Felipe González Vicén

Felipe González Vicen fue Catedrático de Filosofía del Derecho, primero en Sevilla (entre 1935 y 1937) y luego en La Laguna (desde 1946 hasta su jubilación). Su ideología ilustrada, laica y liberal casaba mal con el autoritarismo de la epoca que le toco vivir. Tal como señala Eusebio Fernandez en su prologo, en esta obra de juventud se proclama su fe radical en el individualismo etico como realidad basica, señalandose al mismo tiempo la importancia del Estado y del Derecho, si bien como instancias que deben hallarse al servicio del individuo. OEl Derecho y el Estado tienen una dignidad etica pero no sustantiva e inmanente sino derivada del valor moral que representan para los sujetos juridicos individuales. Solo cuando la injusticia y la arbitrariedad es tan repetida que llega a hacerse insoportable; solo cuando el mismo sistema de gobierno o el desenfreno de sus administradores hacen imposible que el individuo reivindique sus derechos fundamentales dentro de la orbita del Derecho positivo, es licita y aun exigible la revolucion. Es entonces cuando el hombre, agotados sus instintos sociales, vuelve al estado de naturaleza y despues de dirigir sus ojos al cielo, los torna, airados, al puño de la espada."

El autor pretende estudiar la revolución "rasgando la túnica histórica del movimiento revolucionario, para dejar al descubierto su íntima envergadura, su autentico armazón mostrenco, como corresponde a un estudio filosofico en que no se tienen en cuenta sino directrices capitales y determinantes de la figura analizada". La primera parte del libro se dedica a tratar el problema genetico de la revolucion, su tipificacion, la caracterizacion del derecho post-revolucionario y como afecta el hecho revolucionario a la unidad del orden juridico. El quinto capitulo conforma la segunda parte y trata sobre el derecho de resistencia en la Antiguedad, el Cristianismo, la Reforma, la Inglaterra revolucionaria, la Ilustracion y la Revolucion francesa.