de la (post)-modernidad, el autor plantea una hipotesis de mas hondo calado: estamos ante un cambio de epoca, caracterizado por una transformacion de la conciencia. Ese paso de una conciencia mental-egoica a otra transpersonal, revoluciona no solo nuestras respuestas habituales a las preguntas de siempre, sino las mismas preguntas. ¿En que consiste exactamente ese cambio de conciencia? ¿Como se plantea en el la pregunta sobre Dios y la salvacion? ¿Cual sera el lugar y el papel de las religiones en esta nueva situacion? ¿Que sentido tiene una espiritualidad post-religiosa? Solo avanzando en la respuesta a estas cuestiones, podremos salir al paso y dar cauce a la busqueda espiritual de nuestros contemporaneos.

Debido al momento histórico en el que surgen, las religiones aparecen marcadas por fuertes insistencias mentales (primacía de los conceptos y de las creencias, con sus secuelas de dogmatismo y absolutismo) y mitico-egoicas (etnocentrismo, pretension de ser la unica verdadera, enfrentamientos, proselitismo, intolerancia). Fueron vehiculos transportadores de la espiritualidad, pero la terminaron ahogando. Por otro lado, la cultura moderna, como revancha frente al absolutismo religioso, y seducida por el señuelo de una razon endiosada, ha promovido un reduccionismo chato, absolutamente empobrecedor de lo humano. Mas alla de la religion y mas alla de lo culturalmente correcto, la espiritualidad -reconocimiento de la dimension profunda de lo real- es el camino y la vivencia de la plenitud, de la sabiduria y de la compasion. Ello implica favorecer el paso de la religiosidad excluyente a la espiritualidad inclusiva. Porque, mientras la religion enseña doctrinas a las que asentir, la espiritualidad señala instrucciones para poder experimentar el Misterio que somos. La primera ofrece mapas; la segunda invita a entrar y recorrer directamente el Territorio.

Después de siete años enviando semanalmente el comentario del evangelio del domingo a miles de destinatarios, el autor ofrece en esta obra un comentario al evangelio diario. Propone otro modo de leerlo, no desde el gusto superficial por lo novedoso, sino desde aquel modelo de cognicion en el que siempre se han movido los sabios y hacia el que parece encaminarse la humanidad: el modelo no-dual.Es una lectura que nace de la admiracion y el amor a Jesus, de la fascinacion y gratitud hacia el evangelio, del gusto por la sabiduria no-dual y del servicio humilde y amoroso a todas las personas que buscan. Al ser una propuesta diaria, este comentario nos brinda la posibilidad de que, dia a dia -con el trasfondo de la vida y el mensaje de Jesus-, renovemos el gusto por reconocer nuestra verdadera identidad y experimentemos el gozo de vivirla.No podemos leer el evangelio y no ser transformados. Pero la transformacion no viene de una manera magica, sino cuando permitimos que el eco despertado en nuestro interior por la palabra leida tome vida hasta convertirse en la luz que nos libera de la oscuridad, la ignorancia, la tristeza y el sufrimiento. Desde la perspectiva no-dual, y abandonados el literalismo y el moralismo que lo desfiguran y empobrecen, el evangelio se revela en lo que es: un texto de sabiduria que, a partir del saboreo de lo que somos, ayuda a vivir en plenitud.

El gozo de ser persona expresa la mayor aspiración del ser humano y el proyecto de Dios para cada hombre y mujer. Para vivir la experiencia gozosa de Dios necesitamos superar formas culturales y lenguajes arcaicos y ahondar en el encuentro con nosotros mismos para acceder a la Presencia que nos habita. El autor es sacerdote diocesano, que, aparte de su actividad parroquial, imparte cursos, retiros y reuniones intentando traducir el mensaje del evangelio a la sensibilidad de hoy. El libro tiene un prologo de Andres Torres Queiruga.

Lo sepa o no, en todo lo que emprende, el ser humano no busca otra cosa que volver a casa. Ese es su mayor anhelo y el motor de su existencia. La casa es nuestra verdadera identidad. Por tanto -y esta es la primera paradoja-, buscamos lo que ya somos, pero que en gran medida ignoramos. La ignorancia nos hace buscar a tientas y la añoranza nos empuja a compensar. Porque, mientras nos creemos lejos de casa, sentimos frio y vacio, que tratamos de compensar con mil objetos sustitutorios: dinero o poder, imagen o titulos, placeres o creencias, sexo o religion, relaciones o soledad...La sensacion de estar lejos de casa se manifiesta como ansiedad, que nos hace adictos a cualquier cosa que pueda aliviarla. Pero no hay satisfaccion posible mientras permanezcamos en la ignorancia. La realidad es que no hay ninguna lejania. Aunque hayamos pensado lo contrario, nunca hemos estado -ni podemos estar- fuera de casa. Lo que necesitamos es, sencillamente, caer en la cuenta de que ya estamos en ella.El autor se acerca al evangelio como palabra de sabiduria. En Jesus encuentra a un hombre sabio que vivio plenamente consciente de su identidad, que no es separada de la nuestra. Y en la palabra del evangelio percibe guiños que inspiran, sostienen y alimentan el camino de vuelta a casa, aquella identidad una que compartimos con todos los seres. Por eso, al encontrarla -al caer en la cuenta-, nos encontramos a nosotros mismos y a todos los seres.A esa casa Jesus la llamo tesoro escondido, perla, semilla, Reino de Dios, Vida o Padre. Al encontrarla, comprendemos que todo lo que dijo Jesus lo podemos decir cada uno de nosotros con la misma verdad. Todo ser humano puede decir: Yo soy la vida o El Padre y yo somos uno.

Para muchos de nuestros contemporáneos, Dios es algo del pasado, y ser agnóstico es la solución para un mundo desarrollado y progresista. Ante eso, este libro quiere ayudar a los cristianos, que venimos de una tradicion de veinte siglos, a hablar de Dios teniendo en cuenta el momento en el que vivimos, y mostrar a los no creyentes que creer es algo razonable y actual y que, mas alla de prejuicios, la fe no tiene nada de alienante sino que es en si misma una opcion profunda y liberadora.

Aunque vivimos en una cultura ruidosa, nunca como ahora necesitamos silencio para entrar en contacto con nuestras propias raíces y experimentar a Dios como nuestra Raíz última. Eso es orar: aprender a vivir en plenitud. A traves de nueve etapas, con una pedagogia de la oracion practica, este libro nos muestra el camino para vivir el encuentro en profundidad con nosotros mismos y con Dios en nuestro centro. Los capitulos concluyen con unos ejercios o cuestiones que ayudan a profundizar sobre el tema tratado. El libro esta prologado por Juan Martin Velasco.

El ser humano intenta avanzar rodeado de fuertes contradicciones que le impiden ver la esencia de la vida, en ocasiones vive encerrado en un laberinto de miedo y tensión que él mismo se ha creado y a veces no es capaz de encontrar la salida. El autor, a traves de este libro, nos invita a iniciar el largo viaje de vuelta a casa, a desandar el camino y a desaprender lo aprendido, con el unico objetivo de lograr descubrir lo que realmente somos. Al final de esta obra, a modo de guia, se presenta un anexo con doce sencillos puntos para ayudar a pasar del estado mental al estado de presencia.

Aunque vivimos en una cultura ruidosa, nunca como ahora necesitamos silencio para entrar en contacto con nuestras propias raíces y experimentar a Dios como nuestra Raíz última. Eso es orar: aprender a vivir en plenitud. A traves de nueve etapas, con una pedagogia de la oracion practica, este libro nos muestra el camino para vivir el encuentro en profundidad con nosotros mismos y con Dios en nuestro centro. Los capitulos concluyen con unos ejercios o cuestiones que ayudan a profundizar sobre el tema tratado. El libro esta prologado por Juan Martin Velasco.

Para descubrir esas zonas de sombra que hay dentro de nosotros y que a veces, ni se aceptan ni se conocen, el autor responde a preguntas tan importantes como: ¿Qué es la sombra?, ¿cómo se forma?, ¿como funciona?, ¿como se identifica?, ¿que hacer con ella? y nos propone toda una tarea espiritual: trabajar con nuestra propia sombra de manera que podamos integrarla con lucidez y humildad para crecer como personas unificadas.

Para muchos de nuestros contemporáneos, Dios es algo del pasado, y ser agnóstico es la solución para un mundo desarrollado y progresista. Ante eso, este libro quiere ayudar a los cristianos, que venimos de una tradicion de veinte siglos, a hablar de Dios teniendo en cuenta el momento en el que vivimos, y mostrar a los no creyentes que creer es algo razonable y actual y que, mas alla de prejuicios, la fe no tiene nada de alienante sino que es en si misma una opcion profunda y liberadora.

El gozo de ser persona expresa la mayor aspiración del ser humano y el proyecto de Dios para cada hombre y mujer. Para vivir la experiencia gozosa de Dios necesitamos superar formas culturales y lenguajes arcaicos y ahondar en el encuentro con nosotros mismos para acceder a la Presencia que nos habita. El autor es sacerdote diocesano, que, aparte de su actividad parroquial, imparte cursos, retiros y reuniones intentando traducir el mensaje del evangelio a la sensibilidad de hoy. El libro tiene un prologo de Andres Torres Queiruga.

Para descubrir esas zonas de sombra que hay dentro de nosotros y que a veces, ni se aceptan ni se conocen, el autor responde a preguntas tan importantes como: ¿Qué es la sombra?, ¿cómo se forma?, ¿como funciona?, ¿como se identifica?, ¿que hacer con ella? y nos propone toda una tarea espiritual: trabajar con nuestra propia sombra de manera que podamos integrarla con lucidez y humildad para crecer como personas unificadas.

Para sorpresa general, la espiritualidad es un valor en alza. Pero, en realidad, la emergencia espiritual de la que somos testigos no resulta algo extraño: liberada de lastres del pasado y de superficialidades posmodernas, espiritualidad es sinonimo de profundidad humana y, por tanto, de fraternidad universal. Se trata de una espiritualidad sin adjetivos que no deja nada fuera, sino que lo abraza todo.Asi entendida, la espiritualidad no se refiere a algo que pudieramos tener -una cualidad o actitud-, sino que nombra aquello que somos en lo profundo, a la vez que nos propone el modo de reconocerlo. En dialogo con los criticos de la que llaman nueva espiritualidad, el autor, aun reconociendo los riesgos que la acechan y que es necesario detectar con lucidez, trata de clarificar rigurosamente sus contenidos y de mostrar la profunda riqueza que encierra.El desafio espiritual consiste en comprender lo que somos y buscar modos de compartirlo, celebrarlo y hacerlo operativo para dejarnos transformar por ello, personal y colectivamente. Solo la verdad libera, solo la comprension transforma.Enrique Martinez Lozano (Guadalaviar, Teruel 1950) es psicoterapeuta, sociologo y teologo. Desde hace unos años vive en Navarra. Todos sus libros persiguen un mismo objetivo: crecer en comprension para vivir lo que somos. www.enriquemartinezlozano.com

Las crisis son inevitables. El secreto reside en acogerlas y vivirlas como oportunidad, para seguir creciendo y despertando a lo que somos.Las crisis constituyen un fenómeno recurrente en la vida de las personas y de los colectivos humanos. Asociadas paradojicamente al crecimiento, son expresion de la impermanencia de toda la realidad visible: todo cambia, todo pasa. Ahora bien, lo realmente decisivo no son las crisis, sino lo que hacemos en ellas y con ellas.El autor, a partir de su propia experiencia, conjugando psicologia y espiritualidad, nos ofrece un texto eminentemente practico. Aporta un conjunto de claves para comprenderlas, asi como diversas herramientas para gestionarlas de un modo eficaz y provechoso, transformando el dolor en aprendizaje vital. Y, desde una perspectiva transpersonal, nos ayuda a experimentar lo que no cambia, lo que no pasa. Eso inmutable es nuestra identidad mas profunda: la meta a la que quieren conducirnos todas las crisis y el baluarte desde donde afrontarlas constructivamente.Enrique Martinez Lozano (Guadalaviar, Teruel, 1950) es psicoterapeuta, sociologo y teologo. Es autor de varios libros y se halla comprometido en la tarea de articular psicologia y espiritualidad, abriendo nuevas perspectivas que favorezcan el crecimiento integral de la persona. Su trabajo asume y desarrolla la teoria transpersonal y el modelo no-dual de cognicion. Es autor de las obras:¿Que decimos cuando decimos el credo? Una lectura no-dual; Sabiduria para despertar. Una lectura transpersonal del evangelio de Marcos; Recuperar Jesus. Una mirada transpersonal; La botella en el oceano. De la intolerancia religiosa a la liberacion espiritual; ¿Que Dios y que salvacion? Claves para entender el cambio religioso; Vivir lo que somos. Cuatro actitudes y un camino.www.enriquemartinezlozano.com