Ersi Sotiropoulos

Nesta novela vais topar una radiografía de los baxos fondos d’Atenes vistos pola psique d’una muyer, Eva, que quiciabes representa a muyeres que son encantadores y intelixentes y que, por mor de les

Un mundo absurdo y doloroso, violento y terrible se pasea entre naranjos amargos para despedir un tiempo caduco. Una niña que se rebela, una mujer que se muere, un hombre que se enamora, otro que hace acrobacias, un pajaro negro que habla. Personajes que vagan, radialmente, en distintas direcciones, pero que, de manera inapreciable, enredados en la airada busqueda del amor, en el desengaño, el abandono y la traicion, van convergiendo como piezas de un puzzle. Las fronteras se desdibujan, las historias se funden en una unica historia sobrecogedora, irrepetible, sumida en su cotidianidad.

"Tengo que alcanzar tener a mi hijo en brazos como un pepino acobardado echar hacia atrás la cabeza y prodigar sonrisas saludar al cesto de la costura y las tijeras donde entre cabezas de alfiler papa y mama tienden trampas y sonreir sonreir con el cuerpo todo pinzas y el vestido altivo."

Qué queda de la noche transcurre en el París de 1897 y narra tres días de la vida de Cavafis, antes de convertirse en el gran poeta que conocemos. Esos días en la capital francesa nos muestran a un Cavafis sumido en una crisis existencial y se revelaran como un punto de inflexion, pues el poeta debera elegir si seguir la dificil y solitaria senda de la creacion y vencer las limitaciones personales, la incertidumbre ante un estilo que aun busca afirmarse, unido al tormento de ser homosexual y saberse incomprendido y al tiranico afecto de una madre que impide que pueda desarrollar y vivir su vida plenamente. Asi las cosas, si quiere salvar la poesia que siente venir, se impone una decision tan dificil como taxativa: cortar lazos con todo aquello que constriñe, limita, paraliza.

Qué queda de la noche transcurre en el París de 1897 y narra tres días de la vida de Cavafis, antes de convertirse en el gran poeta que conocemos. Esos días en la capital francesa nos muestran a un Cavafis sumido en una crisis existencial y se revelaran como un punto de inflexion, pues el poeta debera elegir si seguir la dificil y solitaria senda de la creacion y vencer las limitaciones personales, la incertidumbre ante un estilo que aun busca afirmarse, unido al tormento de ser homosexual y saberse y saberse incomprendido y al tiranico afecto de una madre que impide que pueda desarrollar y vivir su vida plenamente. Asi las cosas, si quiere salvar la poesia que siente venir, se impone una decision tan dificil como taxativa: cortar lazos con todo aquello que constriñe, limita, paraliza.