Erasmo de Rotterdam

Desiderio Erasmo, más conocido como Erasmo de Rotterdam, uno de los personajes más influyentes en la Europa de su epoca, escribió Elogio de la locura en un contexto social y cultural convulsionado por la lucha entre la tradicion medieval y las nuevas premisas que apuntaba el humanismo. A lo largo de esta obra que Erasmo dedica a su amigo Tomas Moro, parece querer convencer al mundo de que la Insensatez, la Estulticia o la Locura son el origen de todas las bondades, diversiones y deleites que el ser humano disfruta. Acompañadas de la ebriedad, la adulacion, la pereza o la ignorancia, reclama sus meritos con desfachatez y gracia, en un discurso impregnado de ironia. Pero ¿que pretende Erasmo con este elogio? ¿Que esconde? ¿En que consiste este juego de ingenio? ¿Es todo una burla? En Elogio de la locura Erasmo crea un espejismo seductor y contundente que, impregnado del humanismo cristiano que preconizaba, le sirve de excusa para describir la necedad del mundo y arremeter a dentelladas contra todo lo humano y lo divino.

La vasta obra de Erasmo de Rotterdam (1469-1536) constituye la formulación más vigorosa y lúcida del humanismo cristiano o evangelico. Exposición irónica y polemica de las ideas fundamentales del gran humanista, "Elogio de la locura" -sarcastico alegato contra los poderosos de la sociedad y las jerarquias de la Iglesia- fue una provocacion y un escandalo para los hombres de su tiempo y represento un audaz intento de difundir las ideas de aquella pujante corriente de pensamiento. Completa esta edicion la larga carta que Erasmo dirigio en 1515 a Martin Dorp, en la que explica los propositos y el significado de su obra. Otras obras de Erasmo en esta coleccion: "Adagios del poder y de la guerra".

En el "Elogio de la Estupidez" Erasmo de Rotterdam hace una crítica mordaz de los vicios de la sociedad que le tocó vivir sirviéndose de una inmensa erudición y de un finísimo sentido del humor. Casi quinientos años después de su primera edición, su obra más popular, la que ya fuera un auténtico bets-seller en su época, sigue manteniendo la frescura y el valor e idéntico significado que cuando se compuso, dejando al descubierto al Erasmo irónico y mordaz, al descreído, al azote de imbéciles de cualquier género y condición, pero también al humano, al condescendiente, al optimista convencido y al fervoroso creyente.

Neste ensaio satírico publicado em 1511, a Loucura elogia a si mesma como a verdadeira imperatriz da humanidade. Em uma crítica explícita ao racionalismo e à escolástica, Erasmo de Rotterdam enaltece

El Elogio de la locura es un ensayo escrito por Erasmo de Rotterdam e impreso por primera vez en 1511; está inspirado en De triumpho stultitiae del italiano Faustino Perisauli, natural de Tredozio.

Esta edición tiene por objetivo ofrecer, por fin, una traducción completa y definitiva de los Coloquios de Erasmo al castellano. Es una de las mejores y mayores muestras de diálogo ficcional y satírico escrito en el Renacimiento. En 1526, ocho años despues de que la primera edicion no autorizada hubiera visto la luz, los Coloquios se habian convertido en un fenomeno editorial donde las criticas por sus contenidos doctrinales iban paulatinamente alcanzando a las alabanzas por su utilidad para el aprendizaje del latin. Tanto es asi, que Erasmo se decidiria a hacer publicos sus avatares editoriales, los motivos que le llevaron a ampliarla y responder a las censuras que se iban presentando de manera pormenorizada en Sobre la utilidad de los Coloquios (De utilitate colloquiorum, 1526).Dada la importancia del De utilitate colloquiorum para el estudio de la ficcion y de la satira erasmiana, para cuestiones relacionadas con la poetica y la censura de textos dialogicos durante el siglo XVI e incluso para la recepcion de los Coloquios en España, como atestigua la carta que el 13 de marzo de 1527 Pedro Juan de Olivar le remite a Erasmo, la alusion a los frailes españoles del final del texto y las traducciones subrepticias de finales de la decada de 1520 que se incorporan aqui como apendice, resultasorprendente que no cont...

La prima traduzione italiana integrale dei "Colloqia" di Erasmo. Con il testo latino criticamente accertato a fronte, in una edizione pratica ed elegante al tempo stesso.

Hacia el año 1517 un libreto era la diversión de la gente de letras, dónde aparecía el papa Julio II, muerto pocos años antes, que se presentaba a las puertas del cielo con la pretensión de entrar, pero san Pedro le paraba los pies, le hacia una buena repasada. Se decia que el autor del libreto era Erasmo, un humanista de prestigio, un cristiano integro, de talento agudo y caustico.Cap a lany 1517 un llibret era diversio de la gent de lletres, on apareixia el papa Juli II, mort pocs anys abans, que es presentava a les portes del cel amb la pretensio dentrar-hi, pero sant Pere li parava els peus, li feia una bona repassada. La gent assegurava que lautor del llibret era Erasme, un humanista de prestigi, un crista integre, de talent agut i caustic.Hacia el año 1517 un libreto era la diversion de la gente de letras. Primero en copias manuscritas, despues impreso, se lo pasaban de mano en mano, lo comentaban en las capillitas entre risas o sonrisas de complicidad. En el aparecia el papa Julio II, muerto pocos años antes, que se presentaba a las puertas del cielo con la pretension de entrar a las buenas o a las malas; pero san Pedro le paraba los pies, le hacia una buena repasada y lo despachaba con buen viento. Quizas se lo habia ganado, aquel hombre temible y belicoso, ¡pero era el papa! La gente come...

DEL DESPRECIO DEL MUNDO ENQUIRIDION. MANUAL DEL CABALLERO CRISTIANO ELOGIO DE LA LOCURA DE CÓMO LOS NIÑOS DEBEN SER INICIADOS EN LA VIRTUD LAMENTACIÓN DE LA PAZ COLOQUIOS DE LA URBANIDAD EN LAS MANERAS DE LOS NIÑOS PREPARACION Y APAREJO PARA BIEN MORIR