Fernando Arias Guillén

La guerra constituía uno de los elementos clave de la sociedad medieval, de manera especial en Castilla, donde la lucha contra el islam se convirtió en la principal fuente de legitimación de la monarquia. Es este sentido, el reinado de alfonso XI (1312-1350) se presenta como un ejemplo paradigmatico de la estrecha relacion que existia entre la politica militar y el fortalecimiento del poder regio. En esta obra se ha tratado de estudiar la guerra desde una perspectiva lo mas amplia posible, por lo que no solo se han analizado las cuestiones tacticas o estrategicas, sino tambien los discursos ideologicos y propagandisticos utilizados, el complejo sistema de financiacion que requeria el esfuerzo belico, el indispensable papel desempeñado por el clero, la nobleza y las elites urbanas y los perjuicios o las posibilidades de enriquecimiento que la practica militar ofrecia a la sociedad castellana.

Se trata de estudiar la guerra no analizando unicamente cuastiones tácticas si no también los discurdos ideológicos y propagandísticos utilizados.

El proceso de afianzamiento de las monarquías hispánicas de la Edad Media puede analizarse desde una dimensión espacial. En esta época cada una definió el territorio sobre el que ejercía su poder, desarrollo formulas de dominio que permitian a nobles, instituciones eclesiasticas y concejos integrarse en un sistema politico cada vez mas complejo. Ademas de sus perspectivas señoriales o jurisdiccionales, la definicion del espacio tuvo una vertiente ceremonial y simbolica en el desarrollo de lugares rituales y de memoria que exaltaban la autoridad regia. Al final del periodo, las monarquias ibericas redefinieron el espacio sobre el que gobernaban. Esta obra analiza las relaciones entre espacio y poder regio con la ayuda imprescindible de la cartografia.

Las cruzadas han tenido una larga y contradictoria memoria en nuestra cultura política. Vilipendiadas como reflejo del fanatismo religioso de la Edad Media o enaltecidas como símbolo de una época de ideales puros, estas campañas han servido para justificar acciones tan dispares como la invasion norteamericana de Afganistan en 2001 o la sublevacion ilegal de Franco contra el Gobierno de la Republica al que habia jurado lealtad. Incluso la creacion del Estado de Israel ha sido comparada con la del reino de Jerusalen tras la Primera Cruzada (1095-1099). Desde su nacimiento, estas expediciones han reflejado, al mismo tiempo, el expansionismo de la cristiandad latina, las ambiciones papales, un deseo de reforma religiosa, el ideal caballeresco de los nobles y practicas devocionales que resultaban enormemente familiares a todos los sectores de la sociedad de la epoca. La idea de la guerra santa cristiana surgio en el contexto social y cultural de la cristiandad latina de finales del siglo XI, motivada por la situacion politica del Mediterraneo oriental. Sin embargo, las cruzadas trascendieron el deseo originario de recuperar Jerusalen, por lo que, aunque este libro se centrara en las campañas tradicionales, no se olvidaran otros escenarios belicos, como el Baltico o la peninsula iberica, ni se terminara la narracion en 1291, con la caida de Acre y la desaparicion de los Estados latinos de Ultramar.

Las cruzadas han tenido una larga y contradictoria memoria en nuestra cultura política. Vilipendiadas como reflejo del fanatismo religioso de la Edad Media o enaltecidas como símbolo de una época de ideales puros, estas campañas han servido para justificar acciones tan dispares como la invasion norteamericana de Afganistan en 2001 o la sublevacion ilegal de Franco contra el Gobierno de la Republica al que habia jurado lealtad. Incluso la creacion del Estado de Israel ha sido comparada con la del Reino de Jerusalen tras la Primera Cruzada (1095-1099). Desde su nacimiento, estas expediciones han reflejado, al mismo tiempo, el expansionismo de la cristiandad latina, las ambiciones papales, un deseo de reforma religiosa, el ideal caballeresco de los nobles y practicas devocionales que resultaban enormemente familiares a todos los sectores de la sociedad de la epoca. La idea de la guerra santa cristiana surgio en el contexto social y cultural de la cristiandad latina de finales del siglo XI, motivada por la situacion politica del Mediterraneo oriental. Sin embargo, las cruzadas trascendieron el deseo originario de recuperar Jerusalen, por lo que, aunque este libro se centrara en las campañas tradicionales, no se olvidaran otros escenarios belicos, como el Baltico o la peninsula iberica, ni se terminara la narracion en 1291, con la caida de Acre y la desaparicion de los Estados latinos de Ultramar.